二十四节气小寒手抄报资料

2025-02-03

二十四节气小寒手抄报资料 篇1

  大雪

  (二十四节气之一)

  大雪,是二十四节气中的第21个节气,更是冬季的第三个节气。大雪,斗指癸,太阳到达黄经255度,交节时间为每年公历12月6-8日。大雪和小雪、雨水、谷雨、小满等节气一样,都是直接反映降水的节气。节气大雪的到来,意味着天气会越来越冷,降水量渐渐增多。大雪节气最常见的就是降温、下雨或下雪。 [1]

  大雪节气是一个气候概念,它代表的是大雪节气期间的气候特征,即气温与降水量。节气的大雪与天气预报中的大雪意义不同。实际上,大雪节气的雪却往往不如小雪节气来得大,全年下雪量最大的节气也不是在小雪、大雪节气。比如,黄河中下游及其附近地区全年下雪最大的节气,既不是“小雪、大雪”,更不是“小寒、大寒”,而是在春季“雨水”节气。

二十四节气小寒手抄报资料 篇2

  节气诗词编辑

  《江雪》(柳宗元)

  千山鸟飞绝,万径人踪灭。

  孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

  《夜雪》(白居易)

  已讶衾枕冷,复见窗户明。

  夜深知雪重,时闻折竹声。

  《白雪歌送武判官归京》(岑参)

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

  散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

  将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

  瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

  中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

  纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

  轮台东门送君去,去时雪满天山路。

  山回路转不见君,雪上空留马行处。

  《大雪》(左河水)

  万山凋敝黯无华,四面嘶鸣晃树杈。

  白雪欲求吟咏句,穿枝掠院演梅花。

  《雪》(罗隐)

  尽道丰年瑞,丰年事若何。

  长安有贫者,为瑞不宜多。

  《终南望余雪》(祖咏)

  终南阴岭秀,积雪浮云端。

  林表明霁色,城中增暮寒。

  《对雪》(高骈)

  六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。

  如今好上高楼望,盖尽人间恶路歧。

  《雪诗》(张孜)

  长安大雪天, 鸟雀难相觅。

  其中豪贵家, 捣椒泥四壁。

  到处爇红炉, 周回下罗幂。

  暖手调金丝, 蘸甲斟琼液。

  醉唱玉尘飞, 困融香汁滴。

  岂知饥寒人, 手脚生皴劈。

  《大雪》(陆游)

  大雪江南见未曾,今年方始是严凝。

  巧穿帘罅如相觅,重压林梢欲不胜。

  毡幄掷卢忘夜睡,金羁立马怯晨兴。

  此生自笑功名晚,空想黄河彻底冰。

二十四节气小寒手抄报资料 篇3

  一年之计,最冷不过小寒,万物上冻,西北风寒,小寒时节,处处透着萧索与清冷的味道。

  小寒是二十四节气中的第二十三个节气,小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国的气象资料显示,小寒是一年中气温最低的节气,只有少数年份的大寒气温低于小寒的气温。民间历来有“小寒胜大寒,常见不稀罕”的古谚。“小寒”一过,就进入“出门冰上走”的三九天了,注意防寒保暖。

二十四节气小寒手抄报资料 篇4

  节日是民族文化的结晶和载体,文化记忆很大一部分是节日的记忆。多年后,许多往事都淡忘了,但过节的情景却历历在目。同时,节日具有广泛覆盖、不断重复、寓教于乐的特点,对人影响至深,所以重大的人伦节日对培养民族精神和凝聚力都是至关重要的。真正的母亲节应该扎在心里面,去体悟母亲的爱。我们中华母亲节一面提倡母爱、母教;一面提倡爱母、孝亲。另一方面,父母给予子女生命,对子女有一种出于本能的无私的慈爱。设立中华母亲节,就是为了让天下父母的爱心有一个得以彰显、让人认真体认的节日;让天下子女的孝心有一个受到唤醒、并精致表达的节日。

  中国的传统节日一般都是综合性的,缺少单项突出的人伦主题节日,如母亲节、情人节等。而现代社会又有表达人伦感情的需要。中华传统文化一步步走向自觉、自信和自强,但路还很远,需要更多有识之士共同推动,不断努力。

