《登飞来峰》简案 篇1
《登飞来峰》是积累运用二中读读背背的内容。教材只要求大致掌握诗意，会背。根据第二组课文导读中提出了学生应具备根据注释初步理解古诗的能力这一要求，但据观察，学生这一能力急待提高。故我将此课上成了针对这一要求的能力训练课。
上课前，我准备了小黑板。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把小黑板给挂了出来，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，五分钟后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。
合作开始时，学生不知如何合作。经过逐组指导，学生的合作呈现出一种有序的状态。每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。写出意义后，经过提示，小组成员很愉快的接受了新的任务，为古诗配图。在学生配图中，应及时矫正其中的偏差，如“浮云”和“塔”的位置关系，“人”和“塔”的位置关系，“太阳”的状态等。
成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。这一平使学生觉得很困难的作业 ，第六小组的同学竟然很愉快的接受了。
最后的五分钟，让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练。
《登飞来峰》简案 篇2
1.导入 ：我们已经学习了唐代的三首诗，接下来要学的是宋代的两首诗。先学第一首--王安石的《登飞来峰》。
2.教师简介王安石。
王安石（1021－1086），唐宋八大散文家之一。
3.教师范读，学生轻吟。
4.全体学生齐读。
5.由学生提出自己不太理解的地方，在教师的点拨下理解诗意。
点拨要点：
首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上\"千寻塔\"之高。一、二两句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三、四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。
5.让学生自由朗读并背诵。
《登飞来峰》简案 篇3
一、导入
北宋的王安石，是有名的政治家，同时也是杰出的诗人。
二、作者简介
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋政治家，当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家，诗和散文都写得很好。他十分注重修辞。据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。
三、介绍背景
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看做万言书的先声，实行新法的前奏。
四、朗读诗歌
1.听范读。仿读。
2.学生自由读。
3.全体学生齐读诗歌。
五、理顺诗意
1.结合注释，试译诗歌。
2.交流难点，理顺诗意。
参考：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
六、诗句研读
1.“飞来山上千寻塔”与出了什么内容
明确：紧扣诗题下笔，点明了地点，并用“千寻”二字言其高。
2.“闻说鸡鸣见日升”如何理解？
明确：紧承首句而来，听说在鸡鸣之时，站在塔上可见到旭日东升。这是通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。
3.赏析“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
明确：这两句诗用了典故。
补充：西汉人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。唐朝的李白就写过两句诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”（《登金陵凤凰台》）意思是说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用，他说：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音！后来王安石在宋神宗的时候做了宰相，任凭旧党怎么反对，他始终坚持贯彻执行新法。他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了。
七、诗词主旨归纳
诗人借登高以寄慨，抒发了他革新政治的雄心壮志。
板书设计：
登飞来峰
景物——充满生机
情怀——踌躇满志
《己亥杂诗》
一、导入
《己亥杂诗》共315首，多为咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成315首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光十九年（1839），鸦片战争的前一年。本诗是《己亥杂诗》的第五篇。
二、作者介绍
龚自珍（1792—1841），号定庵，清代浙江仁和（今杭州）人。清末思想家、文学家。出身于世代官僚文士家庭，38岁中进士。政治上主张改革内政，抵御外侮，与同时的魏源齐名，称“龚魏”，为近代思想界的先驱者，启蒙思想家。有《龚定庵全集》。
三、朗读诗歌
1.听范读。仿读。
2.学生自由读。
3.全体学生齐读诗歌。
四、理顺诗意
1.结合注释，试译诗歌。
2.交流难点，理顺诗意。
参考：
在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。
自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。
落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。
五、研读诗句
1.本诗从结构上看，分前后两部分，从表达方式上看，分别属于哪种？
明确：写景，抒情。
2.赏析“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”
① 诗人以天涯、日暮写出一片浩荡的离愁。
② “浩荡”，广大无边。“白日斜”，夕阳西斜。龚自珍报国无门，终于辞官回归杭州故里，心情十分苦闷。诗中用“浩荡”来形容离愁，说明愁绪之深。这个“愁”是对国事的忧虑，表现了他的爱国之心。
“吟鞭东指即天涯”，这句写的是作者的心态，离京意味着告别朝廷，远离仕途，不再回来了，所以作者产生了有如天涯漂泊的心绪。
3.赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花。”
① 从落花到春泥展开联想，把自己变革现实的热情和不甘寂寞消沉的意志移情落花，然后代落花立言，向春天宣誓，倾吐了内心的情感。
② “落红”，落花。“红”，比喻理想与信念。“落红”是作者自比脱离官场。这两句诗运用了托物言志的手法，表面上写落花，实际上是借以表露诗人的情怀。诗人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师，但他并不是无情的，他的心依然留在京城，留在朝廷，依然要把自己的一切献给自己的理想和信念。这种对理想的坚定追求，高度的爱国热忱，崇高的献身精神令人感佩不已。
六、主旨归纳
抒发了作者离京时的感受，虽然充满愁绪和惆怅，却更坦露了为国为民尽自己最后一份尽力的高尚情怀.
