初中生网课的心得体会 篇1
记得刚刚听到我们要在网络上直播上课的时候，我的心情是比较激动我的，因为能够体验到一种自己从来没有体验过的上课学习方式，有一种猎奇的心理在里面，还有就是我在家真的是待了太长的时间了，也不能出去玩，所以上网课的话能够全班的同学都聚集在同一个网络里面学习聊天，可以让自己不那么的无聊，还有一点就是除了暑假我都好长时间没有放过这么长时间的假了，自己也有一点不适应。挺奇怪的，自己上学的时候想着放假，现在假期时间长了我竟然想着上学。所以啊，对于上网课，我最开始的想法就是很不错。
终于到了开始上网课的时候了，第一节课是英语课，我按照老师发的要求，进入了直播的地方，这是一个最近网络上争议比较大的一个软件，没想到我今天也用上了，又是一种新的体验。进入到上课的平台的时候，看到班上大部分的同学都已经在里面了，后面也有同学在陆续进来，因为这个是必须要开摄像头的，所以我们都能看到对方，都开心的打起了招呼，一下子里面就变得嘈杂了起来，后面到了上课的时间，英语老师讲话了我们才安静下来。或许是刚刚开始，所以什么东西我都觉得特别的有意思，对它们都充满来兴趣。
但是随着时间的增长越来越觉得乏味，当然不是指上课，而是指这种方式。因为上课的话我们需要随时对着摄像头，所以感觉自己特别的尴尬，感觉一举一动都会有人看着，害怕自己出现不好的样子被同学截图……还有就是因为需要保持着一个姿势看老师讲课，所以坐久了腰酸背痛的，还有一个最不好的点就是，因为身边没有老师的监督，所以我用电脑上网课的时候，我总有一种偷偷地玩手机的想法，但是害怕影响自己听课，所以心里特别的矛盾复杂，这样子的心理状况之下，感觉学习效率有点不高。
当然了，上网课也还是有很多好的地方的，因为都在体验这种新的上课学习的方式，所以我们在课后的时间都在平台里面聊天，所以增进了大家的感情。还有就是我们之前一直宅在家玩耍，没有老师布置任务自己都不想学习，而现在上网课的话，老师会给我们讲课，我们都是处在学习的时间里面，所以促进了自己的学习。还有就是老师会给我们布置作业，所以让我们在假期里面也能够锻炼自己的学习能力，也还挺不错的。
初中生网课的心得体会 篇2
仔细想一想，自己每次去看电影，要么是科技大片，要么是悬疑、文艺片，却几乎没在电影院里看过动画片。大概是觉得自己已经长大了，看动画片有点不符合年龄阶段吧。然而国庆假期里，好朋友极力推荐看一部叫《头脑特工队》的动画片，说是在戛纳电影节上有放映，她也期待已久。抱着找找童真的想法，我跟她看了这部电影，却没有想到自己被它感动，懂得了重要的道理。
电影故事的主人公是一个11岁的女孩莱利。她生活在一个幸福的家庭，爸爸妈妈从小对她关爱有加，让她拥有个快乐的童年。在她的大脑里有个“总部”，由五个性格鲜明的小人掌管，分别是乐乐、忧忧、厌厌、怒怒、怕怕。从名字就能知道，这五个小人有着不同的个性与任务。乐乐主要负责随时发现生活的乐趣，让莱利保持好心情;厌厌是控制莱利的口味和品位这方面的，就算小到花椰菜也不愿轻易妥协;怒怒是个急性子，一不顺心就随时发火;怕怕相当于是安全负责人了，他总能敏锐地察觉到生活中隐藏的危险。而忧忧，却被大家所“嫌弃”，认为她让莱利伤心，不利于她的健康成长。每天结束后，他们共同把莱利的记忆球进行处理:剔除伤心难过的记忆，留下美好的。这其实算是一种写作中的象征手法吧，五个小人象征着平时大脑里控制我们情绪的神经，他们各司其职，使得我们对不同事物表现出不同的情绪。
平静的生活因为莱利爸爸的工作原因而发生了不小的变化。从明尼苏达到旧金山，一家人离开了熟悉的生活环境，来到了这个陌生的城市。莱利没有迎来憧憬的梦幻公主屋，而是睡在冰冷的地板上;在学校里难以适应，对冰球的热爱被冲淡;昔日的好朋友结识了新朋友，自己却受到冷落……而这时因为一次意外，乐乐、忧忧离开了“总部”，于是控制莱利情绪的只剩厌厌、怒怒和怕怕，情况变得越发不可收拾:莱利记忆中的家庭岛、诚实岛、友谊岛等相继崩塌。与此同时，乐乐与忧忧想尽一切办法回到“总部”。过程的艰难可想而知:原本她俩打算走长长的小道，但因为岛的崩塌而放弃;想到坐火车回去，因为莱利睡着后火车停运;最后她们与莱利的儿时想象中的角色Bingbong通过努力，回到了“总部”。当我看到她们绞尽脑汁想办法，即使失败也不辞劳苦，心里不免受到触动。想起自己之前参加各种社团的面试被刷下来，不想被人察觉内心的难过，只能在角落悄悄抹眼泪，但擦干眼泪后由重新振作，只为兑现自己在大学参加社团的承诺。即使遇到一次次的打击也不退缩，仍然擦干眼泪向前，这也是成长的一部分吧。
影片中关于忧忧的几幕让我印象深刻:当她因为不小心碰到记忆球时，被乐乐规定站在一个圆圈里不四处走动;Bingbong想出办法不能奏效而心情低落，她陪伴在身边静静聆听;回到“总部”后大家让忧忧头一次操控情绪处理器，使得莱利在家人前哭泣，倾诉内心想法，得到安慰。这些都让我对忧忧，也就是忧伤情绪改变了看法。在大多数人看来，忧伤可能是诗人们的无病呻吟，弱者的家常便饭，逃避努力的借口。但是，谁能保证自己在生活中不会遇到挫折呢?又有谁能轻松避免其中的苦涩与艰辛?这时候我们要允许自己忧伤，允许自己哭泣，发泄情感，好让自己绷紧的弦稍微放缓，适当减轻压力。就像刘德华的《男人哭吧不是罪》歌词所说“男人哭吧哭吧不是罪/再强的人也有权利去疲惫/微笑背后若只剩心碎/做人何必惊得那么狼狈/男人哭吧哭吧哭吧不是罪/尝尝阔别已久眼泪的滋味/就算下雨也是一种美/不如好好把握这个机会/痛苦一会”。其实不只是男人，生活中我们习惯性地展现自己坚强的一面，但有时也需要展现真实的自我，哪怕是恐惧，哪怕是忧伤。
最后五个小人继续在大脑“总部”操控莱利的情绪，莱利大脑里的家庭岛、友谊岛等等得以重建，还增添了其他新的有趣的小岛。快乐的她健康地成长着。同时看到影片里其他角色的大脑里同样有五个“自己”在控制，欢乐的情景让人忍俊不禁。是的，每个人都需要由不同的情绪所控制，它们地位平等、缺一不可。各种不同的情绪在同一个人身上表露，就像是不同的化学试剂混合在一起，产生奇妙的反应。正是这各异的情绪才有了情感丰富的真实自我，才有独特多彩而又完整的人生。所以说，少了你们，人生怎能完整?