  中华民族具有悠久灿烂的文明,是非常重视亲子之情和仁爱之心的民族,孕育出许多伟大而且很有影响的母亲形象。中国理应有自己的中华母亲节,一个充溢中华民族优秀文化内涵和民族精神的中华母亲节,而不是外来的母亲节,这是中华民族伟大复兴的需要。回眸中华民族的历史,孟子母亲仉氏是最突出的中华贤母形象,在孟子三岁丧父后,她就担负起教养孟子的全部责任。“孟母三迁”、“断机教子”的故事传颂了两千多年,从孩子成长的外部环境到学习的内部规律,她都注意到了,终于使孩子成了大器,她自己成为教育子女的母亲典范,被誉为“母教一人”,到现代仍传为懿范,孟母堪可作为中华母亲节的形象代表,用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱,激励一代代母亲,激发作为人子的爱心、孝德。

二十四节气小寒手抄报资料 篇5

  圣诞树

  到16世纪,宗教改革者马丁.路德,为求得一个满天星斗的圣诞之夜,设计出在家中布置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过,西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法:有个善良的`农民,在圣诞节那天,热情地招待了一名流浪的孩子,临别时,孩子折下一树枝插在地上树枝立即长成大树,孩子指着这树对农民说,每年今日,树上都长满礼物,以报答你们的盛情。所以,今天人们所见的圣诞树上总是挂满了小礼物。.荷斯利设计的。卡片上画的是一个贵族家庭,三代人一齐举杯对一位不在场的亲友表示祝贺。当时他印了1000张,没有用完的印刷厂就以每张1先令的价钱卖出。圣诞卡就这样诞生了。

二十四节气小寒手抄报资料 篇6

  感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年,的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天,他们遇到了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中,冬天过去时,活下来的移民只有50来人。这时,心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照宗教传统习俗,移民规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。

  在第一个感恩节的这一天,印第安人和移民欢聚一堂,他们在黎明时鸣放礼炮,列队走进一间用作教堂的屋子,虔诚地向上帝表达谢意,然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔交、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年,一直保留到今天。

二十四节气小寒手抄报资料 篇7

  元宵节是中国的传统节日,元宵节习俗的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。开灯祈福通常在正月十四夜便开始“试灯”,十五日夜为“正灯”,民间要点灯盏,又称“送灯盏”,以进行祭神祈福活动。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节习俗也有着重要的推动意义,汉明帝永平年间,汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。南北朝时,元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教,其宫中正月xx大张灯火。唐朝时,中外文化交流更为密切,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。

二十四节气小寒手抄报资料 篇8

  感恩节起源于美国,现已为美国的国定节日。美国人对感恩节的重视程度和过节的热闹程度不亚于中国人过春节。

  起初的意义有两个,一是虔诚的感谢上苍——一年来的风调雨顺,使庄稼获得了丰收;二是忠心的感谢勤劳善良的土着人对自己的帮助,才保全了性命。总之感恩节最主要的意义是要告诉我们人性的美好。

  当然社会发展到了今天,过感恩节的意义和方式已拓展了更为广泛的内容和形式。从任何事上都可以体现出感恩,问候一下你的父母,朋友,帮助需要帮助的人,都是感恩的表现。让我们学会感恩,学会珍惜,学会理解与宽容,最重要的:学会爱。那就是生命真正赋予我们的。

  另外一方面在时代发展到今天,感恩节又多了一层重要的意义:那就是体现美国雄厚的文化软实力,迪斯尼打造的MickeyMouse一直在全世界流行;好莱坞的大片风靡全球;美国的快餐文化甚至也成为“世界时尚”,等等,美国同样试图将自己的感恩节文化作为“全世界的精神福音”加以推广。

二十四节气小寒手抄报资料 篇9

  清明节是中华民族的春祭大节,与清明春祭相对应的是重阳秋祭,春秋二祭,古已有之。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。清明节有着久远的历史,它随着时代的发展而变化,后续渐渐融合了寒食节和上巳节的习俗。古时中国南北风俗各异,唐代以前,北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节。从《礼经》等文献的记载来看,唐代以前北方并没有清明节上墓祭扫的例规,到了唐代时清明节上墓祭扫已成风气。唐代是中国南北各地墓祭风俗融合时期,沿袭清明墓祭风俗,并扩大到全国各地。唐朝之后,寒食节逐渐式微,因与清明节日期相近。宋元时期,清明节上升到取代寒食节的地位,并融汇了寒食节的禁火、冷食等习俗内容。

  融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节,在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食的禁火、冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型;由于寒食节的禁火、冷食习俗移置到清明节,中国北方一些地方还保留着在清明节禁火与吃冷食的习惯。明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被确定为常规项目,这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