七、作业
1.熟读并背诵两首诗歌。
2.完成练习题。
《登飞来峰》简案 篇4
清代纪昀说：“东坡、半山，旗鼓对垒，似应别有佳处，方惬人意。”（《批点苏文忠公诗集卷二十三》）认为苏轼与王安石在新法上政见分驰，互相对峙，似乎冰炭不能相容，故希望这两位奇人在别的事情上能有某种相通之处，才能使人们满意。
其实，苏轼与王安石虽然年龄相差15岁，确有很多事迹不独相通，而且巧合。比如：两人都21岁进士及第，享年都65岁。王安石号半山，苏轼号东坡，字号用意的情趣隐合。苏轼解职黄州、赴任汝州、途经金陵时，曾与王安石一起居留一月之久。据苏轼在《与荆公书》中吐露，两人曾相约在金陵买田卜邻，相从林下。两人平素多有诗歌唱和，并且见解吻合。据《西清诗话》：王安石在蒋山时，以近作《寄蔡氏女》示苏轼，苏轼看后说：“离骚句法，乃今见之。”王安石亦说：“非你见谀，我亦自负如此。”又据宋人笔记称：王安石在钟山，有人自京师来，王安石问：苏轼近来有无诗作？来人说：近闻苏轼游庐山，有《题西林壁》一绝，即诵之。王安石听后，颔首称善。两人都以文章盛名跻身于唐宋古文八大家之列。如此等等，不一而足。这些相通巧合的事迹使人感到，半山与东坡似乎是一对传奇人物。这里有二人的诗作为证：一是王安石的《登飞来峰》，一是苏轼的《题西林壁》。
《登飞来峰》：“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年（1050）夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。《题西林壁》为苏轼47岁时所作。元丰七年（1084）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。这首诗是他总结庐山之游的绝唱。《东坡志林》第7条载：“仆庐山诗尽于此矣”，可见这首诗是苏轼的精心力构，也是他勘透世情的杰作，悟彻人生的妙谛。两诗写作，一先一后，时间相隔34年，一写登飞来峰，一写游庐山，地点相去一二千里。然而对读比较两诗，总觉字里行间似有同出一辙的蛛丝马迹。
《登飞来峰》层次井然，安排稳妥。起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，据《杭州图经》：峰自天竺飞来，故名。而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。转句直入情语，着“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。只有登上“飞来峰上千寻塔”，才能用见日出闻天鸡的故实；也只有在天外飞来的高峰见日出闻天鸡，才能导出不畏末俗乱真、站得高看得远的胆识气概。思绪条贯，勾连紧密；天衣无缝，一气呵成；前后关照，浑然一体。
《题西林壁》为苏轼游庐山在西林寺题壁之作。西林即西林寺，晋江州刺史陶范所建，为庐山重要景观之一。苏轼《东坡志林》第7条《记游庐山》说：“往来山南北十余日，以为胜绝”，“最后与总老同游西林，又作一绝云”，即指此诗。他先后写了7首庐山记游诗，这是最后一首。这首诗对庐山作总体描述，作者立足西林寺，全诗景状从平视、俯视中写出。起句写庐山横面侧面的山势，平视庐山，奇势叠出。概括精密准确，描绘细腻生动。庐山的峰岭走向，基本如此。据南山宣律师《感通录》：庐山有七座主要山岭，一起向庐山之东，会合而成山峰，故姚宽的《西溪丛语》说：“因知东坡‘横看成岭侧成峰’之句，有自来矣。”承句写庐山远近高低的山势，俯视庐山，变幻莫测，补足起句未尽之景。可见起、承两句写景不失其真，状难写之景如在目前。是景语，亦是情语。过去有的注本对这两句的注解多有穿凿，如施元之《施注苏诗》卷二十一，特引《华严经》中的话：“于一尘中，大小刹种种差别如尘数，平坦高下各不同，佛悉往诣，各转法lun”，来坐实“远近高低各不同”句所自来。又如《冷斋夜话》记黄庭坚评此诗说：“此老于般若横说竖说，了无剩语，非其笔端有舌，亦安能吐此不传之妙。”此又“搔痒不着”的赞语。似此注诗评诗，俱无足取，早有注家批驳，认为“凡此种诗，皆一时性灵所发，若必胸有释典，而后炉锤出之，则意味索然矣。”（王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷二十三）转、结二句作情语，以议论的笔触，寓哲理于抒情之中，畅写人们习见的理念，即：人的主观认识，各自都有局限性。寥寥14字，道尽人情事理，故此诗一出，立成典故，雅俗咸通，竞相援引。从全诗看，后联的理念，全从前联的景语熔铸铺垫出来。理念的产生，来自奇幻瑰丽的想象，而隽永深刻的理趣，自会启发出新鲜贴切的妙语。故历代评家咸推此诗深含哲理，评价极高，最著者如《宋诗精华录》卷二云：“此诗有新思想，似未经人道过。”现代《唐宋诗词探胜》说此诗“善状目前之景，又妙寄物外之理，两者融洽无间”，非禅偈所能比拟，所评极是，似可定论。
通过两诗对读比较，可以得出这样的结论：两诗在立意、谋篇、炼句上不仅相通，而且巧合。从诗题看，王诗用动词“登”，苏诗用动词“题”，都用地名作宾语，构成动宾结构的短语。从体例看，两诗都是写景七绝。从全篇的立意构思看，王诗借写景抒发壮怀，句句入扣；苏诗借写景畅言事理，字字入微，且都寓情理于诗境之中。从章法看，都是前联写景，后联抒情。从表达的语势看，两诗的情语中几个用字几乎雷同。如王诗转句用“不畏”承上启下作过渡，苏诗转句用“不识” 承上启下作过渡，各自的关照都极稳妥，又如两诗都用“只缘”导引结穴；又如王诗的“身在最高层”与苏诗的“身在此山中”也相同。由此看来，两诗的相通与巧合，达到逼肖，如出一辙。真是英雄所见极同，何其相似乃尔！世界上有这样的奇人奇诗，岂不是惬人心意的一大佳事么！