初中生网课的心得体会 篇3
在我的印象里，自宋朝以后，秦淮河就被赋予了一种优雅、放荡的女性气质。李师师是宋朝的名妓，宋徽宗挖了地道与她幽会。有皇帝老儿带头，民间顿时风行起歌妓文化，一时刻，秦淮河畔，莺歌燕舞，胭脂留香，无论是达官贵人还是市井贩夫，那里便是他们心慕的圣地。这些歌妓，不仅仅仅卖身，她们各自身怀绝技，琴棋书画，吹拉弹唱，使得这一块烟火之地成了一个文化的风向标，造成了秦淮河的繁荣景象。
在之后的千年中，虽然政权屡屡更替，但丝毫没有影响到秦淮河的歌妓文化，那里照样笙歌缭绕，夜以继日。但之后的政权毕竟没有宋朝的开化，宋朝的歌妓是圣洁的，氛围是浪漫的，而之后歌妓逐渐沦为了社会底层，妓女这个身份也变得肮脏起来。虽然如此，秦淮河的歌妓仍然保留了一些好的传统，她们在这一行业中，不仅仅仅只是带给肉体上的服务，更为众多寻花问柳之人带给一种精神上的奢靡和满足。因此，她们才称之为歌妓，而不单是一般称谓上的妓女。要我说，歌妓作为一个文化群体，她能够是一种行业，但妓女不是，妓女做的只是一种交易。交易越简单、越直接、越赤裸裸，就越显得肮脏。
恕我斗胆直言，我觉得歌妓文化是没有必要做过多诋毁的。歌妓代表了女性的一种气质，使女性的内涵变得更丰富。如果没有构成这一种文化，女性气质中表现出的放荡就绝不优雅;性虽然让人满足，但绝不会让人懂得浪漫;美女确实很美，美得让男生流口水，但绝不会让人感受到心旌荡漾这种完美。我当时在阅读《姑妄言》这种禁书的开篇时，就突然意识到：男生寻花问柳把佳人拥在怀时，他满足的不是性爱，而是一种对女性气质的占有和享受。女性气质是一种文化，是一种美学，一般人驻足远观去欣赏它，体会它，只有嫖客才千方百计想要占有它。而歌妓，确实能把这种气质表现得淋漓尽致。
我一向对女性充满了好奇和神秘，当然性爱只是很少一部分，更多的是对女性气质蕴含的美。因此在电影《金陵十三钗》公映后，我怀着极大的冲动进电影院观看了这部影片。影片就写了这么一群歌妓，她们的美摄人心魂，举手投足间让人意荡神游，但她们不是纯粹的性工作者，不只是为金钱而麻木不仁，她们同样有母性，有爱。
看完这部影片着实让人难受，这类战争题材的电影也确实太多了，但歌妓在这部影片中是一个最大的亮点。如果没有她们，我一般是不愿看这类电影的，这不表示我不知国耻，而是发自内心地害怕、恐惧，残酷的历史我有使命不去忘记，但细节我不愿意深究，这无疑是一场恶梦。我看这部电影，就是冲着这些歌妓去的，我知道有她们充实女性气质，这部电影能让我们发现战争中的另一个侧面。战争是灰色的，是惨烈的，虽然她们的存在并不能扭转这种杯具，但她们在这种环境下仍然青春，仍然美丽，仍然满怀向往，仍然充满活力，甚至，她们能以自己的方式有所担当。这就是女性气质，只有她们这个群体才能体现出来。我假设，如果这部影片中没有她们，那么观众只能看到血泪和仇恨。满眼的血泪和仇恨，那么我们怎样看到光明和期望?
我很喜爱张艺谋导演的这部影片，这是中国电影史上一部里程碑式的作品，这么伟大的作品，从美学好处上说，注定是世界的，它成功地再现和塑造了一种女性气质。
走出电影院，我立刻想起多年前一部同样伟大的电影作品——《辛德勒的名单》，我试着把两部影片相比较，发现两者诸多相似，诸多亮点。同样是描述二战时的作品，欧洲人以此表现了民族的大义和悲歌，中国人也理应有这么一部作品与之辉映，毕竟，中华大地是二战的主战场之一，中国人民为这场战争付出了巨大的牺牲。所幸，《金陵十三钗》满足了这个世界性要求。
最后我还是要强调一句：看《金陵十三钗》，我看到的是一种女性气质。无论在什么历史背景下，无论在什么环境中，女性独有的气质就像一面镜子，总是在阳光下闪烁着光芒，光线越刺眼，反射就越强烈。这是一种美，我看到的就是这样一种美。
初中生网课的心得体会 篇4
每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。
古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会;花谢了，有再开的时候;燕子去了，有再回来的时刻;然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去;天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。的步伐：“未来”，犹豫地接近;“现在”，快如飞箭地消失;“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光;在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。珍惜时间吧，它是生命中最可贵的东西。
“未来”“现在”“过去”是时间然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的，而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊!
初中生网课的心得体会 篇5
春，这个美丽的使者迈着轻快的步伐来到我们身边。桃树、杏树、丁香相继发芽，开出美丽的花，柳树、松柏吐出嫩芽，用绿色装扮着春。一切又充满生机起来，冬日的孤寂荡然无存，我爱春天!
看，丁香在随风舞蹈，紫色的花瓣宛如她的连衣裙，紫中透白，更显得迷人，雅致。绿叶衬着花朵，呈圆状，那外面的轮廓也是紫色的，也许是丁香姑娘酷爱紫色，于是就用紫色的画笔描了一次绿叶的边框吧?丁香如银铃一般挂在绿叶的枝头，风儿是送信人，把丁香迷人的香味送到远方，立刻引来了蜜蜂、蝴蝶，丁香又成了它们的乐园。一枝枝黄色的花蕊藏在丁香四片花瓣的中间，像羞涩的姑娘不好意思出来。丁香的味儿越来越浓，沁人心脾，我深深陶醉其中。我爱丁香，因为我爱春天!
看，朵朵桃花迎风怒放，给大自然的气象万千添上了精彩的一笔。她们穿着红衣裳、粉衣裳尽情展示自己，清新而柔媚，一下子吸引住了我的眼球。我感觉自己仿佛到了天堂，这里有蔚蓝的天空，、清新的空气，还有美丽的桃花，我呢，就变成了安琪儿，长出雪白的翅膀，静静地看着花，欣赏着，哦，我都飘起来了!
看，柳树姑娘梳理着她那飘逸的长发，伴随着春风，沐浴着阳光，开始欢快地舞蹈。有的叶子还发光呢!似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。小草探出脑袋，好奇地张望着一切，聆听着春的脚步。天空的鸟儿，地上的花朵，还有棵棵大树，一起谱成了春的交响曲!
春，悄然无息，轻轻地来，轻轻地走。
春，不骄傲自满，只是在默默献身的阴影里做叶的事业。
校园还是原来的校园，同学还是原来的同学，却因春的到来而充满生机。又听到了鸟儿的鸣唱、泉水的叮咚，又看到了绿色的世界、灿烂的阳光。脱去了厚重的棉衣，有了一个自由的天地。
春，真的来了!我爱丁香、桃花、柳树、小草，因为我爱春天!
初中生网课的心得体会 篇6
讲文明树新风是我们生活中不可缺少的一部分。有句名言说得好：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”不要以为一件文明的好事很小，就不做;认为一件不文明的坏事很小，就做。
在电视上，我曾看过这样一个广告：一位年迈的老奶奶上了公交车，没有空位，她提着东西摇摇晃晃。坐在她身边座位上的青年们窃窃私语：“你让吧!”“你让吧!”……这时，一位好心的叔叔从公交车的后面跑上前来，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。
啊!讲文明树新风就是一个“空位”呀!
记得去年三月，我校以挂提示牌为主题：提醒同学们上下楼梯靠右行不拥挤、爱护校园公共设施、花草、节约用水等。大家纷纷利用废旧物品，经同学们灵巧的双手，设计成各种各样图形，在上面书写着幽默、风趣的文明用语。悬挂在醒目的地方，时刻提醒同学们讲文明树新风。
还记得上个月我当值周生时，曾见过这样的场面：一个个一年级的小同学在操场上捡垃圾。当我走上前问他们是几年级哪个班时，他们只说才入学的，却没有说出班级和姓名。讲文明树新风就在一个举手之劳的动作，不分年龄。
在社区，一个小男孩放风筝时，不小心风筝挂在了大树上。取下风筝只能借助花园的长椅，为了不弄脏长椅，让人们累了能够坐在椅子上休息，他在长椅上铺上一张纸，小男孩儿摘下了风筝。
原来，文明是一张纸的厚度呀!
由此可见，讲文明树新风在我们的生活中非常重要，也十分广泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水;是咖啡中的一块方糖;是一叶方舟。带我们驶向美好生活的彼岸。
讲文明树新风，让文明在心灵深处绽放出一朵朵沁人心脾、圣洁的文明之花吧!
初中生网课的心得体会 篇7
每个地方都有不同的春节习俗，而现在就由我来为大家讲诉一下咱们广州的'春节习俗吧!
广州有句俗语叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了腊月二十八这天，要把家里大扫除一遍，为迎接新的一年的到来。
到了除夕，大家可就忙了，女人就为了团圆饭做准备，男人则帮忙杀鸡、杀鹅、贴对联、贴门画、买花、买年橘、盆景……
晚上可就热闹了，有些大人在茶余饭后就等着看万众瞩目的《春晚》了，小孩子们就穿着一身新衣服挨家挨户地去得压岁钱，俗称“利是”。而有些大人们则带着小朋友去逛广州特有的迎春花市，说到迎春花市，这可得详细介绍介绍：每年的春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道都搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁华似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去。这就是广州特有的迎春花市。
半夜十二点来敲门时，每家每户都响起喜庆的鞭炮声，大家都沉浸在漫天飞舞的鞭炮纸上了。鞭炮一过，就是五彩缤纷的烟花点缀在无暇的天空上了，人们望着飞上天的烟花，一起期望着新的一年、新的气象。
到了初一，大家都非常有空，大人们就会去打麻将，而小孩子们则用自己的压岁钱案买各种零食玩意儿。到了晚上，天空中还是闪烁着五光十色的烟花，有条件的则特地乘车去琶洲等地看烟花。
春节的另一个高潮又是尾声——元宵。我们这里并不是每条村都过春节的，有些人就会过正月十三、十四、二月初二……而我们这条村正好就是过元宵的。我们要准备好各种菜肴迎接客人，让客人吃得开心，会得慰心。
这就是咱们广州的春节，你还有其它地方的民族风情的介绍吗?