二十四节气小寒手抄报资料 篇10

  9日 捷克与斯洛伐克国庆日 National Day (CZECH & SLOYAKIA)

  17日 挪威宪法日 Constitution Day (NORWAY)

  20日 喀麦隆国庆日 National Day (CAMEROON)

  25日 阿根廷5月革命纪念日 May 25,1810 Revolution Day (ARGENTINA)

  约旦独立日 Independence Day (JORDAN)

二十四节气小寒手抄报资料 篇11

  1、孕妇避免扫墓

  孕妇避免清明的扫墓活动,这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说,清明时节是非常拥挤的,为了胎儿的安全,并不建议孕妇去参加,再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假,也要避免此类活动。

  2、不可在墓地照相

  大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗,而非玩乐。举头三尺有神明,大家扫墓的时候,心怀敬意,专心谨慎,千万不要在墓地合影,甚至随意的照相,否则引来了不好气场,就有阴阳失衡的可能,会损害个人的运势。

  3、忌穿大红大紫

  清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意,在佩戴或是内衣上不经意使用了红色。当然本命年是例外,内衣可穿红色。

  4、外人不要参与他人的扫墓

  清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人,各自加持的气运也不同,可能会造成气场的紊乱,导致不协调而走霉运。

  5、坟头长草必需修整

  坟墓上长植物的,必需要清除,万万不可使其长出气候。这一点最重要不过,要知道,所谓扫墓,就是让你清扫不利于墓地的东西,坟头的草木会对家族的成员造成伤害,包括了气运和健康,都是大大不利的。

  6、碑不能乱动,这是最要注意的地方

  在很多地方,坟墓都有竖碑立碑的习惯,这既是对先人的一种尊重,有时也是风水学上的一个传统做法。如果说先人的骨灰或骨头是连接地气龙脉的所在之处,那么,这个碑就好比手机的天线,是天地沟通的一个介质,一个重要环节。所以,你说这个碑重不重要。正因为这个碑如此重要,在拜祀时,切莫乱动这个碑的朝向。适当进行清洁或护理即可,不能乱改其朝向,如果一直都平安顺利,没有什么大事的话。

  7、不宜在坟前添置或摆放新的物件或种植小树等。

  有些朋友出于孝义,每年都会在坟前摆放一些大物体的东西,或种植一些小树。其实,从风水学的角度来说,并不主张。因为风水讲求的是龙、穴、砂、水、向,一个坟好不好?关键在于能不能将好的龙气、以及砂、水、峰收入坟中,如果一个坟有好的山峰或当运的水,本来能出贵发财的,但是出于你的好心,在坟前摆放了某些物件或种了小树而遮挡了,反而会起到一个破坏的作用。因此,这些东西尽量少摆,能化宝的尽量要化宝,比如盆栽小树或石头等,忌乱摆放。

二十四节气小寒手抄报资料 篇12

  1、两鬓挂霜五指染白终日辛苦不辞,双腿僵直脊背累弯一生苦口婆心。老师您辛苦了!我们了解,我们理解!我们衷心的祝愿您,节日快乐!

  2、两只鬼讨论教师节送什么礼物。小鬼:我送一束花。大小鬼:你这样不把你老师吓坏才怪。发条短信吧。三尺讲台显你英资,一条短信祝你开心!

  3、孜孜不倦排难解惑,兢兢业业传道授业。那里是你挥洒青春的天地,那里是我们求知的天堂。千言万语道不尽,汇集而成祝福你。

  4、常怀感恩的人是幸福的人,懂得感恩的人是快乐的人,经常感恩的人是成功的人,朋友,在教师节到来的时候,让我们一起祝愿,一起送上我们感恩的问候吧。

  5、讲台上,书桌边,寒来暑去,洒下心血点点。浇花朵,育桃李,春华秋实,奉献赤诚一片。感谢您对我的教诲,祝老师节日快乐永葆青春!

  6、一只粉笔,两袖清风,三尺讲台,此生无悔,甘洒热血诚滋天下莘莘学子。四书五经,五脏六腑,七嘴八舌,在世无怨,愿抛赤心爱润人类灵魂工程。

  7、有一种精神叫奉献;有一种品质很无私;有一种比喻为蜡烛;有一种职业是教师。儿时不识师恩重,长大才知老师亲。老师,教师节快乐!

  8、子曰:三人行,必有我师焉。古语云:师者,传道授业解惑也。俗话说:教师是太阳底下最光辉的职业。我认为:老师是我们知识的父母。老师,节日快乐!

