清明节小学手抄报资料 篇1
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自尽。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流浪出走。在流浪期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己大腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是春秋五霸之一的晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休市东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门的上方，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
清明节小学手抄报资料 篇2
清明节，一般在阳历4月4日-6日之间。此时正值阳春三月，草长莺飞，春意盎然，正是外出踏青赏春的好时节，因此清明节又名“踏青节”。在古时，还有一种叫法，就是“三月节”。而且，清明节也是我国重要的“八节”之一，又和除夕、盂兰盆节、重阳节并称为我国祭祖的四大节日。
传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”这是解释清明得名的原由，不仅由于此时万物生长清洁明净，更因为流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气，所以得名的。清明时节天气晴朗、草木繁茂、阳气上升，是难得的天朗气清时节。在王羲之《兰亭集序》中“暮春之初……天朗气清、惠风和畅”，描写的即是清明节前后的景象。
清明节在中国的诸多节日中具有重要意义，并且围绕清明节形成了许多习俗。其中最重要的一个习俗就是祭祖扫墓。在中国传统观念里，由于女孩子被认为阴气太重，所以在祭祖祀宗的仪式中一般都要回避。但清明节的拜祭仪式却不能少了家族里新过门的媳妇和新添的丁。无论是新娶的媳妇还是新生的婴儿，在清明节这天都要到墓地里上坟（扫墓）。一来是让新人认祖归宗，二来也是告慰九泉之下的先人，家族又添丁壮大了！
按照旧俗，乡下的人们在扫墓时都要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，并为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上。叩头行礼祭拜完毕后，一家人再分享用来祭祀先祖的佳肴美食。
清明节也有门前插柳辟邪的习俗。由于清明时节天气变暖，柳枝也吐嫩催新，随风摇曳生姿。所以，人们就纷纷在清明节这天折下柳枝，据说可以用来辟邪驱鬼。折下的柳枝有的是用来插在门檐上，除了辟邪，据说还可以通过柳枝的青焦程度来占卜天气的晴雨和一年的收成。有的柳枝则被弯成柳圈，戴在头上。明代田汝成《西湖游览志余》载：清明“家家插柳满檐，青茜可爱，男女或戴之”，即是清明节门前插柳、头上戴柳习俗的记载。并且在江南一带还有“清明不戴柳，红颜变皓首”、“清明不戴柳，死后变黄狗”的民谚。看来，这清明戴柳不是一种可供选择的“权利”，倒带有“强制”意味了。
清明节小学手抄报资料 篇3
每年的清明节前后，我都要抽出一个上午或一个下午的时间，去到山上扫墓，本地人叫吊清，也就是清明节吊唁亡灵的意思。虽说老人先继去世，但我仍严格地尊守着先辈流下的“前三后四”的规矩，在清明前三天或后四天必须完成这项任务。不过，这正适合我们这些长年在外施工的工程人的尽孝。
因江南清明时节正是雨季，如刚好赶上清明节那一天大晴的话，孝子孙们几乎都会利用这一天赶山吊清，那山上的热闹景象确实难得形容，满山的人群簇积在一座座土坟前，从远处观望，那半山腰象山火似得热烈，烟雾缭绕，鞭炮声起此彼伏，从山脚一直向山顶漫延开去，连着了那一簇簇血红的杜鹃花，给人一股欢闹的感觉，把那祭奠亡人的伤感给冲淡得一丝无存。特别那些孩子们甩开父母的牵手，跳蹦着冲向花丛，摘下那鲜艳的花枝，一会儿便一大把，高兴得向大人们大声地喊叫，看那股喜悦真叫人羡慕，这那象祭奠，是一幅活生生的春之恋画卷。这时大人们决不会去阻止或呵斥小孩，只是提醒孩子们不要摔倒或留意不要被那花丛中夹杂着的野蔷薇刺伤手指。