初中生网课的心得体会 篇8
《简·爱》是一部历久不衰的作品，书中刻画了一位出生贫穷、历尽艰辛、勇敢、顽强的少女——简·爱。
读了《简·爱》，心中有一丝感动、一点佩服和一份震撼。为简与罗切斯特之间动人曲折的爱情故事而感动;为简的勇敢顽强、不安现状、不甘受辱、敢于追求而佩服;为简敢于批评宗教事业，轻视地位财力，主张男女平等而震撼。
简·爱是位平凡、不美、矮小的姑娘，她并不引人注意、让人疼爱，而这对她并不重要，她向往未来，敢于反抗不甘于平淡。她的行为给了人们巨大的勇气、毅力与不合理的现象斗争。她认为结果并不重要，重要的在于自己是否去做了，做了就不会后悔，反而会感到自豪。
简的内心是痛苦、欢乐，渴望和追求的交织。其实世界上每个人都有像简爱一样的内心，可大多数人却将这内心的渴望压制着，将追求埋在内心深处，而过着自认为舒适的生活，而这种行为恰恰是在自欺欺人，每个人心中的渴望与追求不应被埋藏在心底，而应将它们释放，用自己的热情追求自已想要的希望、真爱、自由、权力，像简一样勇敢的追求与罗切斯特之间的爱情，拒绝圣约翰这种心中只有宗教、上帝的人的求婚，她最终找到自己的真爱，得到了幸福，和经过自责忏悔的罗切斯特完全平等，得到了一个较为圆满的结局，验证了“有情人终成眷属”这句话。
我们应有不卑不亢、勇于前进、艰苦奋斗、克服困难，寻求真爱，追求希望的精神和意志。做生活的强者，做独立自主的人，这样才能跨向成功、幸福的彼岸。《简·爱》的问世还告诉人们：一个小人物，依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚韧不拔地努力奋斗，勇往直前，是有可能冲破重重险阻，达到自己的目的。
初中生网课的心得体会 篇9
似水流年，往日的树苗已经长成郁郁葱葱的大树，昔日的雏鸟已能在蓝天上自由地飞翔。我也从小学大门口走出，踏入初中生活的殿堂。
也许是小学生活的留恋，也许是初中生活的新奇，我在美丽幽静的校园里走着，四周的空气是那样的清新，给人一种世外桃源的感觉。在那童话般的白色瓦上画着校徽，顿时，空中仿佛凝固了，一种前所未有的庄严，像一滴墨汁滴在洁白的宣纸上，轰轰烈烈地渗开来了，“叮铃……”一声声清脆的上课铃打响了。我坐在自己的座位上，一阵清爽的风吹过来，轻轻抚过我的脸颊。一张柔和、慈祥的面孔出现在讲台上，她就是我们的班主任。她那和煦的笑，就如那清爽的风一样，化解了我心中所有的紧张与矛盾。原来初中的生活是那样地充满诗情画意。如果让我选一种颜色来比拟初中生活，我一定会选蓝色，因为蓝色是充满信心、充满活力、充满希望。那鲜红的夕阳渐渐消失在翠绿的山头上，我们也结束了一天的学习，背着一只沉重的书包在回家的路上飞奔。有人问我们：“你们的书包装是的什么?”我们一定会告诉他：“这里面是学不完的知识，用不完的道理。”一张金黄色的银杏树叶乘清凉的风落在我的脚下，捡起来，看到了一天的旅程，就犹如一张落叶飘洒在城市中，走遍了所有地方，看见了万般景色。
初中生活丰富多彩，犹如那一张张红的、黄的落叶飞舞着，飞过知识的海洋，飞过乘风破浪的船舰，最后降落在青翠的草地上……
似水流年，美妙的初中生活，你就像那大树一样苍翠，就似那雄鹰一样博击长空，以最美丽的身影献给蓝天。
初中生网课的心得体会 篇10
一、掉队原因探析心理障碍是掉队的重要原因。
造成学生掉队的原因可归纳为如下几个方面：
1、中学一年级的学生对母语的语言、语法、词汇相当熟悉。
当他们接触一门与母语表达方式迥然不同的新语种时，由于两种语言的三要素相差甚远，在接受目的语教育时，心理上产生一些障碍。这种心理障碍首先表现在语言转换过程的不适应：汉语为方块字，英语为拼音文字；汉语的字有四声，英语每个词有重音，且有连读、失去爆破、辅音同化等方面的问题；汉语的词基本上是双音节，而英语每个词的音节不一。初学者不掌握目的语这些特点，一部分学生常常是用学习汉语的规律来指导自己学习英语，因而产生心理上的不适应。所以，初学者学习外语的'过程，就是他们不断克服这种旧的认知习惯，建立新的认知习惯，克服母语的干扰，不断扫除心理障碍的过程。这个过程过渡得越快，外语学习效果就越好；难以克服，则掉队。
2、教师对如何克服学习的心理障碍研究不够，指导跟不上去。
由于教师不掌握学生心理障碍，单从技术（知识和技能）上指导，矢不中的，没有收到预期效果。方法的不力，使这些本来可以争取过来的“同盟军”，没有争取过来。掉队生队伍的不断扩大使掉队生在心理上也得到“安慰”。他们觉得既然有这么多人都不学英语，我何必勉强跟着学，我倒不如把这个时间用到数学、语文上，用到这些学科上还能有点效果，用到英语上是白费时间。这种情绪一旦在班里蔓延开来，则愈加不可收拾，甚至会影响到一部分“意志不坚定的”中等学生。
3、现行中学英语教材每节课的份量很重，对听说技能要求较高。听说能力的培养也和读写能力的培养一样，不能单靠听、说这两项能力的训练就能使学生获得，还要其他方面知识和能力的佐助才能培养出来。在课堂上教师既要讲，又要引导学生练，还要考虑如何克服学生的心理障碍等问题。由于教学内容多，时间紧，很多学校甚至完不成课时教学计划。为了解决这一问题，有的学校采用加课时的办法，有的采取赶进度的办法。加课时导致学生负担过重，赶进度造成学生消化不良。加之学生年龄小，自控力差，贪玩，不大动脑筋研究自己的学习方法，在学习上遇到困难没有及时解决，便滑了下来。
4、教师原有的教学模式、教学方法使掉了队的学生更加不适应。
有的学生既已掉了队，这已说明教师原有的教学模式、教学方法已不为这部分学生接受，他们的知识和技能和跟上队的学生比拉了一大截，要让这部分学生赶上来，不能只给他们“吃大锅饭”，要给他们“开小灶”，他们需要个别帮助。
所以，为了帮助这些学生必须给他们以特殊的照顾，用特殊的方法，其中包括消除心理障碍的方法在内。
5、有的学生已抱定初中毕业后不继续升学的打算，他们觉得不值得在英语学习上花费那么多时间和精力。这一部分学生是不大好争取的。但这部分学生毕竟是少数，他们的影响力在学生中不大。英语教师可以在课后协同班主任去做这些学生和他们家长的工作，多给掉队生讲一些身边有远大志向的学生的事例来开导他们。有的掉队生就是在一念之差的驱使下便索性和英语“告别”的。对这样的学生，教师应该做些个别工作，使他们回到学习英语的队伍里来。
二、全面、准确地贯彻大纲克服心理障碍，对学生进行有针对性的心理治疗是防止大面积掉队的重要措施：全面、准确地贯彻教学大纲，对防止大面积掉队有重要意义。
大纲把九年义务教育英语教学目的定为“打好初步的基幢。把中学阶段的英语教学视为实现真实交际的准备阶段，而不是要求学了英语立即用英语去进行真实的交际。
中学英语教学有其自身的规律和特点，这就是在初级阶段要重视听说训练，在高级阶段要重视阅读训练。在初级阶段如果不抓听说训练，学生把英语学成聋哑英语，在后两个阶段便无法学下去。初级阶段重视听说训练并不意味要放弃读写训练。一些学生在初级阶段往往练了嘴皮子，但在学的时侯没有入脑入心，一动笔，则“全线崩溃”，因而掉队。
现在不少中学的英语教学迫于升学的压力，不是按大纲要求进行教学，而是跟着升学考试的指挥棒安排教学，即考什么教什么，暂时不考的项目（如语音、会话等）受不到应有的重视。大纲虽然提出考试应包括笔试和口试两部分，但因一些技术方面的问题没有解决，在一些学校，口试尚未纳入英语考试的轨道上来，因而使这些学校在教学上对听说训练在表面上重视，实际上重视不够，措施不够得力；加之中学班大，学生多，教师照顾不过来，造成了当前英语教学质量不高、学生大面积掉队。当然，还有一些学校教师质量不高也是一条重要原因。
初中生网课的心得体会 篇11
“不到长城非好汉”。我竟有这个机会也来到长城居庸关，观赏这“天下第一雄关”的壮丽奇景，领略这份做好汉的感觉。
长城离我们越来越近了!终于来到长城脚下，啊，我举目望去，就被她的壮丽征服!长城像一条长龙，蜿蜒盘旋在山上，青翠的树木围绕着长城灰黄的城墙，显得特别古朴。我迫不及待地跟上团队要往上攀登。我们兴致勃勃，双脚不停地踏着台阶，快速地向上。离我们最近的一个烽火台，看起来也像是一个小黑团，离我们那么遥不可及。
过了一会儿，我们的精力大不如前，有些女生甚至停下了脚步。我望了一眼“高高在上”的烽火台，长长地叹了一口气。为了不落后，转而又向上登去，但我的脚步不像刚才那么轻灵，而是那种沉闷的脚步。我咬了牙，咽了一口唾沫，又鼓足了劲，登着凹凸不平的斜坡。不久，我听到一阵欢呼声。“大家快来看看烽火台!”我抬起头，原来那个顶上有像长城城墙边缘凹凸砖块似的东西，就是烽火台。烽火台里黑乎乎的，没有一丝光线。台阶很窄，只容得下一个人通过，上了几个台阶后，突然看见一束光，登上去后发现，原来上面可以容纳好多人，是一个较宽阔的地方。我在上面左看右看，不知道古代人是怎样点烽火的。我正纳闷着，发现队伍又在往上移动，我急忙走下了烽火台，继续向着长城之巅进发。上，上，上!使尽全身力气攀登!