《登飞来峰》简案 篇5
教学目标：
1、了解有关王安石的文学常识，正确朗读诗歌，掌握重点语句的含义。
2、结合时代背景，整体感知诗意，并能熟读、背诵、默写;体会本诗登得高、望得远的深刻生活哲理。
教学重点：
目标1.
教学难点：
目标2.
教学方法：
朗读、研讨。
课型：
新授课。
课时数：
1课时。
教学过程：
一、创设情境，导入新课：
文题中的“登”是攀登之意。飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山。相传东晋时，古印度僧人慧理曾称这座山峰像天竺国的灵鹫山，“不知何以飞来”，因此得名“飞来峰”和“灵鹫峰”。
二、教师范读、领读全诗。
三、细读品味：
1、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”——首句紧扣诗题下笔，点明了地点，诗的前两句用了夸张手法写塔的高峻，说它高“千寻”;在用“闻说”衬托塔的高耸，为下句埋下伏笔。
2、“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”——后两句议论，是诗的主旨。语意双关，表面上写“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高层”，实际上包含着登得高、望得远的深刻生活哲理。
《登飞来峰》简案 篇6
一、导入新课：
同学们，你们有没有看过黄山上的飞来山吗？（出示图画）……你们觉得奇怪不奇怪？山上为什么会有如此的一座山呢？今天我们来看王安石是怎么看的？
二、朗读《登飞来峰》
1、教师范读，学生轻吟。
2、全体学生齐读并背诵。
三、在教师的点拨下品味全诗。重点品味蕴含在诗中的哲理。
1、本诗主要写了哪些内容？
点拨要点：
首句点明了地点，第二句紧承首句而来。通过具体的描写，进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一二句都是铺垫，在此基础上，诗人自然地写出三四句：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理。
2、本诗是一首哲理诗，其中的哲理是如何揭示出来的？
点拨：①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。
②哲理是用形象生动的语言加以表达的。即哲理的诗化，诗化的哲理。
③由学生谈谈对这两句蕴含深刻的诗的理解。
四、质疑活动
1、《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么？
2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的，但他为什么会有这样的感受呢？
3、诗人借登飞来峰观赏景色，阐明了一个怎么样的哲学道理？同时表达了作者怎样的思想感情？
五、讨论活动，边讨论边板书
①②描写景物——充满生机
③④抒发情怀——踌躇满志
小结：这是一首写景抒情诗，作于王安石29岁时。这是他出世以来，初显才能，胸怀包负的时期，表达了诗人踌躇满志的情怀。全诗将写景与抒怀紧密结合起来，从而突出了诗的主题。
六、竞赛抢答活动
抢答题
1、王安石_______（朝代）杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，为______之一。（北宋，政治、思想、文学。唐宋八大家）
2、解释加点字的意思
①千寻塔（ ）（指应天塔）
②闻说鸡鸣见日升（ ）（这里是“听到”的意思）
③不畏浮云遮望眼（怕）
④只缘身在最高层（ ）（因为）
3、“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”一句采用（ ）手法，点明飞来峰，千寻塔的高峻陡峭。（夸张）
4、《登飞来峰》中借景抒情表达了作者踌躇满志的情怀的句子是：______________（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层）再从你积累的古诗文中写出一句借物抒情的句子。______________（可多写一句）（如：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。或：出淤泥而不染，濯清涟而不妖）
5、《登飞来峰》前两句、后两句的侧重点各是什么？（前：写景，后：抒情）
6、《登飞来峰》中蕴含深刻哲理的句子是___________________（不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层）
《登飞来峰》简案 篇7
【教学目标】：
1、整体感知：走进文本，想象诗句描绘的景象。
2、赏读品析：以诗言志，体会诗中蕴含的情感。
3、回味人生：书写壮志，感悟诗中蕴含的哲理。
【教学重难点】：
走进文本感知意境，理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理。
【教学过程】：
一、欣赏图片，激情导入
导课：在浩瀚的中国古诗词文库里，有大漠孤烟的塞北，有杏花春雨的江南，从山水田园的牧歌，有金戈铁马的阳关，今天我们来到杭州的飞来峰上，看看北宋诗人王安石会写下怎样壮丽的诗篇？
二、推测诗人，品题目
（一）诗人登上飞来峰，猜测诗人是以何种气势来“等”飞来峰的？他会写到什么内容？