这时，大人们便开始了工作，有的用铁锹和土萁象征性地给土坟加几锹新土，然后从山坡边挖几块草皮摆放在土坟顶端。紧接着进行祭扫仪式，在坟前点燃两支蜡烛，燃着草纸或所谓的“冥国”纸币，再点上一柱香火，每个人轮着向坟中的亲人跪拜，根据死者的身份，每个人把自己摆正位置，向着亡灵许个愿或说上几句祝福吉祥的话语，大致是求亡灵保佑活着的亲人家中顺利，病人早日康健，小孩学习进步能考上重点大学或能找到好工作好媳妇。而我妻子总忘不了求已故父母保佑我在外工作平安顺利。我也总不会忘记给邻边的几座坟也插上几根香，意思是希望邻里的亡灵们要和睦相处，实际上是一种心灵的交流罢。
清明节小学手抄报资料 篇4
1.推行殡葬改革，落实科学发展观。
2.厚养薄葬，文明祭奠
3.禁止骨灰"二重葬"。
4.清明扫墓不小心，烧了林木害六亲
5.鲜花献故人，植树绿祖玟
6.倡导文明祭祀保护生活环境
7.禁止在"三沿五区"修建坟墓。
8.清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。
9.文明祭祖保护环境自带火盆随手清理
10.破除千年封建丧葬陋习，树立当代文明丧葬新风。
11.倡导文明祭祀，反对封建迷信。
12.逝人鲜花祭，美好你我他
13.推行火葬，改革土葬，文明节俭办丧事。
14.倡导绿色殡葬，推行文明祭祀。
15.祭祖毋忘文明，扫墓注意防火
16.文明祭祀，平安清明。
17.继往开来追壮志；光前裕后慰英灵。
18.提倡安全为首，反对随意燃放；
19.提倡环保为重，反对破坏环境；
20.提倡节约为本，反对铺张浪费；
清明节小学手抄报资料 篇5
广大市民朋友们：
清明时节将至，为传承优秀文化、弘扬文明新风，进一步巩固抗疫工作成果，保障市民祭扫安全，现发出如下倡议：
一、绿色低碳祭扫。倡导以网上祭扫、家庭追思等方式，怀念逝者、寄托哀思。提倡献一束花、敬一杯酒等方式怀念先辈。鼓励低碳出行，少开私家车，选择乘坐祭扫公交专线。
二、安全有序祭扫。倡导市民严格遵守森林防火、防疫防控、消防安全等规定，主动配合检查，听从指挥引导，不拥挤不扎堆，有序进行祭扫。
三、文明生态祭扫。弘扬生态文明理念，树立厚养薄葬观念，倡导以植树造林、种花种草等方式寄托哀思，坚决摒弃焚烧纸钱、燃放鞭炮等陈规陋习。
四、错峰安全祭扫。倡导每个家庭祭扫人员控制在3-5人，主动避开周末、上午9时至11时等祭扫高峰时段，减少一分拥堵，增添一份安全。
祭扫是一种形式，是对先辈的怀念和尊重;文明是一种风尚，是时代发展进步的体现。让我们积极行动起来，从我做起、从现在做起，以文明安全的方式追思先辈、祭奠逝者，为共建安全、顺畅、有序、文明的珠城贡献力量!
清明节小学手抄报资料 篇6
清明节扫墓是必不可少的，但扫墓也是有一些禁忌和避讳的，要知道有些讲究未加注意，就可能带来不必要的麻烦。
1、3岁以内的婴幼儿，孕妇，重疾在身的人，刚大型手术完或手术不久的人，避免清明的扫墓活动，因为这些人身体都比较弱，不适合到阴气重的地方。此外是女性有例假，也要避免此类活动。
2、大家扫墓的目的都是为了祭祀祖宗，扫墓时间是早上和上午。另外过去有民谚“早清明，晚十一”，清明祭奠先人越早越好，可以在清明前一周、甚至两周都可以进行，不要全赶到清明节这一天。
3、扫墓时着装得体，不能嬉笑打闹，不持不尊重的点评，毕竟祭祖是件很严肃的事。
4、不能对坟墓拍照，更不能在乱坟岗随处大小便。
5、不能带坟墓周边的花草树木回家。祭祀剩下的香烛冥器也不要带回家，祭祀用的贡品一般也不带回家。
6、坟墓上长植物的，必需要清除，万万不可使其长出气候。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成伤害，包括了气运和健康，都是大大不利的。
7、在扫墓时，除了摆放鲜花外，也可在墓前插几枝新柳，以表达追思之意。如果条件允许的话，也可在墓地周围栽种几株松柏，这些都是荫庇子孙、辟邪扶正的善举。
8、清明节扫墓、拜祭时，着装以肃穆端庄为宜，最忌鲜艳衣服。当然，新人或添的新丁要穿红衣服，以表达向先祖报喜之意。本命年之人也可在里边穿红。
9、清明节也是迁坟的好日子。但迁坟是大事，事关一个家族的兴衰和子孙富贵，因此要千万慎重。如果迁坟的话，不过午时。因为午时一过，阳气渐衰。
10、迁坟前，要给新墓地选好地方，选择视野宽阔、前案后山、山环水抱的生旺之地迁祖坟，这样才能起到富贵绵延、子孙兴旺的效果。同时一定要调好“山向”，以免好的“山向”虚脱，利用不当反而体现不出好墓地的价值。
11、外出游玩时，要在太阳落山前返回。否则阳气退去，阴气见长，体弱多病之人则容易受到阴气袭扰。
12、外出游玩时是结伴而行，避开背阴的山沟及荒野之地。如在野外遇到墓地，则要心怀虔诚之心走过，切不可喧哗、吵闹或有其他亵渎之事。
清明节小学手抄报资料 篇7
在山东，吃鸡蛋和凉馒头，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”
浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。
清明节小学手抄报资料 篇8
根据五行生克的原则，人的身体即如一棵树一样，而机体生长在于春季，吐纳调息与饮食进补，都对人体健康有重要影响。故在这段时间，适宜换下棉厚的冬装，穿些比较宽松的衣服，到空气清新的地方进行换气或锻炼。
从五脏上看，肝属木，木在春天最旺盛，而清明是春天的最后一个月份，故清明时节体内肝气最旺盛，如果肝气过旺，则会对脾胃产生不良影响，妨碍食物正常消化吸收，同时还会造成情绪失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。因而这段时间是高血压病和呼吸系统疾病的高发期，也需要有针对性地调整。
胃属土，而清明这个月份，是辰月，湿土旺盛，所以也是胃气旺盛的季节。清明节又称“寒食节”，也是一个“吃”的节日，故饮食进补也是相当重要的。
清明时节饮食方面，有些地方还保留着清明禁火吃冷食的习惯。但是，有一部分胃寒的人群是不适合吃冷食的。在清明时节，凡是耗损或阻碍阳气的情况都应该予以避免。"阳气"升发是指脾胃的运动收缩，因而人在春季的食欲通常比较好，不过要注意饮食适度，保护脾胃的正常功能。
清明时节饮食宜温煦，不宜寒凉，可多进食蔬菜水果，尤其是菠菜韭菜等时令蔬菜。清明时期还适合进食山药、地瓜、白菜、萝卜、芋头等食品温胃祛湿，也可适当增补一些营养较高而不受污染的菌类，和祛寒去湿的辣椒等。
另外，清明时节，不宜进食竹笋、鸡肉等，尽量少食海鲜产品，可多吃些护肝养肺的食品，例如荠菜、菠菜、山药，则有利身体健康。
清明节小学手抄报资料 篇9
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
2、红船满湖歌吹，花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》
3、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
4、寒食时看郭外春，野人无处不伤神。——云表《寒食诗》
5、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》
6、双缕绣盘金，平沙油壁侵。——陈子龙《唐多令·寒食》
7、花多花少非我事，春去春来亦堪惜。——郑刚中《寒食》
8、啼红正恨清明雨。——赵令《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》
9、熟睡起来，宿酲微带。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》
10、今日清明节，园林胜事偏。——贾岛《清明日园林寄友人》
11、玉炉沈水袅残烟。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
12、尘香明日城南陌。——吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》
13、石榴美艳，一撮红绡比。——杜安世《鹤冲天·清明天气》
清明节小学手抄报资料 篇10
1、扫墓祭祖
中国历，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！”就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青
清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫做游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
3、插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾“尝百草”的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、牵钩
“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。
5、放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的*气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、*气都让风筝带走了。
6、荡秋千
秋千最早叫“千秋”，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