  9、你的工作很普通,却被誉为阳光下被光辉的职业;你的工作很寻常,却被称作人类灵魂的工程师;你就是我们敬爱的。老师,教师节到了,祝您节日快乐!

  10、都说你是人类灵魂的工程师;都说你是传播知识的天使;都说你是蜡烛,燃烧自己照亮别人;都说你是粉笔,牺牲自己书写希望。老师,节日快乐!

  11、不曾忘我犯错时你严厉的教鞭,不曾忘我认真时你欣慰的笑脸,还记得你工作时的专注,还记得你课堂上的谨严,亲爱的老师,祝您节日快乐!

  12、你是到死丝才尽的春蚕,为我们把你的青春奉献;你是成灰的蜡烛泪方干,为我们指引美好的明天。亲爱的老师,教师节了,祝您节日快乐!

  13、发这条短信的目的是提醒你,今天是九月十日教师节,你该发条祝福短信给我,什么?我不是你老师?孔子不是说三人行必有我师吗?我俩天天在一块,应该能算你老师吧!

  14、十年寒窗,昨日沙场,点兵授将,奔向前方;传道授业,排除迷茫,不辞辛劳,恩在四方。感激之情,不在纸上,老师安康!

  15、小朋友,多努力,好好学习;小同学,多刻苦,天天向上;张大后,不忘记,教师节,发信息,祝老师,身体好,节日快乐!

二十四节气小寒手抄报资料 篇13

  1、不管身边还是天边,你总是把我挂牵;不管贫穷还是富有,你总是陪我共走;不管年幼还是年长,你总是为我奔忙;不管平淡还是辉煌,你总是待我一样;不管快乐还是悲伤,你总是伴我身旁。母亲节到了,亲爱的妈妈,您辛苦了,愿你幸福健康,快乐吉祥!

  2、慈母手中线,牵肠挂肚情,孩儿身上衣,倾注母爱心。儿今已成才,无论飞多高,走到天涯角,不忘妈妈爱。一生太幸苦,母亲无忧思,不忘寸草心,报得三春晖。母亲节,祝妈妈快乐!妈妈你放心,不辜您心愿。

  3、母亲的爱是细微的,手把针线仔细牵,春衫犹恐漏风寒。辛勤恨不生双翼,剪尽青灯望眼怜。母亲的爱是伟大的,您的背影,经历了多少夕暮烟雨;您的目光,读遍了人间的雨雪风霜;您的双手,曾编织过多少的希望。在母亲节到来之际,祝愿亲爱的母亲健康快乐!

  4、看到您那早已半白的头发,看到您那已长满皱纹的面庞,看到您那不知何时已经微显佝偻的脊背,我起初并没有感到岁月的痕迹,也并没有如此的伤感,直到那一天,我看到您堆满笑容的脸颊,看到您还可以畅怀大笑,我知道那是因为有我,给你生活的期望,我愿陪伴您今生今世,我的母亲。

  5、五月的鲜花开得灿烂,母亲的容颜格外慈祥;五月的阳光温暖明媚,不及母爱光芒万丈;五月的蓝天纯净无暇,母亲的胸怀比天地宽广。五月的微风温柔似水,母亲就是那水源的发祥。母亲节到来了,愿您快乐安康!

  6、妈妈,你是我的依靠。妈妈,你是我的。妈妈,你是我的骄傲。妈妈,你是我今生的喜悦。妈妈,不久的将来我也是你的依靠、你的、你的骄傲、你的喜悦。我爱你,妈妈。

  7、思念是妈妈手中游子的衣衫,缝了又缝,依然难舍一针一线;牵挂是妈妈心中的桃源,盼了又盼,依然愿把那秋水望穿;母爱是妈妈专注的目光,看了又看,依然宁愿默默奉献,蓝天再远终走不出妈妈慈爱的臂弯,步伐再大终忘不了妈妈关爱的每天。母亲节到了,祝亲爱的妈妈节日快乐!

