灯下漫笔（节选）教案

第三部分（第12～14段），讽刺当时的现实，实际上还是循环在这两个时代的阴影里，帝国主义、封建军阀统治下的中国实际上是老百姓"想做奴隶而不得的时代"。
文章由第一部分的引子，引出第二部分的观点，第三部分以讽刺现实、展望未来作结。
这样划分的理由是：由对现实的抨击，转到对封建社会历史的批判，再回到现实，提出使命。
3.怎样理解"我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢"？这句话与上下文有何关系？（此题帮助学生理清文脉，弄清段落之间的内在联系，训练其思考问题的整体性、条理性和严密性）
明确："极容易"说明中国"乱"的时候多，百姓想做奴隶而不可得，所以宁愿在"治"世里做奴隶，一旦得到满足，自然"万分喜欢"了。这句话是在前三段事实基础上的推论，第四段则是对这句话的补充说明。
4.作者把中国百姓在几千年封建社会历史中的处境概括为："一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。"试从文中找出上述论断的依据，然后谈谈你对这种观点的看法。（此间触及全文的关键，有助于学生深入理解文章的精髓）
明确：作者把中国历史概括为两个时代的依据--
①中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶；在"乱"世，连奴隶（牛马）也做不成，所以情愿做"治"世的奴隶（牛马）。
②百姓渴望有人定出奴隶的规则，过"治世"正常的奴隶生活，一旦有人出来定了规则，便"万姓胪欢"了。
③中国历史总陷入"一治"（暂时做稳了奴隶）"一乱"（想做奴隶而不可得）的循环怪圈之中。
由此可见，两个时代的概括是和上下文关联着的。
这篇文章表现了鲁迅前期作为一个革命民主主义者所具有的彻底的毫不妥协的反帝反封建精神，但是，鲁迅当时还不是一个阶级论者，他一方面指出了中国人民做了几千年奴隶，而另一方面则忽略了中国劳动农民几千年来进行过无数次的农民起义斗争。
5.作者说："现在人了哪一时代，我也不了然。"真的不了然吗？（从"国学家文学家道学家"热心提倡复古，"神往于三百年前的太平盛世"，可以推出"现在"是什么样的时代）
明确：这是一种委婉的说法，具有讽刺意味，从反动文人提倡热心复古，可知现在正是"想做奴隶而不得的时代"。
6.鲁迅号召青年创造中国历史上未曾有过的"第三样时代"是怎样的时代？
明确："第三样时代"是指走出"一治一乱"的中国封建历史循环的怪圈而迈向自由和民主的时代，老百姓也告别"想做奴隶而不得"和"暂时做稳了奴隶"这两个时代，体现真正做"人"的价值，成为社会的主人。
五、布置作业
1.诵读课文，把握课文的感情基调。
2.根据课本练习二、三，揣摩课文的重点语句，体味课文所表达的情与理。
附：板书设计
指明奴隶地位 哀其不幸
批判奴性思想 怒其不争
呼唤新的时代 热切期盼
第二课时
一、咀嚼鉴赏
从全文的整体出发，在理清脉络、理解文章内容的前提下，抓住精华，以点带面，揭示规律，教给学生怎样阅读，怎样欣赏，以提高他们的阅读能力。
1.扣题解读，领悟以小见大。
这是一篇杂文，杂文是散文的一种。五四运动以来杂文十分流行，其特点是借事抒情，夹叙夹议，意味隽永。《灯下漫笔》的"漫笔"原意为随手写来，不拘一格，既放得开，又收得拢。作者笔触所及，牵涉中国几千年历史，从军阀到商民，从皇帝到"奴隶"，从旧历史学家到复古主义者，从平民百姓到现在的青年，都一一透视出他们的历史地位，作者善于以小见大，从现象到本质，显示了高度的概括力，强大的穿透力和深刻的批判力，鲁迅的笔如匕首、投枪，直刺封建专制主义和蒙昧主义，戳穿了反动统治者和御用文人的画皮。