7、射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
8、蹴鞠
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
9、斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
10、蚕花会
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
11、拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
清明节小学手抄报资料 篇11
祭罢祖，就种瓜。
清明到，麦苗喝足又吃饱。
清明后，谷雨前，十有八 九保安全。
清明后，谷雨前，又种高粱又种棉。
春分后，清明前，满山杏花开不完。
清明花，大车拉;谷雨花，大把抓;小满花，不归家。
清明前后，种瓜点豆。
清明种瓜，船装车拉。
地板揭不开，芽子出不来。
清明忙种麦，谷雨种大田。
清明雨渐增，天天好刮风。
清明喂个饱，瘦苗能转好。
清明不上粪，越长越短劲。
清明谷雨紧相连，南坡北洼快种棉。
清明谷雨两相连，浸种耕种莫迟延。
棉种播下急雨拍，抓紧划锄快揭盖。
清明高粱谷雨谷，立夏芝麻小满黍。
高粱早播秸秆硬，谷子早播多发病。
清明高粱谷雨花(棉)，谷子播种到立夏。
清明前五天不早，清明后五天不晚(高粱)
清明节小学手抄报资料 篇12
1、饮食，毕竟是出去外面旅游，那么在饮食方面肯定要多加注意才行，比如饮食，应该去有卫生许可证的餐馆里面，不应该吃超过保质期的食物，喝水也应该特别注意，注意卫生非常有必要，以免出现腹泻的情况。
2、做好个人防护，由于清明节的时候昆虫已经开始活跃了，所以在旅游的过程中应该做好个人防护，避免被这些昆虫叮咬，不要在树林和草地里面坐卧，穿上长袖或者把裤子塞进袜子里面等。
3、养成良好的习惯，选择清明节出去旅游的朋友，应该养成良好的习惯，比如天气温度比较大，需要随时记得增减衣服，以免出现感冒的情况。还有在外面旅游应该记得勤洗手，建议在出行之前可以选择带点免洗手的消毒液，确定旅程的顺利。
4、远离屠宰现场，如果在外面旅游的时候，尽量不要去野禽栖息地，同时也不要跟这些野兽近距离的接触。尤其是去农家乐游玩的时候，远离屠宰现场非常有必要。
5、及时就诊，在清明节旅游的过程中，要是自己或者朋友有出现流感或者上呼吸道的疾病，此时就应该及时就诊，以免病症越来越严重。并且在去医院的时候，应该携带口罩，以免被病菌传染。
6、避免去拥挤的场所，打算清明节出去外面旅游的朋友，不管老人或者儿童都应该避免去拥挤的场所，毕竟这些地方空气比较浑浊，进入呼吸道以后有可能对身体带来危害。同时出去外面旅游，不管乘坐火车或者飞机在等候区等待的时候，尽量去空气流通的地方。
7、不要招惹流浪犬，清明节在外面旅游的时候，很有可能会碰上流浪犬或者别人养的宠物等，由于不是很熟悉，所以不要去招惹，万一被咬伤的话，千万不要掉以轻心，应该及时到医院里面去打狂犬疫苗。
清明节小学手抄报资料 篇13
清明是二十四节气之一，客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。
《淮南子·天文训》云:春分后十五日，斗指乙，则清明风至。按《岁时百问》的说法：万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
而且清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。写出了清明节的特殊气氛。
清明节小学手抄报资料 篇14
一、交通安全
1、清明节期间，忽晴忽雨天气多变，路况复杂，驾车出行过程中要保持适当的车速及安全间距，避免事故的发生。
2、机动车辆及非机动车辆在外出扫墓的过程中，请自觉服从交警的指挥，遵守交通规则，按规定的地点及停车场停放车辆。
3、机动车辆尽可能错时出行，避免交通拥堵，有关交通情况可以通过收听、收看广播电台和相关交通提醒信息进行了解。
4、在等候和乘坐公交车时请不要拥挤，以防发生意外;按规定的地点乘坐出租车;行人在横穿马路时，要注意来往车辆，请走人行横道。
5、家人聚会饮酒须适度，切勿酒后驾车;
二、防火安全
1、在祭扫时不要随意吸烟和乱扔烟头，祭扫完毕后应确认余火已完全熄灭后方可离开，千万不要因麻痹大意而酿成火灾。
2、携带铁锹、水桶等灭火物品，以防疏忽造成突发着火。
3、应避免在树林、草地和草垛附近焚香烧纸、燃放烟花。
