《兰亭集序》教案

　　朗读第一段
　　2）、讲析第二段：（死生）之痛。 思考：本段作者的观点是什么？是如何逐层阐述的？
　　第一句：眼前聚会盛况，引起人生感悟。
　　⑴.与：结交，交往
　　⑵.俯仰：社会人事周旋应酬
　　第二句：两种生活态度："晤言一室"与"放浪形骸"
　　⑴.或：有的人
　　⑵.晤言：对面交谈
　　⑶.因：就着
　　⑷.放浪：放纵无拘束
　　第三句：两种生活感受："快然自足"与"感慨系之"
　　⑴.趣：通"趋"，往，追求
　　⑵.曾：竟，乃
　　⑶.老之将至："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：’子奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（《论语•述而》）
　　⑷.之：往，到达
　　⑸.系：附着
　　第四句：过渡深化：生之无常--死之无奈 
　　⑴.向：以前
　　⑵.俯仰：时间很短
　　⑶.犹：尚且
　　⑷.之：代事，指"向之所欣，俯仰之间，已为陈迹"。
　　⑸.况：何况
　　⑹.修短：寿命长短
　　⑺.期：至，及
　　第五、六句：得出"死生亦大"的结论，令人悲痛。
　　仲尼曰："死生亦大矣，而不得与之变，虽天地覆坠，亦将不与之遗。"（《庄子•德充符》）
　　朗读第二段
　　3）、讲析第三段：（今昔）之悲　　思考：作者因何而悲？编辑兰亭诗集的目的是什么？
　　第一句：指出古今兴感相同这一现象
　　⑴.若合一契：（古人兴感之由）象符契一样相合
　　⑵.不能喻之于怀：心里却不明白是什么原因（为何叹息悲伤？）
　　第二句：批驳"死生一体"的观点，解释"兴感之由"。
　　⑴.固：本来
　　⑵.一死生：把死和生看作一体
　　　　齐彭殇：把长命和短命等同
　　"天下莫大于秋毫之末，而太山为小；莫寿于殇子，而彭祖为夭。" （《庄子•齐物论》）
　　第三句：死生之大，千古同慨，人们将永远处于困境之中。
　　⑴.由：通"犹"，如同
　　第三、四句：指出结集的目的：引起后人对这个问题的关注与共鸣。
　　⑴.述：陈述，创作
　　⑵.所以：……的原因
　　⑶.致：情趣
　　朗读第三段
　　4、深化迁移
　　1）、文章思路　　（修禊）之乐--（死生）之痛--（今昔）之悲
　　2）、作者的哲学思想及相关文化背景
　　⑴.（讨论）作者的死生观：死生亦大，在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。
　　⑵.儒、道与魏晋士人的死生观
儒、道与魏晋士人的死生观
　　生命的短暂："逝者如斯夫！不舍昼夜。"（《论语•子罕》）
　　　　　　　　"人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。"（《庄子•知北游》）
　　　　　　　　"天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。"（王勃《滕王阁序》）
　　　　　　　　"前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。"（陈子昂《登幽州台歌》）
　　　　　　　　"哀吾生之须臾，羡长江之无穷。"（苏轼《前赤壁赋》）
　　儒家："未知生，焉知死" （《论语•先进》）
　　　　　"朝闻道，夕死可矣" （《论语•里仁》）
　　　　　"志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁" （《论语•卫灵公》）
　　　　　"生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。" （《孟子•告子上》）