  8、母亲,是您,在我熟睡中替我掖好踢开的被褥;是您,在我犯错误时挡在面前替我向父亲求情;是您,为无论何时回家的我准备可口的饭菜。现如今,您已年迈,我亦长大,我只想好好呵护您,为您掖被,愿您健康长寿。

  9、母亲,您弯曲的脊背挺直了我的人生路,您斑白的双鬓彩化了我的人生途,您紧凑的皱纹排除了我的人生顾虑,您的人生终点为我带来生命起点。我爱你,母亲。

  10、时时铭记母亲十大恩情:怀胎守护恩,临产受苦恩,生子忘忧恩,咽苦吐甘恩,回乾就湿恩,哺乳养育恩,洗濯不净恩,远行忆念恩,深加体恤恩,究竟怜愍恩。母亲节来临,祝我最美丽、最亲爱的妈妈,节日快乐,幸福安康!

二十四节气小寒手抄报资料 篇14

  腊八节的由来

  腊月极重大的节日,是十二月初八,古代称为“腊日”,俗称“腊八节”。从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外,人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗,今在湖南新化等地区仍有留存。

  很久很久以前,佛祖释珈牟尼为了寻找人生的真谛。像苦行僧一样游遍了印度的名山大川,也尝尽了人间的苦难。有一天,他云游到印度的比哈尔邦的尼连河畔,因为又冷又饿,终于昏到在河边。这时,正巧有个放羊的姑娘路过河畔时发现了他,她连忙拿出了自己背囊里仅有的一些干粮,又去采集了一些野果,用泉水将野果和干粮煮成了一锅稀粥,喂给佛祖吃。吃完粥,他感到浑身热乎乎的,元气好象又回到他的身上。于是,他又下到尼连河里洗了个澡,顿时觉得神轻气爽起来,所有的'疲劳都一扫而光。此后,释珈牟尼告别了牧羊女,一个人坐到了一棵菩提树下冥思苦想,他想参透人生的真谛到底是什么。喝了牧羊女的粥以后,释珈牟尼的思路好像特别清晰敏捷了。突然间,灵光一闪,他脑子里似闪电般亮了一下———他终于悟到了人生的真理:佛道。从那一天起,他就成了佛祖。这一天,正好是腊月初八。以后,佛门弟子为了纪念佛祖得道的这个日子,也为了感激救活了释珈牟尼的牧羊女,就在这一天用牧羊女熬粥的方法,以杂粮加野果熬稀粥敬献佛祖。由于佛祖在中国传播广泛,佛教弟子们用稀粥敬献佛祖的习俗,也在中国的民间传播开来,便成了大家在这一天煮粥祭组,喝粥的民间习俗。这种粥,也就被称为“腊八粥”。当然,腊月初八,天寒地冻,人们围坐在家里喝着用糯米和红豆,枣子,花生,芝麻等加糖熬成的香甜可口的粥,暖和温馨,也给人们平添了一种过年前的节日气氛,这也是喝“腊八粥”的习俗得以长久沿袭下来的原因之一。

  腊月初八,我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。

  佛教的释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈,反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

二十四节气小寒手抄报资料 篇15

  我国的北方冬季天气寒冷,昼短夜长。从元旦开始,农闲的百姓杀猪宰羊,盘腿坐在土炕上,聊聊家常,不干活,不出门,直到正月十五才结束。因天气寒冷,东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。

  南方元旦的习俗则偏向于“雅”。在江浙一带,元旦时节把竹竿束于草上,点火燃烧,称为“庆田蚕”。绍兴元旦会用“茶碗茶”待客,有的还要放入橄榄和金桔,称为“捧元 宝”。

  在福建,闽音“春”与“剩”相同,元旦吃饭时要在米饭上插上红纸做的花,俗称“春饭”。春饭是“年年有余”的象征。在广东,元旦拜年时,长辈会以红包或柑橘赏给晚辈,也是吉祥如意,来年结余的象征。

  在祖国宝岛台湾,元旦这一天全家老少都要围在一起聚餐,餐桌上摆放火锅,这叫做“围炉”。参加“围炉”的人,桌上的每样菜都要品尝,也要象征性地喝酒,以讨来年红红火火。

二十四节气小寒手抄报资料 篇16

  教师节,是我国仅有的包括护士节、记者节在内的三个行业性节日。自1931年以来,我国在不同历史时期共有过4种不同日期和性质的教师节。

  我国历最早出现的教师节是1931年。当时,教育界知名教授邰爽秋、程其保等,发起联络京、沪教育界人士,拟定每年6月6日为教师节,并发表《教师节宣言》,提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养三项目标。虽然,这个教师节的诞生当时的*政府没有承认,但在全国各地产生了一定影响。

  鉴于“六•六”教师节是教师自发组织设立的,*政府没有承认,1939年决定另立孔子诞辰日8月27日为教师节,并颁发了《教师节纪念暂行办法》。当时未能在全国推行。

  1951年,中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定,把5月1日国际劳动节也作为教师节。由于各种原因,教师节实际上逐渐销声匿迹了。