4、假如不慎引发火灾，不要慌张，更不可盲目逃离现场，可充分利用身边可灭火的物品进行扑打，并立即请求周围群众及园林工作人员支援，同时及时拨打110、119等报警电话报警。
清明节小学手抄报资料 篇15
相传春秋战国时代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟着，立下了大功，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。晋文公要给介子推做官，介子推不愿意做，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为介山，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫之推燕。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
清明节小学手抄报资料 篇16
茶中宠儿，就是“清明茶”，特指头茬新茶。清代《陇蜀余闻》中有这样的文字：“蒙顶贡茶从唐至清，同千多年里岁岁入官，年年进贡，以供皇室‘清明会’祭天祀祖之用。”
不过，现在已不大听到“清明茶”的提法了。不知何时，它已变身成为人人追捧的“明前茶”。其实，“明前茶”仍指新春的第一出茶，只不过将采摘时间提到了清明之前。
入春后气温适中，此时新采之茶色泽绿翠，叶质柔软;又经过冬季休眠，氨基酸、维生素等营养成分略丰富，口感鲜爽;且春茶一般无病虫危害，不必施用农药，茶叶未受污染。
除此，“明前茶”之所以最金贵，还有另一重原因。
要知道，清明前气温普遍较低，发芽数量有限，生长速度较慢，能达到采摘标准的产量很少，“物以稀为贵”确为真实写照。
原来，我国产茶区域广，可分为西南茶区、华南茶区(包括广东、广西、福建、中国台湾、海南等)、江南茶区和江北茶区。
西南茶区和华南茶区地处中国南部，春天来得更早。每年春节，这些地区业已开始采茶，待到清明，距离头茶采摘已逾两月余。而江北茶区却不然。虽时令已到清明，却还未真正开采。
因此，能真正称的上“明前茶”的，只有江南茶区的第一茬绿茶。因为青茶(乌龙茶)要等到鲜叶半成熟才开采，基本上无所谓“清明茶”了。
清明节小学手抄报资料 篇17
转眼又到清明节，泪珠滚滚如雨下，心中不禁升起丝丝的凉意。
每到清明节，我就会跟随家人去追忆那逝去的亲人，每每当我们来到他们的坟前，总会带上他们最爱吃的食物，鸡鸭鱼肉样样齐全，我小的时候只是觉得好玩，有吃的，还有绵绵的细雨陪我玩耍，而且还很是快乐，直到我长大了，上了三年级，才稍稍领悟到了一些我从未想过的事。
又是一年清明节，我的心也跟着压抑的氛围紧张了起来，在太爷爷的坟前，我没有哭，而是静静的伫立在他的坟前，一言不语。直到家人把香点着，把酒洒在坟前，磕了几个头之后，我才回过神来，也连忙给太爷爷磕头。
清明节，清明节，总是会下雨的，今年也不例外。
清明节小学手抄报资料 篇18
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代诗人杜牧对江南春雨的写照。
清明节小学手抄报资料 篇19
在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。
一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸……人们精挑细选，货比三家，目的是选出物美价廉的物品。一些没有上街的妇女可忙开了，在家准备着上山要用的食物，小孩们也来帮忙，添着自己的一份力。清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。
在家里的人们则准备锅、碗、瓢、盆、筷、勺，还要预备必不可少的鞭炮。清明拜祖是庄重的、严肃的，如果哪家哪户少去了一个人，就是对祖先的不敬，要被族长罚跪的。清明时节，很少有艳阳天，一般天上都会下着蒙蒙细雨，人们行走在上坟的路上，悲伤之情油然而生。
清明节小学手抄报资料 篇20
1、祝愿适逢清明节，你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
2、清明扫墓传统久，祭奠亲朋诉衷肠。献上鲜花表心意，情义绵绵无绝期。纸钱化作黑蝶舞，捎去天国钱无数。浊酒奉上祈祷祝，保佑亲人安康驻!
3、清明时节雨蒙蒙，祭祖人群众纷纷。思念亲人泪汪汪，寄托哀思情深深。烟雾缭绕飘袅袅，洒酒焚香纸飘飘。青烟直上晃悠悠，祈祷亡灵上天堂。清明节，愿友节哀注意身体!
4、杨柳依依情明天，细雨纷纷也伤感。人间真情天亦情，雨泪相交寸断肠。泪水滴滴洒墓前，仰首敬叩烧纸钱。悲痛泣凄不语言，只愿两界息安康!