顶着阳光，迎着微风，我终于登上了长城顶峰，一种自豪感油然而生。我往下看，风景尽收眼底。我觉得自己也是条好汉!
初中生网课的心得体会 篇12
看完这篇，我强烈感觉到要活好当下，当父母子女需要我们的时候，我们要在缘分中尽自身可以尽的职责和任务，当他们需要独立可以独立的时候，我们要能放下，明白不必追也追不上。这点，对现在孩子尚小的父母而言，尤其更为重要。
生活中，总有很多父母爱替孩子包办很多，不舍得让孩子尝试很多第一次，觉得这样才能体现父母的爱，才能让孩子留在自己身边，其实，可能适得其反，在该做什么的年纪没有能够得到相应锻炼的孩子自我效能感会较低，与周围孩子比较会让他没有自信……
如此下去，他们不仅不会感激父母对自己的“厚爱”，连与父母间正常的缘分关系恐怕也很难保持，新闻中常看到的母亲给儿子下跪，晚辈要杀长辈，虽然是极端，虽然可能有很多原因，但我想，和最初父母没有处理好与子女的关系应该是有关系的。如是，今后更要时时提醒自己，别假以“爱”的名义去包办孩子的'事务，以避免自己的失落。
初中生网课的心得体会 篇13
“找出一种教育方法，使教师因此可以少教，但学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲瑕、快乐及坚实的进步。”虽然我们不止一次听到这句话，但当我真正地接触了郭思乐教授的生本教育理念之后，才顿时感觉眼前豁然开朗。
那什么是生本教育呢？简单来说，生本教育就是以学生为本的教育。
就课堂来说，生本教育是为学生好学而设计的教育，它区别于为教教好教而设计的师本教育，生本，是一种崭新的教育理念，它为教育注入了一股新鲜的血液，它提出的“不做纤夫，只做牧者”为我们教师指明了方向。教育应实现由“师本教育”向“生本教育”的转变，实现学生积极、主动、活泼、健康地发展。
就整体来说，生本教育是一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学生的教育。
就原理来说，生本教育是以生命为本的教育，“它以”小立课程，大作功夫“的教学方式，促进学生在教师的指导下积极主动的学习，向”不教而教“迈进，真正把课堂还给了学生，使教师从”苦教“，学生从”苦学“状态下解放出来，因此生本教育充满了生机和活力。
就操作来说，生本教育是以学为本的教育。郭思乐教授说：”身为教师，我们用语言来影响学生，用环境来助育学生，用活动来培养学生，但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样随意对其进行剪裁、修剪、打磨。教师只不过是学生自主发展的服务者和仆人。“由此可见对师者的要求可不能停留在教学层面上的传道、解惑，而是要对学生作更具深远意义的创新意识的挖掘。
生本教育是一种理念，同时生本教育在一定意义上也是一种操作模式。这种教育模式提倡先做后学，先学后教，少教多学，以学定教，直至不教而教。通常在先学布置之后，个人课前先学习，课上小组早交流，班级交流，多次反复。评研。它体现了三大步。学会学习，享受学习，收获学习。而目前我们正在使用的的先学后教，以学定教的导学案教学模式与郭教授提出的生本教学理念也正相吻合。
作为一名数学老师，如何使用我们的课堂成为高效课堂，结合我现在正在使用的导学案及升本教育的理念，我感觉我们应该做到以下几点：
首先是营造和谐的人文课堂环境。
新课程倡导的自主学习、合作学习、探究性学习，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学习。实践证明，学生参与课堂教学的积极性，参与的深度与广度，直接影响着课堂教学的效果。”没有学生的主动参与，就没有成功的课堂教学“。因此教师要转换角色，从”知识的神坛“上走下来，成为学生学习的伙伴，组建起”学习共同体“，与学生平等地交流和探讨，允许学生提出自己独特的见解、奇特的想法，暂缓批评，激励善待学生，创设一种”心理自由和安全“课堂教学环境，让学生的心智和心灵能自由自在的放飞。
其次是让赏识教育深入教学。
我们要学会用放大镜观察孩子的优点，同时我们一定要充满爱心，要懂得原谅，要懂得及时的鼓励，要学会用发现的眼光看待学生，尽量发现他们的闪光点，多表扬、少批评。古语道：”人之初，性本善“，孩子的内心是极其敏感的，所以我们一定要从本质出发，相信他们。对他们进行适当的教育和引导。在最近两年的教学中，我始终注意将赏识教育贯彻课堂教学的始终，让每个学生都感觉到自己的价值，让没个学生都能在一种平等，自信的环境中学习。
三是要释放个性，满足不同需要。
人是教育的主体，个人发展水平和个性的差异决定了人需要的多样性。仍以班级授课制为主要教学形式的现代教学，应尽可能地创设各种条件，满足学生的不同需要。”生活化“的数学教学应给予学生选择的权利，让他们根据自己的需要选择学习内容，选择学习方式，选择合作伙伴……数学教学中，张扬学生的个性，因材施教，满足学生的不同需要，才能使人人都能得到提高和发展。在导学案的设计中我们都是小步子，分层次的设计教和学的思路，其中拓展延伸环节，满足了不同水平学生的不同需要，使他们自始至终对学习充满了热情。
四是是改变呈现方式，让学生亲近数学。
数学课堂教学要改变呈现方式，要注重与学生感兴趣的生活问题相联系。
如在学习《测量旗杆的高度》一课时，我们不是盲目的告学生测量公式，而是课前布置任务，让学生利用课余的时间分组测量，并对小组间的测量方案进行对比，这样的上法不但使学生上的开心，达到预期目标，而且通过小组测量增进学生团结合作的意识，通过比较也引进了竞争意识，同时通过这样的活动，使学生更能认识到现实生活中蕴含着大量的数学信息，数学在现实世界有着广泛的应用。
五是体现了”以学定教“的教学理念。
只有建立在学生认知水平、知识能力”最近发展区“上的”以学定教“课堂教学才能具有较强的针对性，教师的教与学生的学也才能最大程度发生共振共鸣；只有把学生当作学习任务的”首要责任人“，教师由教的”控制者“变为学生学习的”共同体“时，”充满生机与活力“的'课堂才能实现；也只有当教师能不拘泥于预设的教案，”眼中有学生“，能及时捕捉到学习进程中的信息并快速调整自己的教学思路时，课堂教学才能是有效的。同时要把思考的权利、时间和空间还给学生，让学生有充分表达自己思想和展示思维过程的舞台，让他们在质疑问难和讨论交流中获取知识，提升能力，感受成功的愉悦。
总之在今后的教学过程中，我们要改变以往的教学策略，不是以教师教为中心，而是以学生学为中心。要转变老师的角色，要让老师从知识的垄断者、传授者释放为学生的指导者、帮助者和参与者。放下老师的架子和学生融为一体，创设出民主、平等、和谐的学习氛围，恰当地应用生本教育的模式、依托现代教育技术手段为学生提供大量、丰富的学习资源，以导学案为载体指导学生自主学习、自主设计、自主探究、自主评价，从而最终达到自主发展的目的。
成功者总是在寻找方法，失败者总是在寻找理由。学习着生本，思考着生本，实践着生本，享受着生本，老师们让我们一起来尊重生命成长的'自然规律，尊重学生的发展规律。
初中生网课的心得体会 篇14
京剧是我国主要剧种之一，至今已有将近两百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。徽戏进京是在公元1790年(清乾隆五十五年)，最早进京的徽戏班是安徽著名的“三庆班”，随后又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班进京，合称“四大徽班”。四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、戈阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为了京剧。京剧也称“皮黄”，有“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成，但也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。
京剧是一种综合性表演艺术，集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)为一体，通过程式的表演手段叙演故事，刻画人物，表达各种不同的思想感情。
京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行，以后归为生、旦、净丑四大行当，人物还有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。
京剧形成以来，涌现出大量的优秀演员，他们对京剧各方面的革新、发展做出了巨大的贡献，这些优秀的演员形成了许多影响很大的流派，如老生谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙、汪笑侬、王鸿寿，刘鸿声等;武生俞菊笙、李春来、黄月山等;小生程继先、德?如、姜妙香等;旦角陈德霖、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云等;老旦龚云甫、李多奎等;净角何桂山、金秀山、裘桂仙、金少山等;丑角萧长华、傅小山等;琴师孙佑臣、梅兰田、徐兰沅等;鼓师杭子和、白登云等。
京剧真不愧是中国的国粹啊!
