九辩章句第八 楚辞
《九辩》者，楚大夫宋玉之所作也。辩者，变也，谓敶道德以变说君也。《史记》曰：原死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。辩，一作辨。辩，治也。辨，别也。说，音税。九者，阳之数，道之纲纪也。五臣云：宋玉惜其师忠信见放，故作此辞以辩之，皆代原之意。九义亦与《九歌》同。故天有九星，以正机衡；地有九州，以成万邦；人有九窍，以通精明。屈原怀忠贞之性，而被谗邪，伤君闇蔽，一作昧。国将危亡，乃援天地之数，列人形之要，而作《九歌》、《九章》之颂，以讽谏怀王。明己所言，与天地合度，可履而行也。宋玉者，屈原弟子也。闵惜其师，忠而放逐，故作《九辩》以述其志。至于汉兴，刘向、王□之徒，咸悲其文，依而作词，故号为“楚词”。亦采其九以立义焉。采，一作承。
悲哉秋之为气也！寒气聊戾，岁将暮也。哉，一作夫。萧瑟兮阴冷促急，风疾暴也。五臣云：萧瑟，秋风貌。言屈原枉见放逐，其情如秋节之悲，故讬言秋之为状而盛述之。 草木摇落华叶陨零，肥润去也。一本句末有“兮”字。而变衰，形体易色，枝叶枯槁也。自伤不遇，将与草木俱衰老也。 憭栗兮思念暴戾，心自伤也。五臣云： 憭栗，犹凄怆也。若在远行，远客出去，之他方也。登山临水兮升高远望，视江河也。送将归，族亲别逝，还故乡也。泬寥兮泬寥，旷荡空虚也。或曰：泬寥犹萧条。萧条，无云貌。寥，《释文》作嵺。天高而气清，秋天高朗，体清明也。言天高朗，照见无形。伤君昏乱，不聪明也。气清，一作气平。 ●●兮源渎顺流，漠无声也。● ，一作寂。●，一作寥，一作漻。五臣云：寂漻，虚静貌。收潦而水清，沟无溢滥，百川净也。言川水夏浊而秋清，伤人君无有清明之时也。五臣云：潦，雨水，音老。憯凄增欷兮怆痛感动，叹累息也。五臣云：憯凄，悲痛貌。欷，泣叹。薄寒之中人，伤我肌肤，变颜色也。五臣云：薄，迫也。有似迫寒之伤人。怆恍懭悢兮，中情怅惘，意不得也。五臣云：怆恍、懭悢，皆悲伤也。去故而就新，初会锄铻，志未合也。五臣云：去故就新，别离也。坎廪兮数遭患祸，身困极也。廪，一作壈。五臣云：坎壈，困穷也。贫士失职亡财遗物，逢寇贼也。贫，一作穷。而志不平，心常愤懑，意未服也。廓落兮丧妃失耦，块独立也。五臣云：廓落，空寂也。羇旅而无友生。远客寄居，孤单特也。羇，一作羁。一无“生”字。惆怅兮后党失辈，惘愁毒也。五臣云：惆怅，悲哀也。而私自怜。窃内念己，自悯伤也。燕翩翩其辞归兮，将入大海，飞回翔也。五臣云：言秋深也。翩翩，飞貌。蝉●漠而无声。 螗蜩敛翅，而伏藏也。●漠，一作寂寞。雁廱廱而南游兮，雄雌和乐，群戏行也。廱，一作嗈，一作痈。 鹍鸡啁哳而悲鸣。奋翼鸣呼，而低昂也。夫燕蝉遇秋寒，将入水穴处，而怀忧惧，候雁鹍鸡喜乐而逸豫，言己无有候雁鹍鸡之喜乐，而有蝉燕之忧惧也。独申旦而不寐兮，夜坐视瞻而达明也。坐，一作起。五臣云：申，至也。哀蟋蟀之宵征。见 ●●之夜行，自伤放弃，与昆虫为双也。或曰：宵征，谓“ 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。是其宵征。征，行也。五臣云：宵，夜也。时亹亹而过中兮，时已过半，日进往也。亹亹，进貌。诗云：亹亹文王。五臣云：亹亹，行貌。过中，谓渐衰暮也。蹇淹留而无成。虽久寿考，无成功也。五臣云：蹇，语词也。念己将老，淹留草泽，无所成也。
悲忧穷戚兮脩德见过，愁惧惶也。戚，一作戚。《文选》作蹙。独处廓，孤立特止，居一方也。五臣云：廓，空也。谓己穷蹙处于空泽。有美一人兮位尊服好，谓怀王也。心不绎。常念弗解，内结藏也。五臣云：绎，解也。言思君之心常不解也。去乡离家兮偝违邑里，之他邦也。徕远客，去郢南征，济沅、湘也。徕，一作来。超逍遥兮远去浮游，离州域也。五臣云：无所依。今焉薄？欲止无贤，皆谗贼也。五臣云：焉，何也。薄，止也。专思君兮执心壹意，在胸臆也。思，一作 □。不可化，同姓亲联，恩义笃也。五臣云：化，变也。君不知兮聪明浅短，志迷惑也。可柰何！顽嚚难启，长叹息也。蓄怨兮积思，结恨在心，虑愤郁也。心烦憺兮忘食事。思君念主，忽不食也。愿一见兮道余意，舒写忠诚，自陈列也。余，一作我。君之心兮与余异。方圆殊性，犹白黑也。五臣云：愿一见君，道忠信之意。君 心以是为非，故与余异矣。车既驾兮朅而归，回逝言迈，欲反国也。一无“既”字。不得见兮心伤悲。自伤流离，路隔塞也。一本“心” 下无“伤”字。五臣云：将去归国，而君不见察，故心悲也。倚结軨兮长太息，伏车重轼，而涕泣也。一无“长”字。涕潺湲兮下沾轼。 泣下交流，濡茵席也。一本“沾”上无 “下”字。五臣云：潺湲，流涕貌。轼，车上所凭者。 慷慨绝兮不得，中情恚恨，心剥切也。慷，一作□。中瞀乱兮迷惑。思念烦惑，忘南北也。五臣云：叹与相绝而不见，使中昏乱迷惑也。瞀，昏也。私自怜兮何极，哀禄命薄，常含戚也。私，一作思。五臣云：自怜，失志也。极，穷也。心怦怦兮谅直。志行中正，无所告也。五臣云：心存谅直，终日不足。怦怦，心不足貌。