5、清明时节到，先人要怀缅，烛光纸钱泪莫涟，先人只愿你安好。莫负春光好，风吹杨柳嘶，人倚秋千笑，寻花问柳春醉倒。清明节来临，发条短信送祝福。
6、周六加班，怒发冲冠，横眉竖眼，躁动不安。把心放宽，切莫心烦，虽然加班，咱不孤单。清明补全，长假甘甜，尽情休闲，祝君平安。
7、坟头的青烟里飘荡着子孙的怀念，盛开的中洒落着真挚的泪水，墓旁的青松中寄托着沉重的哀思。清明节到了，愿你怀念故人，保重身体。
8、清明的细雨绵绵缠缠，似世人对亡灵的泣诉。清明的花儿朵朵芬芳，像是为点缀清明而盛开。午后天晴的阳光最灿烂，如同人们祭祖归途的心情。愿你清明祭祖灵，了却心愿敬孝心!
9、清明时节情伤悲，两眼泪流化作雨。抓把黄土撒天地，洒壶浊酒仰天祭。在天亡灵你安息，孝子贤孙来拜祭。愿你化作清风去，世人安居谋幸福。
10、清明时节扫墓忙，相思泪水流两行，燃香祭祖拜先人，一杯浊酒寄哀思，片片纸钱表情意，天堂先人永安息，在天有灵保平安，亲朋安好福无尽!
清明节小学手抄报资料 篇21
近日，面对即将到来的清明祭祖高峰和森林防火严峻形势，在清明期间防火工作会议上决定，以“坚守、纵深、严处”为着力点，实施“一条禁令、三条防线、一个严处”工作措施，切实加强和做好森林防火工作。清明节马上就要到了，按照传统，人们会在清明节期间祭祀扫墓，清明期间也是森林防火特护期。
1、祭扫点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮，请清理周围可燃物，并进行现场守护，防止灰烬复燃或飞火引发火灾。
2、祭扫点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮，请注意远离居民住宅、公共建筑、文物保护单位、消防安全重点单位、易燃易爆场所、山林、草原，防止引发火灾。
3、扫墓祭祖，请勿在大风天点烛、燃香、烧纸和燃放爆竹;发现火灾，请及时拨打119报警。
4、祭扫活动中，严禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防车通道。家长要教育孩子不玩火，不让孩子点烛、燃香、烧纸、燃放鞭炮。
5、林区、墓区管理单位要严格落实消防安全值班、防火巡查制度，配齐配足消防器材，及时发现、处置火情。
清明节小学手抄报资料 篇22
“清明时节寸纷纷，路上行人欲断魂。”今年的传统清明节是4月4日礼拜四，我们全家一大早就开车前往老家—潮阳谷饶去扫墓祭祀，一路上的车排成了车龙，都往墓地赶着。
我是第一次要去扫墓祭祀，在路上我心里总是猜测着山上的墓地到底是怎样的很是期待，终于到了目的地，我迫不及待的冲了上去，可是雨天的山坡路太滑了，“扑通”我摔了一个嘴啃泥。我爬了起来，妈妈看了说：“大烨，心急吃不了热豆腐，山坡路得慢慢走的”。我听了妈妈的话，慢慢地走着。山上有许多果树：杨梅树、苹果树、香蕉树、橄榄树……一颗颗小杨梅挂在树上，有的苹果红得像喝了许多酒的小孩，香蕉像一只只小船挂在树上。空气清鲜极了!