孔子曰：登高必赋。《登飞来峰》是北宋王安石创作的一首七言绝句。皇佑二年夏，他在浙江鄞县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。当时年仅30岁，也是诗人是他初涉宦海之作。借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀。
飞来峰被人们称为是“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的。
（二）诵读古诗，悟气势。
（1）请同学们自由朗读古诗。
（2）感悟诗人磅礴的登高气势。（学生自由读，教师点拨，教师范读，学生再读）
（三）走进文本，品意境
作者为了表达自己的志向，运用了哪些意象？（交流要点：峰、塔、云、日等）
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句用了“闻说”巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人对前途充满信心。
三、以诗言志，悟哲理。
师：诗人借景抒情，抒发自己的志向，诗中哪句话强烈抒发了自己的志向呢？
“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。
西汉的。人曾把浮云蔽日月比喻邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。
师：诗人借助“浮云”，想要表达什么？（在政治上高 瞻远瞩和不畏邪的勇气和决心）
总结：作者借“登飞来峰”一事，巧妙地借用飞来峰和千寻塔，有巧妙的加入联想，抒发了一个政治改革家，面对困难，永不退缩的精神与斗志，让我们重新领略了“只有站的高才能望的远”的哲理。
请同学们再次诵读这首诗，读出诗人的豪迈气势，读出诗人的雄心壮志。
追寻古人，悦人生。
诗人借景抒情，运用虚实结合的写法，表达了王安石对保守势力的蔑视，以及要进入统治层，为实现自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。让我们跟随诗人，赋诗一首：
杨柳依依景色幽，闻说九中学子秀。
不畏学习压力大，自缘榜上有爷名。
不畏课余时间紧，自缘中考轻闯关。
不畏学海深似苦，自缘身为青少年。
不畏晨昏遮望眼，自缘壮志在我胸。
不畏人生多歧路，自缘豪情在心头。
今日来此方得知，国之栋梁显壮志。
一片自然风景就是一种心情。“不畏浮云遮望眼，自缘身在层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现的淋漓尽致，让我们为之喝彩。希望大家能在今后的学习和生活中，积蓄能量，提高自己，不怕困难，勇往直前！最后让我们携带行囊，追寻古人，一起诵读这首诗，来结束本课。
上课前，我准备了课件。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把重点出示，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，然后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。
小组合作中每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。
为课文配图，在小组合作的过程中，成员之间把“太阳”、“人”、“飞来峰”的位置摆放在一张图片上，这样既加深了学生对文本的理解，又有利于对文章哲理的理解。
成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。
在理解了文章所蕴含的哲理后，我开始让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练。
《登飞来峰》简案 篇8
【教学目标】
1、初步了解诗句的意思，能够大致理解诗中描述的情景。
2、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
3、有感情地朗读古诗，并背诵。
【教学重难点】
理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理。
【教学过程】
一、欣赏图片，激情导入。
1、教师播放飞来峰的图片，学生欣赏。
师导：孩子，刚才你看到了什么，仿佛听到了什么？能用一句话来谈谈自己看后的感受吗？
2、学生谈观后的感受。
3、谈话，揭题。
师导：在你们的眼中，飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观，不同的人站在不同的角度（教师板书：角度），结果认识不同，感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰，并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。（教师板书：登飞来峰）这节课就让我们一起来学习这首诗，品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。
4、学生齐读课题。
二、初读诗歌。
1、投影古诗。
（1）请同学们自由朗读古诗，做到读准字音，最好还能读出古诗的节奏。
（2）谁能代替诗人把这首诗读给大家听？（2人读，并正音）。
（3）我们一起做王安石，把这首诗齐读一遍。
师导：孩子们，学习古诗，就是透过字面去想像当时的画面，和古人对话，体会他的感情。
（4）你再认真读一读，想一想，从这首诗里你捕捉到了哪些信息，想像出什么样的画面？（交流要点：人、峰、塔、云、日等，其他人可以补充，老师随机板书。）