  "我也不知道为什么,那天早上一起床就忽然想到老师应该有自己的节日。"教师节的最早创意人、中科院院士王梓坤教授这样说。

二十四节气小寒手抄报资料 篇17

  又快到清明了,在这个怀念先人的节日里,我又想起了你—我的爸爸。你就这样走了,在那个早已是春天却还似冬天的季节。没等女儿更多更好的尽孝,就带着你满腔的不舍走了。马长啸,鸿悲鸣,横亘的遗憾划伤女儿千年的等待;无根的浮萍浸染人世的悲欢离合,载不动,几多愁。

  每当想起你,女儿的泪就喷涌而出,一滴一滴滑下。不敢想,不愿想,刻在心里烙血的伤痕。不让你走,舍不得让你走,女儿不想让你走!不想,真的不想!

  女儿眼中的爸爸,是个非常能吃亏、脾气极好的人。从未见你和任何人红过脸,宁愿自己吃亏也不愿去和别人争。所有人都说你是个好人,好的可以没有原则,没有底线。

  一帘哀思无从寄,一瓣心香,一抹素白,掠过雨的薄凉。一片雪花,一剪寒梅,飞向天堂的远方!爸爸,请你走好!

  清明寒凉,幸好天堂不太冷,幸好天堂里没有悲伤!天堂想必是佛光普照,桃花朵朵,盛开着女儿遥寄给你的最美丽的微笑,装满了女儿遥寄给你的最深情的祝福。

  “风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。”爸爸的慈爱和温暖永远珍藏在女儿心中。“莫斯科不相信眼泪!”女儿不会辜负爸爸的厚望,将以从容优雅的姿态,好好的生活!

二十四节气小寒手抄报资料 篇18

  此短信染上了元旦病毒,患上了幸福流感,打上了快乐的补丁,里面有平安的替身,吉祥的克隆,一旦抵达你的手机,开心系统将崩溃,请小心应对!

  匆匆,太匆匆,时间如水无影踪。花开花谢又一年,转眼白雪飘飘覆万物。元旦佳节倍思亲,愿你吉星高照幸福临。祝你健康快乐永相随!

  打开日历新日子,展开新篇子,送你祝福金盒子,包含吉祥话段子,金银财宝满屋子,升官发财有路子,聪明赛过孙猴子,拥有致富鬼点子,娶妻生子抱孩子,没事天天找乐子,愿你新的一年和和美美过日子,做个幸福傻小子。元旦快乐哟!

  元旦要到了,趁着还没有放假,欢庆晚会还没有开始,祝福短信还没有爆发,你的手机还有空间,我的手机还没欠费,发消息还没涨价,早早预祝你元旦快乐!

  元旦到,送你快乐“同心圆”:天圆地圆,天地之间爱心圆;心圆梦圆,心想事成事事圆;月圆人圆,阖家欢乐大团圆;你圆我圆,开心快乐心更圆!

  1月1日元旦,一个月亮,一个太阳,组成了新年;祝福你,新的一年,每天都有月光一样美丽的机遇;祝福你,新的一年,每天都有阳光一样灿烂的好心情!

二十四节气小寒手抄报资料 篇19

  清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子.天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

  但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

  清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

  按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

  清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

  直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

  明清以来,有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音,故又称“聪明节”,江南民间有此日生子的说法。现今,清明有祭祖、扫墓、祭扫烈士墓、植树、踏青以及吃青团子等风俗。

二十四节气小寒手抄报资料 篇20

  5月13日是母亲节,也是感恩母亲的节日。

  母亲节那天我一大早起,我趁妈妈没有醒,我就慢慢地把被子掀起来,来到爸妈的房间的门口把门悄悄地推开,来到妈的床头把一束花和一张卡片放在那里,然后我又把门悄悄地关上,自已又回去假装睡觉。我躺在床想,妈妈一定会大吃一惊的。

  醒来的时候,看见一张卡片跟束花,很好奇:然后拿起放在花里的那张卡片一看,激动的眼睛里闪动着泪珠,妈妈起来走到我房间的床边抚摸我的头,我忽然醒了,把妈妈下了一跳,我和妈都笑了。然后妈妈说:“宝宝,你长大了,懂事了,还想着在母亲节送妈礼物。”妈真高兴,因为每到一次六一儿童节的时候都是我和你爸送你的,现在开始你想到在我们的节日时送,你真是懂宝宝!“