初中生网课的心得体会 篇15
在不同的地区都有各自颇具特色的民俗文化。其所谓百里不同风，千里不同俗也是如此吧!要说中国民俗的传统文化里哪个节日最喜庆，最隆重?那必定是历史悠久的春节了!
我的家乡在临安，这次的春节来到我的外婆家——昌北来过，感受一下当地民俗习惯。
在昌北，春节差不多在腊月中旬就开始了。腊肠二十四过小年，所以每家每户都要赶在小年之前把年猪杀好，在小年，大年用猪头供祖宗。小年相较于大年隆重程度稍逊色一些，但过年的味道却愈发浓重起来。
当大家伙儿都准备得差不多的时候，大年三十也就是除夕接踵而至。这一天，村里最热闹，家家户户用盆盛着刚蒸好的猎头，端到村中的祠堂供祖宗，还在一旁摆上各种水果，干货。祖宗供完后，村中的人们都开始准备晚上的年夜饭，下午时分，村中必定弥漫着食物的香气。一眨眼，到了傍晚，由祠堂中的人算卦给出吉时，到点时，每户人家放完鞭炮后方可动筷，这个时间每年都不一样。这夜，一家人围坐在一起吃团圆饭，小孩子先敬长辈送上祝福，长辈也给小孩定下新的目标。吃完饭后，长辈为小孩送出红包，然后一家人围在一起看春晚。到了十一二点时，老人们都要到门外放鞭炮，象征新的一年红红火火。鞭炮声此起彼伏，日夜不绝，春节开始了。
正月初一，村中的人都开始拜年，走亲访友。根据昌北的民俗，到每户家中拜年，主人都会先呈上三遍茶是昌北最有名的民俗特点。所谓三遍茶就是：清茶，冻米茶，鸡蛋茶。清茶也叫清身茶，寓意喝了清茶，清清洁洁。冻米茶也叫暖身茶，冻米用糯米炒制成，寄托了对丰收的喜悦。鸡蛋茶寓意团圆美满。喝完三遍茶，老人为小孩奉上长寿面，小孩为老人奉上长寿面，小孩茁壮成长，老人健康长寿，一家平平安安。这天，小孩还要钻狗洞，希望来看长得更高。在昌北每年正月初一都要上坟祭祖。
昌北在正月十五还要过个新年，新年过完，这才算春节结束了。
一切又恢复正常，学生上学，大人们又去田中干活，新的一年在鞭炮声中开始了
初中生网课的心得体会 篇16
最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的.十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。
初中生网课的心得体会 篇17
这部影片最大的特点之一就是现役中国女排球员走上银幕演自我，中国女排球员们过了一把电影瘾，但令人震惊的是她们的演绎超越了演员，或者说她们真实再现了她们自我，幕后故事直击泪点。
朱婷演朱婷自我，来自农村的她其实内心比较自卑，刚进国家队就是不爱说话，在场上更不会招呼队友，十分闷，这在影片中真实再现。朱婷自我都直言：“我第一次演电影，这也是对我的一次再教育。当初，就是父母家里孩子太多，自我如果打不出来，就可能去广东打工。”朱婷身体单薄，郎平给她营养粉完全属实。为了让朱婷能够释放自我，郎平不断鼓励朱婷在场上大声地说话，朱婷还是闷。坐下来，郎平用话去刺激她，不管是农村还是城市，在队里都一样，朱婷急了，“你别说了!”郎平说：“我需要的就是这股劲儿。”尤其是郎平问她为什么打排球，朱婷最终说话：“为了我爸妈!”再问，朱婷再说：“为了成为你!你满意了吧”现场鸦雀无声，朱婷爆了。郎平静下来说：“那你就错了，你永远都不会成为我。”影片中，朱婷痛哭的那场戏完全超越了表演，因为这就是朱婷自我。就在与巴西队里约奥运会14决赛决胜局，郎平对着朱婷直言：“朱婷，你要成为你自我!”从过去到此刻，朱婷成为中国女排队长，成为世界顶级球星，有多么不易。
还有一个人，记者根本没有想到电影会触动这一点，那就是20__年著名球员曾春蕾无缘里约奥运会出征大名单。拍这一点，需要直面矛盾的巨大勇气。更让人吃惊的是，由巩俐饰演的郎平和曾春蕾本人的对手戏相当精彩，全国花蕾粉丝团会找到鼓舞人心的答案，曾春蕾的泪水与倔强真实感人，那简直不能说在演，而是带血的释放，为何曾春蕾无缘里约，真的是因为伤病吗那是曾春蕾长久的伤疤，她到底如何承受电影给你答案。
初中生网课的心得体会 篇18
说实话，我在这《边城》中找不到任何亮点，却又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相当朴素的文字，写出了一个相当普通的故事，但我却总是莫名的为这些笔下的人物感到愉快或悲伤。当然，就是这朴素的文字才会给人更多的想象空间，这种平凡，这种自由，就好像自己也身在这边城之中，心灵也被净化了似得。
《边城》讲述的是一段凄美的爱情悲剧，它的结局或许很不好，但我们却能感受到整篇小说体现的人性真善美，尤其是在那个动荡不安的年代，保留这么一份质朴与宁静谈何容易!翠翠是这篇小说的主要人物，很多本不相干的人因为她而产生羁绊，纠缠在一起，而作为中心的连接点，翠翠的的亲情、爱情、友情，时刻都在表现这一种质朴与和平。
沈老先生从军5年，却向往一种充满宁静祥和的田园生活，他的故居于凤凰古城，这古城给了他创作的热情以及后续的灵感，也难怪沈老先生可以将这种质朴、和平如此真切的表达出来。
清末的动荡，并没有影响这边城小镇的安宁，在这小城中，船家少女翠翠与天保、傩送两兄弟展开了一段美丽但不完整的爱情故事，作者通过这一段凄美的边城爱情，绘出了带有浓厚湘西风情的农村画卷。这种和平，这种朴素，真的值得去细细品味。
《边城》中主人公翠翠代表的是善良和美丽，它的魅力贯穿着整部小说;渡船人“爷爷”对翠翠的关爱与担忧体现出了老人的淳朴和善良，其行为经常令我默然发笑，固执却理智，粗中有细;顺顺则是一名诚信仗义的绅士，他的两个儿子都受到他的影响，成为一方才俊，兄弟俩也都同时对翠翠产生了爱慕之情，大老天保受到船夫爷爷的次次刁难也决不放弃，二老傩送放弃了碾坊而去追求翠翠，最后一起在夜晚中的悬崖之上为翠翠送出表达爱意的歌声。
这篇小说并没有明确的对任何角色表示出贬义讽刺，但在部分内容却表示出作者的某些不满，其结局给了读者们无尽的悲痛，甚至可以说没有结局，只是留给人们一个悲伤的想象空间。翠翠对感情的含蓄导致的后悔与悲伤，大老天保溺水生死未卜，二老傩送的犹豫不决致使他逃离了生活长大的地方，老船夫在一场雷雨之后撒手人寰，给翠翠的心灵又一次的创伤，仿佛边城的一切都随着白塔的倒下而消逝，只留下翠翠的痛哭与绝望。
《边城》是一个爱情悲剧，在结局我的心仿佛被揪起了一般，甚至不敢接着作者留下的“也许”往下想，只怕会真切的哭出来。作者用单纯、质朴的文字带来的却是拥有比华丽辞藻更具有代入感的效果，我只能对沈老先生感到敬佩和惋惜，我想这种作品值得我再去阅读，细细品味其中那淳厚质朴的语言。
雨的纷纷，景的清浅，人的深情，岁月的流淌，你不得不佩服作者驾驭语言和营造氛围的能力。而这样的文风恰恰和沈从文的《边城》里蕴含的清亮而惆怅的美相吻合。是呀，天地之大，人生苦短，能坚守一份真爱已属红尘中的稀事，你珍惜了吗?