（5）再现古诗画面。
他们又有着一种怎样的联系呢？能不能把这几个字连起来说一说？
（6）质疑，问难。
过渡：在读的过程中，你有不理解的地方吗？
学生提问，教师相机板书。
（过渡：学贵有疑，有了这些疑问，我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗，理解诗意。）
三、诵读诗歌，感悟哲理。
1、解读1、2句。
幻灯出示：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（1）指名读诗句。
（2）理解词语。
寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法？
闻说：听说。
鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
（3）词语的意思理解了，谁能说说整句诗的意思呢？（同桌互相说、指名说）
（4）想象太阳升起时的美景。
师导：此时，诗人就站在飞来峰高高的塔上，想象看到了这样一幅美丽的情景。（出示：日出时的插图）发挥你的想象，说说你仿佛看到了什么？听到了什么？看到了这样的美景，你能用几句话描述当时的景象吗？
（5）指导朗读。
师导：这样的景象给你的最大感受是什么？那你认为怎样通过朗读来表达呢？
2、解读3、4句。
（过渡，师导：登上高高的塔，仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。）
（1）学生齐读3、4句。
（2）理解词语。
不畏：不怕。
缘：因为。
（3）理解整句诗的意思。
谁能用自己的话，说说这两句诗的意思呢？
3、整体理解诗意。
四、诵读诗歌，感悟哲理。
（师导：现在我们理解的只是诗句的意思，实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的，是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声，那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。）
1、教师出示：王安石变法的故事 ，“浮云”的典故。
学生自己读读。
（出示：在北宋仁宗时候，大批农民失去田产，沦为佃户，遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利，他们只有拿起武器，铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法，变法以“富国强兵”为目标。在此期间，每项新法在推行后，基本上收到了预期的效果，可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和利贷者的利益，因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山岭高塔，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬，表达了对自己前途的展望。
“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。）
2、理解“浮云”的深层含义。
师导：读完了王安石的故事，知道了“浮云”的典故，你认为王安石眼中的“浮云”还指什么？
3、深层次得理解“不畏”。
师导：同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人，那他的反应是什么？你能用诗中的一个词来说说吗？
“不畏”说明了什么？坚决果断地读读这个词。
4、理解“最高层”。
师导：这是多么有气魄的豪迈声音！他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了，后来王安石在宋神宗的时候就做了宰相，任凭反动势力怎样反对，他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧，全都源于“只缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面？
5、指导朗读。
读出诗人豪迈的气势。
6、学生总结。
（师：学了这首诗，你从中明白了什么道理？）
7、诵读整首诗歌
（师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗，读出诗人的豪迈气势，读出诗人的雄心壮志。）
四、课堂检测。
试题：填空练习
飞来峰上___，
__鸡鸣见日升。
____遮望眼，
__身在___。
五、课后拓展。
1、自学古诗《题西林壁》。
2、课下搜集有关王安石的古诗读一读，进一步了解这位伟大的诗人。
六、结束语。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现的淋漓尽致，让我们为之喝彩。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力为自己储备知识，积蓄能量，提高自己，因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立，齐声诵读这首诗来结束本课。
《登飞来峰》简案 篇9
【教学目标】：
1、初步了解诗句的意思，能够大致理解诗中描述的情景。
2、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。
3、有感情地朗读古诗，并背诵。