  谢谢妈妈从小把我带大,妈您辛苦了。

二十四节气小寒手抄报资料 篇21

  圣诞老人

  圣诞老人原指公元4世纪时小亚细亚专区的主教尼古拉,他因和蔼可亲慷慨济贫万里闻名。到了6世纪,东方把他尊称为圣尼古拉。由于民间有关尼古拉的传说中,都联系到少年儿童和礼物,从此,圣诞老人便成为专门在圣诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了18世纪,通过文学和绘画,圣诞老人逐渐成为身穿红外衣的白胡子、白眉毛老人形象。

二十四节气小寒手抄报资料 篇22

  1、年糕

  年糕年糕年年高,对新的一年有着更高的期盼和收获,元旦吃年糕盛行于明清时期,南方人更为盛行,尤其喜欢糯米年糕。年糕有两种成分的,南方喜欢用糯米制作,北方喜欢用黏黍制作。可以炒着吃,也可以烤着吃,更可以煎着吃,也可以直接蒸熟即食。

  2、汤圆

  汤圆寓意为团团圆圆,在这个普天同庆的日子,人们喜欢和家人们团聚在一起,吃吃美食,分享这一年的收获,总结一下得失,畅想一下新的一年新的目标和打算。汤圆有很多种类,有糯米实心汤圆,有芝麻的,有肉馅的,有紫薯的,彩色的汤圆更为时尚,寓意有个好彩头,纯色芝麻汤圆为经典汤圆。

  3、饺子

  元旦北方人盛行吃饺子,起源于明清时期。一家人团聚在一起,边包饺子,边聊聊家常,互诉工作生活中遇到的不快与委屈,同样也分享着所遇欢乐与收获,时间在不知不觉中度过,热气腾腾的饺子也上桌了,家的温馨温暖着归子的心。

  4、鱼

  元旦和除夕人们都喜欢做条鱼,尤其红烧鱼,寓意新年红红火火,年年有余。

  5、鸡蛋

  各人吃一个鸡蛋的习俗,在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形”。练形是道家用语,指修 炼形体,认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。

  6、椒柏酒

  由花椒和柏树叶浸跑而成的。据古书记载,饮椒柏酒可去病长寿。而元旦节饮椒柏酒的传统习俗,主要在山东历城、浙江嘉兴一代。

  7、五辛盘

  又称辛盘、春盘。即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜,作为凉菜食用。魏晋以下,元旦日有食五辛盘的传统民俗。意在尝新。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。

二十四节气小寒手抄报资料 篇23

  1、新衣服,对于生活节俭的妈妈们,平时可能不舍得买太多的衣服,在母亲节这一天,子女们可以给妈妈买一件她心仪的衣服。

  对追求时尚的妈妈们,子女要根据妈妈的风格,选择美美的衣服。

  购物衣服的时候,带着妈妈一起去,这样可以避免尺码不准。

  2、银手镯,母亲年岁渐高,佩戴银手镯,不仅漂亮,而且对身体也有好处。

  纯银饰品的抗氧化性和光泽持久性跟个人的体质有关,体质好的人佩戴,银手镯会越戴越亮的。相反,如果体质弱,体内*较多的话,银手镯就会发黑。

  在母亲节送上银手镯,祝愿妈妈身体健康。

  3、护肤品,妈妈们年纪渐高,皮肤也会变得敏感,角质变薄。一款适合妈妈的护肤品是尤为重要的。选择相对温和,对抗暗黄,美白祛斑除皱的产品。在美容养颜的基础上,还可以增加自信心,提高人的形象,让妈妈们永远保持年轻美丽。

  4、保健品,市场上那些女性滋补药品,价格可能稍微高些,母亲们舍不得为自己花钱购买。在母亲节这天,子女们可以选择适合妈妈身体的保健品,送给妈妈。妈妈的身体健康,心情愉快是子女最想看到的。

  5、陪伴,现在的年轻人压力大,工作繁忙,很少有时间陪伴在母亲身边。每年一天的母亲节,还是在周末,大家可以提前安排好时间,预留出一天的时间,回家陪伴,并给妈妈做一顿丰盛的晚餐,相信妈妈会很高兴的。

  6、出游,父母亲辛苦了一辈子,可能还没有出去旅游过。子女们可以借着母亲节这个节日,带着父母一起出去游玩,放松心情。尽情的享受与父母亲在一起的亲情时光。在游玩的时候一定要带上相机,多给母亲拍几张照片,作为美好的纪念。