走呀走，终于到了祖奶奶的墓前，我们把墓前的杂草清除干净后再把贡品和纸钱放到祖奶奶的墓前，点了香烛，开始祭拜了，妈妈嘴里念念有词的也不知在念叨着什么，拜好了把香烛插在土里，然后我们拿了几根木材点火，再把纸钱放进火里去烧，最后我们点起了炮竹，磕三拜之后把东西收好回家。
清明节小学手抄报资料 篇23
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
清明节小学手抄报资料 篇24
清明节是中华民族的春祭大节，与清明春祭相对应的是重阳秋祭，春秋二祭，古已有之。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。清明节有着久远的历史，它随着时代的发展而变化，后续渐渐融合了寒食节和上巳节的习俗。古时中国南北风俗各异，唐代以前，北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节。从《礼经》等文献的记载来看，唐代以前北方并没有清明节上墓祭扫的例规，到了唐代时清明节上墓祭扫已成风气。唐代是中国南北各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。唐朝之后，寒食节逐渐式微，因与清明节日期相近。宋元时期，清明节上升到取代寒食节的地位，并融汇了寒食节的禁火、冷食等习俗内容。
融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火、冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型；由于寒食节的禁火、冷食习俗移置到清明节，中国北方一些地方还保留着在清明节禁火与吃冷食的习惯。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
清明节小学手抄报资料 篇25
1、让春风承载我的思念，白云传递我的叮咛，清明万物都苏醒，细雨绵绵春寒仍，清明时节，愿你照顾好自己，百病不生，身体健康，早日成功！
2、清明时节天转暖，柳絮纷飞花争妍。清明节大家多回家，踏踏青扫扫墓。祝朋友们在清明节万事如意。
3、羊肠小道通山边，路人匆匆泪满面。只见山坡烟云绕，忽隐忽现白巾点。时有时无哭泣腔，墓前杂草一扫光。石桌供品敬亡灵，世人祭祖焚纸钱。清明世人寄哀思，披麻戴孝把祖祭。
4、情深深雨蒙蒙，清明时节墓地行。一片哀思祭亡灵，两行清泪流不停。片片纸钱化蝶舞，送给亲人表寸心。但愿天国路不远，殷殷情深可倾听！
5、云朵装点着天空的精彩，问候装点着友谊的精彩，真情装点着岁月的精彩，清明装点着春天的精彩！盼结伴踏青去，发条短信问候你，折柳祈相逢！
6、"清明时节不清明，雨纷扰，雾隐隐，泪如雨帘，黑发间白发增添。香烟袅袅随风起，黄花满，冥纸厚，祭拜先祖，一生不忘恩情长。惟愿天上人间共安好。"
7、用快乐带动心情，用观念导航人生，用执着追求事业，用真诚赢得朋友，用平静看待得失，用感恩对待生活，清明节，用感悟代替伤感，用祈福传递祝福。
8、想知道，为何不叫清明祭，而叫清明节？古人对这，是否有着某种喻意？是否告诉我们，对所有已逝去的生命，不管是亲情友情或者任何关系，我们都不要忘记曾经？不要忘记曾经的美好，曾经的警示，曾经的辉煌，曾经的耻辱，曾经的爱与曾经的恨？
9、陌上风，徐徐轻至，陌上花，缓缓迟绽，为你酝酿了一季的思念，一寸一寸已铺满天涯，却不能生死相守。手捻一撮红尘，箫声如风谁来合。我脚步深情，布满沉重的叹息，只为每年此时来看你，却不敢匆匆老去。清明节到了，记得回乡为逝去的亲人奉上一束白菊花，寄托您对亲人的哀思！
10、不是清明才忆起革命先烈，你们的英雄事迹时常在我们心中录放，不是清明才寄托我们的哀思，你们的革命精神早已在我们身上复制，所以请你们安息吧
11、酒可以酹在坟前，心中的怀念难以放下；花可以放在墓前，浓烈的思念无法割舍；纸可以烧在坟头，无边的泪水怎能阻隔。清明节到了，只愿天上人间皆安好！
清明节小学手抄报资料 篇26
因为清明节马上就到了，所以爸爸妈妈准备带我去沁阳烈士陵园，到那儿去学习更多的抗日战争、解放战争知识，去瞻仰更多为人民牺牲的先烈们。
同武陟县的烈士陵园一样，树粗的差不多三个人才能抱起来，一看就是有几十年的老树了。空气清新，鸟语花香，高大挺拔的树木像一个个守卫陵墓的战士。半人高的草丛中点缀着几朵花，像前来献花的小天使，连它们也为这些烈士们的牺牲而感到悲痛。
希望大家也要在清明节去烈士陵园扫墓，以表达对烈士们的尊敬。
清明节小学手抄报资料 篇27
每到一年清明，家乡里的人们也都着手扫墓了。清明节那天我会拿上一束束花，去摆放在祖先的墓地上。我会跟在爸爸妈妈身后，听着他们讲着这些祖先们的故事。我听得很认真，去了解我的祖先们，他们的生平，其实也是一件有趣的事。
尽管我不认识他们，没有见过他们，但是听着爸爸妈妈们的讲述，心里却隐隐的将他们的生平构出了一个个画面。
当我拿着花来到墓地里的时候，我看着去年里，我插上的花儿还在风中摆动着，心里有种高兴。不过接着，我就蹲下身，将今年里买上的新花又插了上去。新花旧花合在了一起，好像在见证着时间的流逝，也像在述说着我们对这些逝去的亲人们的不舍。