【教学重难点】：理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理。
【教学过程】：
导语：孩子们，老师今天带你们去一个被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的杭州飞来峰走走看看。
一、欣赏图片，激情导入。
1、教师播放飞来峰的图片，学生欣赏。
师导：孩子，刚才你看到了什么，仿佛听到了什么？能用一句话来谈谈自己看后的感受吗？
2、学生谈观后的感受。
3、谈话，揭题。
师导：在你们的眼中，飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观，不同的人站在不同的角度（教师板书：角度），结果认识不同，感受不同。我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰，并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。（教师板书：登飞来峰）这节课就让我们一起来学习这首诗，品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。
4、学生齐读课题。
二、初读诗歌。
1、投影古诗。
（1）请同学们自由朗读古诗，做到读准字音，最好还能读出古诗的节奏。
（2）谁能代替诗人把这首诗读给大家听？（2人读，并正音）。
（3）我们一起做王安石，把这首诗齐读一遍。
师导：孩子们，学习古诗，就是透过字面去想像当时的画面，和古人对话，体会他的感情。
（4）你再认真读一读，想一想，从这首诗里你捕捉到了哪些信息，想像出什么样的画面？（交流要点：人、峰、塔、云、日等，其他人可以补充，老师随机板书。）
（5）再现古诗画面。
他们又有着一种怎样的联系呢？能不能把这几个字连起来说一说？
（6）质疑，问难。
过渡：在读的过程中，你有不理解的地方吗？
学生提问，教师相机板书。
（过渡：学贵有疑，有了这些疑问，我们才能更加深入地去学习。现在就让我们带着这些问题再读古诗，理解诗意。）
三、诵读诗歌，感悟哲理。
1、解读1、2句。
幻灯出示：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（1）指名读诗句。
（2）理解词语。
寻：古代的度量单位。八尺为一寻，“千寻”极言塔高。“千”在这里不是实写，是指多。如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。”“白发三千丈，缘愁是个长。”在这里诗人运用了什么样的表现手法？
闻说：听说。
鸡鸣见日升：传说。站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。
（3）词语的意思理解了，谁能说说整句诗的意思呢？（同桌互相说、指名说）
（4）想象太阳升起时的美景。
师导：此时，诗人就站在飞来峰高高的塔上，想象看到了这样一幅美丽的情景。（出示：日出时的插图）发挥你的想象，说说你仿佛看到了什么？听到了什么？看到了这样的美景，你能用几句话描述当时的景象吗？
（5）指导朗读。
师导：这样的景象给你的最大感受是什么？那你认为怎样通过朗读来表达呢？
2、解读3、4句。
（过渡，师导：登上高高的塔，仿佛看见了日出时美丽壮观的情景。诗人不由发出了这样的感慨。出示：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。）
（1）学生齐读3、4句。
（2）理解词语。
不畏：不怕。
缘：因为。
（3）理解整句诗的意思。
谁能用自己的话，说说这两句诗的意思呢？
3、整体理解诗意。
四、诵读诗歌，感悟哲理。
（师导：现在我们理解的只是诗句的意思，实际上诗人写诗和我们现在写文章是一样的，是想通过字里行间来表达自己内心深处的情感和愿望。我们要想读懂诗人的心声，那就必须了解诗人所处的社会环境和社会背景。）
1、教师出示：王安石变法的故事 ，“浮云”的典故。
学生自己读读。
（出示：在北宋仁宗时候，大批农民失去田产，沦为佃户，遭受沉重的剥削和压迫。为了争取生存的权利，他们只有拿起武器，铤而走险。于是王安石就推行了一系列的新法，变法以“富国强兵”为目标。在此期间，每项新法在推行后，基本上收到了预期的效果，可是各项新法的实施或多或少地触犯了中、上级官员、皇室、豪强和高利贷者的利益，因此在新法实施的过程中受到了很大的阻力。所以，他一登到山岭高塔，就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过对这种景物的憧憬，表达了对自己前途的展望。
“故邪臣之蔽贤，犹浮云障日也。”——陆贾《新语慎微篇》。意思：西汉的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间，让皇帝受到蒙蔽。）
2、理解“浮云”的深层含义。
师导：读完了王安石的故事，知道了“浮云”的典故，你认为王安石眼中的“浮云”还指什么？
3、深层次得理解“不畏”。
师导：同样王安石也在实现自己理想的时候遇到了这样的奸邪小人，那他的反应是什么？你能用诗中的一个词来说说吗？
“不畏”说明了什么？坚决果断地读读这个词。
4、理解“最高层”。
师导：这是多么有气魄的豪迈声音！他这种坚决果断的意志，早在这首诗里就流露出来了，后来王安石在宋神宗的时候就做了宰相，任凭反动势力怎样反对，他始终坚持贯彻执行新法。他能如此坚持和毫不畏惧，全都源于“只缘身在最高层”。“最高层”又有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面?