二十四节气小寒手抄报资料 篇24

  中秋的神话传说

  相传远古时候,有一年天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水干涸,老百姓眼看无法再生活下去。

  这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

  后羿立下汗马功劳,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。*诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

  不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

  然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。轻而易举的骗过了后羿。

  待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

  嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

  嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天都到月亮前观望着爱妻。

  后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

  百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

二十四节气小寒手抄报资料 篇25

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自尽。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流浪出走。在流浪期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己大腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,这就是春秋五霸之一的晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门的上方,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

  本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。

二十四节气小寒手抄报资料 篇26

  清明是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。现在快清明节了,上坟烧香烧纸、燃放烟花爆竹、易引发森林火灾,如果一不小心或粗心大意而引发火灾,不仅给家庭经济和社会发展造成重大损失,还会追究法律责任,而且严重破坏了生态环境。请大家务必在清明期间祭奠祖先时要特别注意,以免引发火灾。

  一、增强森林防火意识

  保护森林资源、保护人民群众生命财产安全是一件大事,广大群众要提高警惕,认清形势。

  二、护林防火,人人有责

  管好林、护好林、爱护林是每个公民义不容辞的责任义务,我们要同心协力,坚决与烧荒毁林等行为作斗争。

  三、禁止野外用火

  禁止在林内和林缘地区烧荒、田间地头烧灰积肥,燃放烟花爆竹等违规用火行为,禁止一切野外用火,消除一切火灾隐患。

二十四节气小寒手抄报资料 篇27

  转眼又到清明节,泪珠滚滚如雨下,心中不禁升起丝丝的凉意。

  每到清明节,我就会跟随家人去追忆那逝去的亲人,每每当我们来到他们的坟前,总会带上他们最爱吃的食物,鸡鸭鱼肉样样齐全,我小的时候只是觉得好玩,有吃的,还有绵绵的细雨陪我玩耍,而且还很是快乐,直到我长大了,上了三年级,才稍稍领悟到了一些我从未想过的事。

  又是一年清明节,我的心也跟着压抑的氛围紧张了起来,在太爷爷的坟前,我没有哭,而是静静的伫立在他的坟前,一言不语。直到家人把香点着,把酒洒在坟前,磕了几个头之后,我才回过神来,也连忙给太爷爷磕头。

  清明节,清明节,总是会下雨的,今年也不例外。

二十四节气小寒手抄报资料 篇28

  节日是民族文化的结晶和载体。文化记忆很大一部分是节日的记忆。多年后,许多往事都淡忘了,但过节的情景却历历在目。同时,节日具有广泛覆盖、不断重复、寓教于乐的特点,对人影响至深,所以重大的人伦节日对培养民族精神和凝聚力都是至关重要的。真正的母亲节应该扎在心里面,去体悟母亲的爱。我们中华母亲节一面提倡母爱、母教;一面提倡爱母、孝亲。另一方面,父母给予子女生命,对子女有一种出于本能的无私的慈爱。设立中华母亲节,就是为了让天下父母的爱心有一个得以彰显、让人认真体认的节日;让天下子女的孝心有一个受到唤醒、并精致表达的节日。

  中国的传统节日一般都是综合性的,缺少单项突出的人伦主题节日,如母亲节、情人节等。而现代社会又有表达人伦感情的需要。中华传统文化一步步走向自觉、自信和自强,但路还很远,需要更多有识之士共同推动,不断努力。

  中华民族具有悠久灿烂的伦理文明,是非常重视亲子之情和仁爱之心的民族,孕育出许多伟大而且很有影响的母亲形象。我们理应有自己的中华母亲节,一个充溢中华民族优秀文化内涵和民族精神的中华母亲节,而不是外来的母亲节,这是中华民族伟大复兴的需要。回眸中华民族的历史,孟子母亲仉氏是最突出的中华贤母形象,在孟子三岁丧父后,她就担负起教养孟子的全部责任。“孟母三迁”、“断机教子”的故事传颂了两千多年,从孩子成长的外部环境到学习的内部规律,她都注意到了,终于使孩子成了大器,她自己成为教育子女的母亲典范,被誉为“母教一人”,到现代仍传为懿范,孟母堪可作为中华母亲节的形象代表,用以彰显母亲的伟大和伟大的母爱,激励一代代母亲,激发作为人子的爱心、孝德。