《史记》卷一十　孝文本纪第十

　　是时北平侯张苍为丞相，方明律历。鲁人公孙臣上书陈终始传五德事，索隐五行之德，帝王相承传易，终而复始，故云“终始传五德之事”。传音转也。言方今土德时，土德应黄龙见，当改正朔服色制度。天子下其事与丞相议。丞相推以为今水德，始明正十月上黑事，以为其言非是，请罢之。
　　十五年，黄龙见成纪，【集解】：韦昭曰：“成纪县属天水。”天子乃复召鲁公孙臣，以为博士，申明土德事。於是上乃下诏曰：“有异物之神见于成纪，无害於民，岁以有年。朕亲郊祀上帝诸神。礼官议，毋讳以劳朕。”【集解】：汉书音义曰：“言无所讳，勿以朕为劳。”有司礼官皆曰：“古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊，故曰郊。”於是天子始幸雍，郊见五帝，以孟夏四月答礼焉。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。【集解】：韦昭曰：“在渭城。”欲出周鼎，当有玉英见。【集解】：瑞应图云：“玉英，五常并修则见。”
　　十六年，上亲郊见渭阳五帝庙，亦以夏答礼而尚赤。
　　十七年，得玉杯，【集解】：应劭曰：“新垣平诈令人献之。”刻曰“人主延寿”。於是天子始更为元年，【索隐】：按：秦本纪惠文王十四年更为元年。又汲冢竹书魏惠王亦有後元，当取法於此。又按：封禅书以新垣平候日再中，故改元也。令天下大酺。其岁，新垣平事觉，夷三族。
　　後二年，上曰：“朕既不明，不能远德，是以使方外之国或不宁息。夫四荒之外不安其生，【索隐】：顾胤按：尔雅孤竹、北户、西王母、日下谓之四荒也。封畿之内勤劳不处，二者之咎，皆自於朕之德薄而不能远达也。间者累年，匈奴并暴边境，多杀吏民，边臣兵吏又不能谕吾内志，以重吾不德也。夫久结难连兵，中外之国将何以自宁？今朕夙兴夜寐，勤劳天下，忧苦万民，为之怛惕不安，未尝一日忘於心，故遣使者冠盖相望，结轶於道，【集解】：韦昭曰：“使车往还，故辙如结也。相如曰‘结轨还辙’。”【索隐】：邹氏轶音逸，又音辙。汉书作“辙”。顾氏按：司马彪云“结谓车辙回旋错结之也”。以谕朕意於单于。今单于反古之道，计社稷之安，便万民之利，亲与朕俱弃细过，偕之大道，结兄弟之义，以全天下元元之民。【索隐】：战国策云：“制海内，子元元，非兵不可。”高诱注云：“元元，善也。”又按：姚察云“古者谓人云善，言善人也。因善为元，故云黎元。其言元元者，非一人也”。顾野王又云“元元犹喁喁，可怜爱貌”。未安其说，聊记异也。和亲已定，始于今年。”
　　後六年冬，匈奴三万人入上郡，三万人入云中。以中大夫令勉【集解】：徐广曰：“玫尉改名也。”骃案：汉书百官表景帝初改卫尉为中大夫令，非此年也。【索隐】：裴骃按：表景帝改卫尉为中大夫令，则中大夫令是官号，勉其名。後此官改为光禄勋。虞世南以此称中大夫令，是史家追书耳。颜游秦以令是姓，勉是名，为中大夫。据风俗通，令姓令尹子文之後也。为车骑将军，军飞狐；【集解】：如淳曰：“在代郡。”苏林曰：“在上党。”故楚相苏意为将军，军句注；【集解】：应劭曰：“山险名也，在雁门阴馆。”【索隐】：句，伏俨音俱，包恺音钩。将军张武屯北地；河内守周亚夫为将军，居细柳；【集解】：徐广曰：“在长安西。”骃按：如淳曰“长安图细柳仓在渭北，近石徼”。张揖曰“在昆明池南，今有柳市是也”。【索隐】：按：三辅故事细柳在直城门外阿房宫西北维。又匈奴传云“长安西细柳”，则如淳云在渭北，非也。宗正刘礼为将军，居霸上；祝兹侯【集解】：徐广曰：“表作松兹侯，姓徐，名悍。”军棘门：【集解】：徐广曰：“在渭北。”骃案：孟康曰“在长安北，秦时宫门也。”如淳曰“三辅黄图棘门在横门外”。以备胡。数月，胡人去，亦罢。
　　天下旱，蝗。帝加惠：令诸侯毋入贡，弛山泽，【集解】：韦昭曰：“弛，废也。废其常禁以利民。”减诸服御狗马，损郎吏员，发仓庾【集解】：应劭曰：“水漕仓曰庾。”胡公曰：“在邑曰仓，在野曰庾。”【索隐】：郭璞注三苍云：“庾，仓无屋也。”胡公名广，後汉太尉，作汉官解诂也。以振贫民，民得卖爵。索隐崔浩云：“富人欲爵，贫人欲钱，故听买卖也。”