5、指导朗读。
读出诗人豪迈的气势。
6、学生总结。
（师：学了这首诗，你从中明白了什么道理？）
7、诵读整首诗歌
（师：只有站的高才能望得远。同样，在社会生活和思想修养方面也是这样，只有在各个方面达到一定的高度，才能实现自己的理想。王安石的一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才伟略。请同学们合上书本一起诵读这首诗，读出诗人的豪迈气势，读出诗人的雄心壮志。）
四、课堂检测。
试题：填空练习
飞来峰上＿＿＿，
＿＿鸡鸣见日升。
＿＿＿＿遮望眼，
＿＿身在＿＿＿。
五、课后拓展。
1、自学古诗《题西林壁》。
2、课下搜集有关王安石的古诗读一读，进一步了解这位伟大的诗人。
六、结束语。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”王安石那豪迈的气势在这首诗中表现的淋漓尽致，让我们为之喝彩。同样也希望大家能在今后的学习和生活中，努力为自己储备知识，积蓄能量，提高自己，因为只有站得高才能望得远。最后让我们全体起立，齐声诵读这首诗来结束本课。
《登飞来峰》简案 篇10
一、激发兴趣，导入新课
请欣赏：飞来峰
我国共有四川龙门、江苏、杭州、浙江绍兴、安徽五处此景观。
本诗中的飞来峰，又名灵鹫峰，即浙江绍兴城外的宝林山，唐宋时期上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山从东武县飞来，故因此而得名。飞来峰宋有王安石题诗《登飞来峰》，从此闻名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石（1021—1086），字介甫，号半山，抚州临川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。嘉祐三年（1058）上书，提出改革政治的主张。他积极推行新法，抑制官僚地主和豪商的特权，但遭到保守派的激烈反对。晚年退居江宁（今南京），封荆国公，世称荆公。他的散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。
三、感知诗歌内容
登飞来峰
北宋王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
翻译：我登上了飞来峰上的高塔，听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起。
翻译：不怕浮云层层遮住视野，都（只）因为登高望远心胸宽广。
哲理：
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
《登飞来峰》是一首哲理诗。这首诗借写景抒发了诗人广阔的政治胸怀，以理入诗，表现了作者高瞻远瞩、不畏困难的心怀。一二句叙述自己行动，为后文议论打好基础。三四句议论，由前两句自己的生活经验体悟到一种人生哲理。
“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”我们知道，在通常情况下鸡鸣时分是看不到日出的。据说在泰山的日观峰，“鸡一鸣时，见日始欲出”。在飞来峰上能不能看到这一奇景呢？从“闻说”二字推断，诗人没有看到。他不写亲眼看到的景物，而写传闻之景，为的是突出构思中阐发哲理的重心。鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”转入议论，其实也有写景的形式。“浮云”二字，既是实写，也是比喻，比喻当时的保守势力（邪官）。“不畏”二字，道出了“身在最高层”的独特感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策。
问题：
1、“最高层”有了什么样的深层含义？仅仅指的是他站的比别人高吗？还指他身上的哪些方面？（变形题）
“最高层”字面上指千寻塔的最高层，指他站的比别人高。实则暗喻政治上的最高决策。也指他有雄心壮志，勇往直前，不畏艰难。这无疑是人生的最高层！
2、学了这首诗，你从中明白了什么道理？（主题思想）
观察事物，解决问题，要站得高，看得远，否则会被眼前的小事物所羁绊。
四、拓展学习
书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，
两山排闼送青来
《登飞来峰》简案 篇11
教学目标：
1、通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，能够大致理解诗句中描述的情景。
2、想象诗句描绘的景象，引导学生理解“身在最高层”和“身在次山中”看峰、认识事物的不同，理解诗句蕴含的站得高才能看得远，当局者迷，旁观者清的道理。
3、有感情地朗读两首诗，并背诵、默写。
教学过程：
登飞来峰
（宋）王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
一、读诗题，老师作简要提示，理解诗题，简介作者。（飞来峰：杭州西湖灵隐寺附近。）
二、初读古诗，自学检查。
思考：
1、这是一首写什么的诗？
2、诗人看到的是一幅怎样的景象？
三、深入理解诗句。
1、飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
理解“寻”、“闻说”。
理解诗意：“我”登上飞来峰顶高高的塔，听说每天黎明鸡叫的时候，在这儿可以看见太阳升起。
2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
理解“缘”。
诗人为什么“不畏浮云遮望眼”？
3、读古诗，说说诗人写这首古诗有什么用意？