初中生网课的心得体会 篇19
时间总是不停地从我们手上飘走，就如香灰，你如果不捏紧，它就会一点一点悄然逝去。还记得，不少书中描述生命像一段小小的蜡烛，有些人用自己那微微的光照亮别人甚至续起别人的生命，这种人用自己宝贵的.生命中的时间做了许许多多的事，会被大家记住也更会被历史记住，然而世界上还有另一种人，这种人固守自己，一段又一段的小蜡烛熄灭在他面前，他都无动于心，这人只会被大家所唾弃。
有些人用有限的时光做了比别人更多的事，而有的人只会不停的浪费时光，最后一事无成。
小时不知时光的珍贵，整日这知道玩，疯疯癫癫一天就过去了，尚不知时光飞逝，一天转眼间就过去了，想在回想，那时的我，不如把这些时间用来做一些家务，或者一些力所能及的事。随着年龄的增长，玩的时间不怎么多了，而学习的时间却与日俱增，有时在学校里想玩，可每当一想起放学以后，就不由抓紧了。，其实有时也不难发现，这要在学校中稍稍努力些，会回家也可以玩。渐渐我褪去小学是好玩的那一层皮。在初中，我也渐渐学会了抓紧。毕竟时间，尤其是空闲的时间已不在多。
其实任何一个人回头一看，都会发现有许许多多的时间已被自己浪费了，如果当初我们用他们去读书，就不会书到用时方恨少了。只可惜世上没有那么多的可是。上帝也不回应为你的虔心悔过而让时光倒流。
有适当你再考虑是不是该发奋学习时，有些人已将你甩在后面了，而时间却悄然离去，一去不复返了。
初中生网课的心得体会 篇20
如林夕所言，“在一些真正称得上伟大的电影中，见识到的真实世界该比我们自身的体验敏感上百倍，真人真事给拍成电影，应该拍出连当事人也不懂得用的眼光回看自身，这才会提升看事看人的层次。电影应该不只是现实的镜子，否则只是比我们日常家居打灯打得讲究点的私房记录而已。”从这个角度看，《死亡诗社》无疑是一部“真正称得上伟大的电影”。
1959年，以凝重的风格及传统的教学理念著称的威尔顿预备学校迎来了一位新的文学老师john keating及一群虽年轻却早已被规划好人生道路的新学生。至此，矛盾开始慢慢凸显：个人之于社会的对立，自由之于权威的对立，主流价值观之于个性的对立，西哈诺式的浪漫与清教徒的刻板之间的对立。keating老师似是唐吉柯德，赤手空拳地与传统巨浪殊死搏斗。他所有的，是一颗渴望寻觅到人生精华及春风化雨的伟大心灵。keating老师带领这群尚年轻尚未完全枯死的孩子们在校史楼聆听死亡的声音，反思生的意义并劝诫他们做到“carpe diem”;让孩子们在绿茵场上用野性的咆哮宣读自己的理想及人生信条;鼓励孩子们站在讲桌上用新的视野俯瞰这个早已熟视无睹的世界;介绍给孩子们有思想有力量的诗歌并教会他们用发散的哲学思维审视人生……故事的情节若是如童话设想般单薄，这部影片怕是会沦为中流之作了。所幸，导演没有丝毫这般的念头，他将时代背景及悲剧因素嵌入影片中。当人们为剧中短暂的欢乐欣喜时，悲恸却早已潜伏而来。
真正的成功者，并非那些在常态分布内的灰色大多数，而是那些愿意跳出平静绝望的漩涡的“异类”。影片中，在keating老师的引导下，原本沿循父亲规划好的neil perry慢慢觉悟：心之所向是演员，又怎能手握手术刀在手术室中打转呢?neil是勇敢的，也是可悲的。多次与父亲协商未果后，neil选择了用父亲书桌里的手枪结束生命。这命是父母给的，现在就连同多年的恩情与陨灭的理想一并归还了吧。是夜，大雪，neil戴着演出时的花冠，赤裸上身，在窗台开枪。因为心逐所爱而不得所以无奈，因为抗争无果所以落魄归西。neil的抗争，是艺术化的理想与中产阶级价值观的抗争，是炙热的理想与冰冷的手术刀的抗争。我自知没有资格评价他的行为，只想起塞林格的一句话“一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇的就义，一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”neil是不成熟的“异类”。
影片到了结尾，keating老师最终被辞退，孩子们继续从前的生活。春风化雨，keating老师已将种子播种到孩子们的心田。“我步入丛林，因为我希望活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在人生终结时，却发现自己从来没有活过。”这是keating老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗。这群孩子们会记得，观众亦记得。
再听听《死亡诗社》的片尾曲吧，苏格兰长笛奏起，让我们在地狱中仰望美好，在现实面前笑容明媚。
初中生网课的心得体会 篇21
日前读了《目送》一文，主要是写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。文中有七十三篇散文。其中有的散文还参插了一些图片。在这本书中我最欣赏的是我慢慢、慢慢地了解到，所谓父女母-子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。
读《目送》一文，让人有一种顿悟的感觉。其实父母与子女这一生到底是什么关系，应该如何处理父母-子女关系。作为父母的，都想把孩子的一切都包办下来，认为可以多为孩子做一点，孩子就会少吃些辛苦，而作为子女要感恩我们的父母，没有父母，我们就不会有这么美好的生活，就不可能快乐健康的成长;就像歌曲《常回家看看》那样，父母不图儿女为家作多大贡献，只要儿女在身边多陪陪他们多照顾他们，他们就会觉得很开心。
在现实生活中作为子女，每天目送父母的容颜老去;作为父母，目送孩子背着书包上学渐渐远去的背影;作为老师目送一批批的学生走出校门。其实，就算是让你追，你也追不上!这就是一代代的人生啊!《目送》读后感
“所谓的父女母-子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人到中年，当你读到这段话的时候，你的心会不会剧烈的颤动一下?
这是中国台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话，说得既令人心酸又无奈，步入中年，拥有年轻时所向往、所追求的一切，名利、地位、资本，但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活，在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留，环顾四周，惟有任凭他们渐行渐远，默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。
其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，他们不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过。
印象最深的是以前回老家，每次走时，我昂头在前面大步流星，偶尔回首，总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然，又不是再也不见，干嘛就像最后一次般伤感。但是，真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开，都不再会有人为你留恋，为你挂牵，为你等待。就算有千万次的回头，会有谁人在一直目送着我的离开，哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
做儿女的要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，孩子不是你的附属物，“有些路啊!只能一个人走”，你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持，让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种.种坎坷，这才是真正的爱，因为“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过。
初中生网课的心得体会 篇22
书籍是人类进步的阶梯———高尔基
从小，就不太喜欢看那种打打杀杀的书，感觉没什么意思，也看不太懂。这几天，我们班漂流了一本书叫《岳飞传》，看着这本书的封面，一个威风凛凛的将士站在草堆中，旁边还立着一块石碑，上面刻着宋字，石碑旁还有一面旗，上面写着岳。我想，这个站在草堆中的男子应该就是岳飞吧。怀着满心的好奇，我轻轻翻开了这本书。
刚看了一页，我就停不下来自己读书的欲望。没想到这种书还是挺好看的。
从书中我了解了岳飞是一个精忠报国，志向远大的人。他一心只想捍卫自国，却屡遭磨难：岳飞少年时文武双全，岳飞奉旨抗金，连连打败金兵。在朱仙镇一战中，秦桧以“莫须有”的罪名，把岳飞父子冤死于风波亭。后来，宋孝宗为岳飞平反冤屈。
读完书后，我一直在沉思，为什么岳飞如此爱国，却是这样的下场，难道好人真的没有好报吗?不是，这一切的冤屈都是因为一个叛国贼秦桧。他以不存在的罪名残害了好人。但是我更加痛恨的是当时社会的黑暗，使岳飞蒙受冤屈。
合上书，我暗暗的对自己说：“一定要向岳飞学习，让岳飞爱国的精神流芳百世!”
初中生网课的心得体会 篇23
“战争的硝烟还未散尽，被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。山下，一片欢声雷动，士兵们高举着枪杆，庆祝着战争的胜利。”
脑海中的画面最终定格在了那里，看完了《红日》，心境久久不能恢复平静，心中仿佛有一团熊熊的火焰，在为中国人民解放军的英勇而燃烧，在为那顽强拼搏，永不言弃的精神而燃烧!
《红日》是一部以解放战争为背景，堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起，再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。其中，我印象最深的，便是孟良崮之战。在这场战役中，号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭!“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”。从中，我体会到了解放军们的勇敢，也感受到了共产党人舍生取义的精神。中国共产党，一个多么响亮的名字，无论在过去、此刻、还是将来，她永远是中国人民最坚强的后盾，永远是最闪亮的那颗星星。
看我这本书，我觉得我们这一代该做次好好地反省。如今如此幸福的生活，是伟大的共产党人出生入死换来的，流了那么多血，牺牲了那么多生命，我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗?反观此刻的学生们，上了大学之后，似乎只记得吃喝玩乐，完全没有高三时那种拼搏的精神。应对挫折，也少了份勇气。不是哭哭啼啼，就是选择自杀。革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里?还有此刻弥漫全国的考公务员热，多少人挤破了脑袋要往里钻。为什么?因为公务员待遇好，工作又简便。这正好对上了此刻年轻人的胃口。此刻的年轻人怕吃苦，都期望过上好的日子。他们真应当好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神，树立起正确的价值观。
从新中国成立到此刻，我们经历了改革开放，加入世贸组织，进入信息化时代。我们有过胜利，但也同时面临着更多的挑战。作为接班人的我们，我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。我们应当好好珍惜，努力学习，树立吃苦耐劳，顽强拼搏的精神。同学们，我们的肩膀上抗着的，是建设新中国的伟大使命，我们必须不能辜负了前辈们对我们的期望，生命不息，战斗不止!