四、用自己的话说古诗的大意。
五、指导朗读。
六、练习背诵。
题西林壁
（宋）苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在次山中。
一、介绍诗人“苏轼”，回忆学过的苏轼的诗，导入新课。
二、解题：西林壁，即西林寺的墙壁，西林寺在庐山北麓。
三、理解诗意。
1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
诗意：从正面横着看庐山，是连绵起伏的雄伟山岭；从侧面看庐山，是峭拔高峻的山峰。
2、不识庐山真面目，只缘身在次山中。
诗意：看不清，认不准庐山真实的雄伟山势。只因为自己在庐山之中，看来看去，只能看见庐山的一部分，不可能一眼看到庐山的全貌。
3、齐读古诗，指导朗读，评议。
四、思考：
1、哪些诗句写景？哪些诗句说理？
2、“只缘身在此山中”诗人所指的只是庐山一座山吗？你对此还有什么理解？
一、自己的话说说古诗的大意，体会诗人写诗的用意。
六、练习背诵。
七、拓展延伸：
1、补充李白的《望庐山瀑布》、王之涣的《登鹳雀楼》，对比地读一读，增加积累。
说说自己登山观景的体会。
《登飞来峰》简案 篇12
教学目标：
1.理解诗意，想象诗中所描述的情景。
2.体会“身在最高层”和“身在此山中”的不同寓意，感悟诗中蕴涵的深刻哲理。
3.有感情地朗读、背诵两首诗。会默写。
教学重难点： 理解诗意，体会诗中蕴涵的深刻含义。
教学准备：
1.飞来峰、庐山的图片介绍。
2.课前搜集的有关作者的资料。
教学过程：
第一课时
一、背诵古诗，渲染气氛。
1.引言：同学们，我们以前学过北宋大诗人王安石的很多诗，现在就请你选择自己喜欢的一首来背一背。
2.师生共同背诵《泊船瓜洲》《春日》。
3.今天，我们再来学习一首王安石的诗--《登飞来峰》。
二、流资料，了解背景。
1.课件出示飞来峰的图片。
师介绍：飞来峰又名“灵鹫峰”，在今杭州西湖灵隐寺附近，有“东南第一山”、“武林第一峰”等多种称呼，为西湖“八大景”之一。
2.学生交流关于作者的资料。
师补充介绍：1050年夏，王安石在浙江鄞县（今宁波）任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。这一年他正好三十岁。
三、解诗意，诵读体会。
〈一〉、初读，逐句理解诗句的意思。
1.自读。
2.指名读，正音。
3.齐读。
4.借助工具书理解重点词语。
寻：古代长度单位，八尺为一寻。千寻：形容塔很高。
闻说：听说。
畏：害怕。
遮：遮挡，遮住。
缘：因为、由于。
5.逐句理解，并把自己的理解说给同伴。
6.指名说每句诗的意思，师生补充评议。
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（“我”登上飞来峰高高的塔顶，听说每天黎明鸡叫的时候，就能看见太阳升起。）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（不怕浮云遮挡住远望的眼睛，只因为我就站在了飞来峰的最高层。）
<二>、再读，整首理解，提出疑问。
1.请同学们用自己的话，连起来说说整首诗的意思。
2.生自由说诗意，教师巡视，掌握学生的理解程度。
3.指名说诗意，师生补充。
4.谁还有不懂得地方，就请提出来。
5.师生共同解决疑问。
<三>、品读，体会诗的含义。
1.师范读，生闭目想象诗的意境。
2.生自读体会。
3.为什么说“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么？
4.生自由发言。
5.师小结：
要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》中所写的（师生齐背）：“欲穷千里目，更上一层楼”。
<四>、诵读，表达情感。
1.师谈话：王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。请同学们放声朗读，把诗人的这种感情读出来。
2.学生练读。
3.指名朗读，师生评议指导。
4.齐读。
<五>、练习背诵。（个人背，指名背，齐背。）
<六>、尝试默写这首诗。
<七>、写完后同座检查订正。
《登飞来峰》简案 篇13
教学目标：
1.通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思，大致理解诗中描述的情景。
2.想像诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。
3.有感情地朗读，并背诵和默写。
教学重点、难点：
通过诗句描绘的景象，引导学生理解诗中蕴含的道理。
教学过程：
一.以王之涣的《登鹳雀楼》，引入新课
1.谁能背王之涣的《登鹳雀楼》？
2.这首诗告诉我们一个什么道理？
3.揭示课题：这节课，我们再来学习一首有着同样道理的诗—《登飞来峰》。
4.质疑：看到这个课题，有什么想问的？
5.哪个同学可以帮忙？
二.检查预习情况
1.出示古诗。
2.初读、正音
3.检查预习情况
通过预习，你获得哪些知识？还想知道哪些事情？
三.品读古诗
1.齐读
2.讨论：如何读好这首诗？
（要求：读出诗的韵味，读出诗的节奏）
3.师指导朗读，并范读。
4.学生试读
5.指名读（两三个）
6.学生评价朗读
7.自主学习，理解诗意。
8.交流自己对诗句的理解。
9.体会诗人抒发的感情
同学们，这首诗从表面上来看，是一首登高游览的小诗，其实诗人是要借景来抒情，请同学们想一想：诗人是借什么景，抒什么情？
10.教师小结：
四.学生畅谈生活经验
1.说一说自己登山观景的体会。
2.师小结：在社会生活和思想修养方面，难道不也是站得高才能看得远吗？