初中生网课的心得体会 篇24
盛夏的一个中午，火辣辣的太阳毫不留情地炙烤着大地上的一切，就像从天上降下了一个火盆，地面上仿佛被一个巨大的蒸笼罩住了，使人透不过气来。我和任建宇约定下午去向往许久的碧浪池游泳。
碧浪池位于眉山车站旁一百米左右。我一进碧浪池，眼前一片碧绿，蓝天、白云都倒映在清澈的水中，人们的欢声笑语和水的拍打声，汇成一曲美丽动人的交响曲。这里有一个大池和一个小池，大池深不足两米、长不足50米、宽约25米，四周贴着银色的瓷砖，在阳光的照耀下泛出一道道银光，蓝白相间的池底分外醒目。小池长约六、七十米，宽约25米，最深的地方可以把我整个人都淹没了，而最浅的地方还无法触及我的小脚丫呢
偌大的游泳池里，我们一会儿游过去，一会儿游过来，像一条条穿梭的小鲫鱼;一会儿自由式，一会儿游蛙式，像蛟龙过海，十分自在。实在累极了，就爬起来四仰八叉地躺在池边，舒舒服服地休息一会儿。初中暑假作文
最惊险的时刻终于来了，只听见全场一阵尖叫声，有人叫道：“浪子来了!浪子来了!快点作好准备!”碧浪从警界线涌了过来，它们拍打着人们，溅起雪白的浪花，浪花像碎玉似的乱溅开来。碧浪一浪接着一浪，一浪高过一浪。它们好像在赛跑，一个浪头冲过人群奔向终点——岸边另一个浪头也紧跟着冲了过来。我猛地被推出了5米多远，像踩着了西瓜皮一样，摔了个四脚朝天。后来我学聪明了，赶紧模仿任建宇的方法，紧紧地抓住一根固定在游泳池底部的一根铁棍，暗暗自喜：“嘿嘿，这下子浪花对我束手无策了吧。”就在这时一个大浪子冲了过来，一下子把我倒拉了起来，真是惊险万分!
走出了碧浪池，踏上了回家的路，我的心情像浪花一样欢腾。
初中生网课的心得体会 篇25
读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义?为什么我还示能让自己的生命开花结果?我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。
巴金爷爷说：“我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。
我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样。
我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。
我以前总是把那些名人看的是多么!可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品来。在我眼晨，巴金爷爷就是一位“杰出人物”，和巴金爷爷一样，我说的“杰出”并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果!如果是我们，我们能知道吗?在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢?没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢?是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好!可是，我们做了吗?当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢?又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢?没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗?
让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献!
初中生网课的心得体会 篇26
暑假里，妈妈带我去了风景如画的杭州。七月的杭州是怎样一番美景呢?
“游杭”第一站，我们来到了美不胜收的西湖。刚走进大门，首先映入眼帘的就是那美丽纯净的湖水了。我不由地想起了一首诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”六月的西湖风景如画，七月的西湖也不差哦!早晨的西湖，白茫茫的一片，就像一个沉睡的娃娃，格外得宁静。游客们个个赞叹不已，陶醉在这静谧的景色中。是呀，这么美的景色，怎能不叫人流连忘返呢?
参观完了西湖，我们又来到了千岛湖。谈起千岛湖，大家应该都会想到农夫山泉吧!农夫山泉可就是从千岛湖里抽来的'哦!导游说：“五十四个西湖才相当于一个千岛湖。”千岛湖四面环山，景色宜人，可不比西湖差。在千岛湖下，至今还沉睡着两座千年古城：贺城和狮城!我和妈妈站在大轮船的甲板上向远处眺望，湖面上银帆点点，一望无际。耳边的赞叹声不止，有的游客们指指画画、赞口不绝;有的屏住呼吸，静静凝视;有的伸手遥指，眺望远方……
“游杭”第三站嘛，我们理所当然地来到了“千年乌镇”。乌镇是一个典型的江南古镇，距今已有六千多年的历史了。水是乌镇的一大特色，碧水环绕着整个小镇，水到之处，必有人家。有水必有桥，桥是乌镇的又一大特色。在乌镇，你可以看到历史悠久的三孔桥、单孔桥和停阁桥。还有结构简单，长短、宽窄不等的石板桥。这些造型各异、千姿百态、纵横交错的石桥，横跨在河道上。因此乌镇被称为“江南六大古镇之一”，也有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。
乌镇的水、桥、宅，构成了“小桥流水人家”的美丽画面，真是人间天堂啊!古今中外的游客都对此赞口不绝，给予了高度的评价。
这次游杭州我从玩中学到了知识，我非常高兴。这个暑假的杭州之旅真是令人难忘啊!
初中生网课的心得体会 篇27
她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母;她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。
龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持;一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪;在故事“狼来了”中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之;更有父母从小告诫孩子“你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。
初中生网课的心得体会 篇28
那个夏夜，当我最终合上《灿烂千阳》时，内心久久不能平静。荡涤在脑海中的不仅仅是三十年来饱经战乱、血雨腥风的阿富汗，更是那些生活在战争阴影下却忍辱负重、协力抗争、永不屈服的普普通通的阿富汗女性。对她们而言，光明是奢侈的，躲在“屋顶之上”，躲在“墙壁之后”，但她们却永不放弃去追寻光明，种下希望的种子，收获一方心中日月。
主人公玛利亚姆本来是个纯真可爱的女孩，对生活充满幻想，渴望得到父母的关爱和呵护，但是哈拉米(私生子)的身份便如贴在身上的标签，注定让她为
世人所唾弃和排斥。十五岁的生日愿望仅仅是想去父亲的电影院看一场电影，但这个愿望让她失去了一切。违背母亲的意愿下山寻父，换来的是父亲的冷遇，母亲的自杀，以及伴随婚姻而来的青春的葬送和绵绵无期的压抑痛苦。
十八年后，战乱愈演愈烈，将少女莱拉也卷入这个家庭。莱拉聪敏而有才华，曾经拥有疼爱自己的双亲和青梅竹马的朋友塔里克，她受过良好的教育，接受着自由平等的新思潮，企盼着美好的未来。但随着两个哥哥在战争中死去，一枚火箭弹送她的父母上了天堂，朋友塔里克也举家搬迁，她那憧憬着慒懂的美好无情地被战乱宣判“死缓”。在无奈的逃难下，她只得嫁给已年近六十的拉希德。
于是，这两名阿富汗女子带着属于不同时代的悲惨遭遇，殊途同归。从陌生憎恶到彼此怜悯，在不可宽恕的年代找到了不可能的友谊和不可毁灭的爱。最终，在一方的自我牺牲中，另一方获得了重生。
似乎与书名很不相符，整本书语调凄哀，色彩昏暗，每个人的前景都如此惨淡，每个布满灰尘的“布卡”下面都有一个受伤的灵魂，在心碎之后，还得忍受一次又一次的悲伤。这并不是一个家庭的悲剧，而是一个时代千千万万阿富汗女性所经历的苦楚，是战争赋予这个满目疮痍的国度的不可磨灭的烙印。但是尽管生命充满苦痛与辛酸，每一段的悲痛中都能让人见到希望的微光。无论希望多么渺小，人们依然怀着向往去抗争，怀着惊人的毅力和韧性，去实现自我救赎。
而这便是二十世纪七十年代到二十一世纪处阿富汗的真实写照。让我十分震惊的是这种强暴野蛮、毫无人性的生活竟在现代社会上演。尽管每天的新闻报道，总会听到某某地方发生反政府武装冲突，某某地方发生了自杀式恐怖袭击，尽管电视上滚动播放着难民流离失所、社会动荡不安的图片，心中也会涌出一丝同情，但是生活在一个和平国度里的我们仍然很难深切体会并理解他们的痛苦和灾难。我们能做的便是心怀
一颗感恩的心，珍视自己拥有的权利，珍视现在和平的生活，去学习她们在自我救赎中透露出的信仰与坚毅。
一千个太阳或许也无法照亮苦难深重的土地，但是，让更多人了解苦难，直面残忍，播种希望，才能迎来一个晨曦绚烂的黎明。
初中生网课的心得体会 篇29
有那么一群小孩子在一块麦田里玩一种游戏。有几千个，旁边没人。我是说——除了我，我哪，就站在那混账的破悬崖边，我的职务是在那儿守望，要是有个孩子往悬崖边奔来，我就把它捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
这是主人公霍尔顿最后的真实想法，一个少年最纯真的想法。霍尔顿出身在纽约一个赋予的中产阶级家庭。学校里的老师和家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一整天干的事就是谈女人，酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思读书，为此老是挨罚，到他第四次被开除的时候，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约游荡了两天，住小客店，去夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖的消磨时光，糊里糊涂找了妓女，情不自禁和女友搂搂抱抱。而他内心十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻找纯洁与真理的经历和感受。而这种精神下无法调和的极度矛盾最终使他崩溃，躺倒在精神病院里。
这个故事，我也想了很多。青少年的心理家长并不是很理解，除了物质生活外，精神生活更为重要。而很多人精神糜烂，活在虚伪灯红酒绿的生活中。
也许，社会是这样。但我们应该顽强的适应，但不能迷失自己。这个世界太大，不是所有的东西我们都能够承受得住，我们要自己的信念，自己的理想，要学会好好保护自己，秉承自己的目标，在成长的路上步步走好，这才是最重要的。
我们自己的理想也要明确，不能被困难所吓到，不能被迷茫所放弃、不能被挫折所退缩。我们要有自己的想法，有自己的底线，做好自己，才能问心无愧!才会勇敢拼搏!才能实现自己!
初中生网课的心得体会 篇30
生而为人，我感到很抱歉。
第一次看到这句话，我竟喜极而泣，我不知道为何，只觉得身上每个细胞的液体都要涌出来，心脏某个地方像是被人揪住，狠狠地扯了扯。
或者，我应该说：啊，神，终于有人懂我了。
不知道你有没有听说过太宰治这个日本作家，反正之前我从来没听说过，村上春树，三岛由纪夫，川端康成，这些日本作家倒是觉得耳熟。直到有一天，我在网上看到一本描述太宰治生平的书，封面上弯弯曲曲，极度扭曲地写着：生而为人，我感到很抱歉。当时，我就哭了，无力感从心底钻了出来，莫名其妙的，我有一种预感，这个人是跟我一样的。
后来，经历了高考，经历了分离，两个星期前，不经意在图书馆又偶遇太宰治的《人间失格》。似乎是最近动漫文豪野犬火爆的原因，太宰治又被挖出来，与动漫中太宰幽默风趣的形象不一样的是书中叶藏酗酒，颓废的形象。不过如果你看懂动漫的话，或多或少也能get一点现实中太宰的影子，这就不是我所说范围了。
如今，看过《人间失格》的人几乎认为这本书的主人公其实就是太宰治本身，也有此书是太宰治自传的说法。
花了两个星期，我才把《人间失格》读完，不是说我读得慢，而是我认为这本书需要细品。我读《人间失格》是本合集，里面除了本来就有第一，第二手记，还收集太宰几篇短篇小说和他个人对世事以及作者与读者的看法。比如维荣之妻，东京八景这两篇短文，我个人认为跟《人间失格》颇有同工异曲之妙。读完这两篇，你会更加了解主人公叶藏的悲哀，也会更加明白为何作者太宰自杀的命途。
有些父母了解过人间失格的意思，丧失作为人的资格，不让孩子们去读有关太宰治的书籍(《人间失格》是其代表作)，除却《奔跑吧梅勒斯》。但这个是官方给出的意思，是否代表太宰本人真正理解，就无从所知。不过从太宰生前曾经自杀过五次，似乎从某一角度说明他认为自己已经丧失作为人资格的说法。其实大家没必要太过于纠结《人间失格》的含义，担心这是不正确的阅读，而有不正确的世界观。虽然这本小说代入感很强，但是如果没有真正承受过叶藏的经历，还要是彻彻底底的，就不会受太大的影响。(特别感性，心理本身有阴影的除外)
恰恰相反，我认为，读完《人间失格》后，对人类某些行为会有一定的反省，然后跟木心先生一样发出感叹：原来你们什么都不知道啊!对的，生而为人，我感到很抱歉，不止是失去做人的资格，还有这人间已经到处是虚伪欺骗了，压抑和无奈已经慢慢堆满心头了，而我们什么都不知道，仍旧浑浑噩噩，终日不知梦为鱼。“我实在走投无路了，如同阮籍穷途之哭，其实哭也解决不了问题，唯有死才能得到解脱。”我理解中太宰应该是这样的无奈与痛苦的。
那以上提到的人类某些行为具体指什么呢?在这里，我就说说《人间失格》到底说了个怎样的故事，希望面前的你稍稍能体会。
主人公大庭叶藏，生于一个家风严谨的日本家族，从小他便发现自己跟其他人不一样。叶藏以为天桥复杂的结构是为了让车站像国外的游乐场那样妙趣横生，地铁的建造仅仅是觉得坐地下的车比坐地上的车更有趣。但实际上，公共设施的诞生都是为了方便人类活动。“不吃饭会死的，”在他眼中，这无疑是一种恐吓。由此他得出一个结论：我不知道人为什么活着，我的幸福观和世人的风马牛不相及，我很不安。看吧，我们的主人公就是一个头脑古怪和缺乏安全感的孩子。所以为了讨大人们的喜欢，他想出了一个办法——扮演小丑来逗笑。
故事开始了，面具一旦戴上，叶藏再也摘不下来，他必须收起自己所有的意愿，去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了，他被识破了，为了掩饰，他又必须哄好这个拆穿者。假装对他好，假装关心他，安抚他，颤栗度过初中后，认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落，因为整天戴着面具做人太辛苦了，所以叶藏不得不用酒精麻醉自己，用女人安抚自己，他有时觉得自己真该去死，做爱醒来又觉得自己无能为力，连画画都丢掉了，肉体都拿去卖了，靠女人生活。酗酒，做爱，吸毒，要整天为金钱奔波，虽然后来叶藏最后一任妻子良子出现了，但还是拯救不到他，因为良子被歹心的商人玷污了。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入，他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的：我认识的小叶非常坦率，也十分机灵。要是他不喝酒的话……不，就算是他喝了酒，也依然是个像神一样的好孩子。
我不知道面前的你对此有何看法。我从来没觉得《人间失格》在描述一个悲伤的故事，它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶，自私自利，好逸恶劳……同样，我也不觉得现实的太宰治是个带坏头的作家，他只不过自杀了，去寻求解脱，但更重要的是他终于能替自己做一回选择，终于不用带着面具生活。其实，我们大多数人都或多或少有这样的感受：我为什么要活着?来到这个世界我能做什么?《人间失格》问的就类似这样的问题，但我不希望面前的你选择跟太宰治一样的道路，逃避残酷的现实与自身的力量不足，须知存在就是合理，倘若不能轰轰烈烈地干一番失业，也可以堂堂正正做一个普通人。
因此，回到开头那句话上，对于“我很抱歉”，我更倾向于我个人理解，是对世间虚伪混乱的人类行为的无奈和痛惜，是站在局外人角度，我没办法改变这个世界，没办法拯救你们，我感到很抱歉。
还有一点要提到的，这本小说写于日本战后时期，也不排除作者太宰治有忏悔的思想。
总之，这是一本需要带着自己坚定价值观阅读的书籍，毕竟里头描述着大量作者心理独白，不乏灰暗颓废之感，而且读者很容易不知不觉深陷剧情之中。但是，它带来的自省的价值也不容小觑，既然选择这本小说，相信各位也会有一定的思考与判断的能力。
初中生网课的心得体会 篇31
读《永别了武器》读书笔记
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
初中生网课的心得体会 篇32
这部电影是一个比我小十岁的少年拉着我一起看的，中间夹带各种吐槽各种乱入所以看完了也并没有泪目。可能那个所谓幻想的朋友已经离我远去太多年，以至于我们俩在讨论剧情的时候我还言之凿凿的说我就没有意淫过Bing Bong这样的存在，言外之意就是我从未如此孤独与无聊过。然而当我在写这篇影评的时候，我似乎又不那么确定了。
片中有个场景，是那些在废墟里堆着的一个个记忆球，都还会在joy的触碰下熠熠闪光，重现着当年的温度与色彩，然而它们的主人却都已经不记得了。可能很多人都会为此感到惋惜，我却并不这么觉得。我一直很庆幸有些事我可以想不起来，因为遗忘就像一种自我保护机制，那些被我们亲手埋葬掉的并不只是欢乐，更多的则是忧愁，苦闷与绝望。如果能让我不记起后者，我心甘情愿将与之相关连的一切都通通忘掉。
就像对一个小时候受过欺凌的人来说，可能他的整个中学时期都是晦暗无光的，即使是中间夹杂着的短暂而微小的快乐，他也不愿意无端想起。而对于一段结束得异常狼狈不堪的恋情，也没有人想要一直记得前任当初对自己说过的情话，因为那些甜蜜的耳语远远抵不过最终背叛劈腿所带来的伤害。如果我们无法剥离记忆，那就只能选择连根拔起。
这个过程可能一开始只是自己强迫自己忘记，但等过了几年，就会发现自己是真的什么都记不得了。即使你翻开当时所写的日记，听到曾经单曲循环的歌曲，都未必能想起自己当时纷繁复杂的心情。很多记忆就这么在你的有意识或无意识的逃避中消磨掉了。
虽然快乐的经历无法复制，但快乐的体验却是可以再现的。就像成年后升职加薪后的雀跃就并不一定比小学春游前的兴奋来的少，下一段恋情的开花结果也会比之前的惨淡收场来的更心满意足。然而如果我们记得太多，就一定不会快乐，不管过去的记忆是好是坏。
所以，还是那句俗的不能再俗的老话，珍惜现在吧，相信这也是这套遗忘机制的初衷所在，努力让现在的自己活的开心充实才是最重要的。