一直长大至今，我觉得我是很幸运的，因为到现在我还没有经历过至亲之人的逝去，我的爷爷奶奶们他们都还健在，我身边那些我所认识的亲人们也都在。只有有时看到别人家里的亲人去世的时候，我的心里也会生出一种不舍，心里也更加的珍惜我身边的每一位亲人，珍惜他们还在的每一天。
清明节表达的也就是我们对已逝之人的想念，但我觉得更重要的是，要我们懂得好好珍惜现在所有拥有他们的每一天。
因为时间总是流逝得很快的，就像坟头上那些新旧相杂的花。前年、去年、今年，也都是转瞬即逝，今年的花看着是崭新的模样，可是一等到来年，在时间无情的流逝之下，又成了去年的花。
清明节小学手抄报资料 篇28
清明也是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子.天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
明清以来，有“吃清明团”、“送百虫”、“水嬉”等风俗。由于清明和“聪明”谐音，故又称“聪明节”，江南民间有此日生子的说法。现今，清明有祭祖、扫墓、祭扫烈士墓、植树、踏青以及吃青团子等风俗。
清明节小学手抄报资料 篇29
1、扫墓祭祖
今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。人们因扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，这种踏青也叫 春游，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
3、插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
4、牵钩
“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
5、放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
6、荡秋千
秋千最早叫"千秋"，是清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
7、射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
8、蹴鞠
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。
9、斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
10、植树
清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。
清明节小学手抄报资料 篇30
广大市民朋友：
森林是我们祖祖辈辈赖以生存的宝贵资源和共同财产。保护森林，就是保护我们的生存环境，就是保护我们的绿色家园。当前，正值春季森林防火关键期，临近清明，祭祀活动增多，森林防火更加严峻。为保障人民群众和森林资源安全，根据有关规定，现向广大市民发出如下倡议：
一、提高认识，增强防火自觉性。“一点星星火，可毁万亩林”。当前，天干、物燥、风大，森林火灾气象等级居高不下。临近清明，上坟烧纸、焚香、燃放鞭炮等不当祭祀活动极易引发森林火灾。正值春耕备种，烧荒、烧堰等违规农事用火已拘留多人。严禁野外用火、倡导文明祭祀、杜绝森林火患需要从我们每个人做起，切实提高思想认识，严加防范，坚决防患于“未燃”！
二、遵纪守法，禁带火种入山林。“山火过处，皆为焦土”。预防森林火灾，是每个公民应尽的责任和义务。请严格遵守《森林法》《山东省森林管理条例》、烟台市《森林防火管理办法》《禁火令》等法律法规，严格执行龙口市《封山禁火通告》《全域野外禁火通告》，自觉接受森林防火安全教育，认真履行森林防火义务，强化森林防火责任，不论是农业生产，还是祭祀、旅游，坚决做到“火不入山，人不进林”。
三、真诚缅怀，倡树文明新风尚。“前人栽树，后人乘凉”。传承守护森林资源，既是先辈的期盼，也是我们的使命，更是对后辈的责任。追思先人，重在真诚，重心不重形，希望广大市民采取敬献鲜花、分散追思、网络祭祀、家庭悼念等文明祭扫形式来寄托哀思、缅怀先辈，提醒、劝导外来归乡亲属和朋友文明祭扫，不要上坟烧纸、焚香、燃放鞭炮。平安喜乐、文明健康才是对先人的告慰。
四、加强防范，织密防火监督网。希望广大市民自觉增强防范意识，严格约束自身行为，同时做好相互监督，尤其加强对留守老人、未成年人的教育引导，加强对痴、呆、聋、哑、精神病人等特殊人群的监护监管。对于发现林区违规用火行为，要主动进行劝阻，劝阻不停止的，及时报警。遇有森林火灾，不要惊慌失措，也不要盲目施救，要合理避险并及时向当地政府、应急、自然资源、公安等部门报告。
广大市民朋友，龙口是我们的共同家园，倡树文明需要每一个人的参与，守护家园需要每一个人的力量。让我们携起手来，积极参与到森林防火实际行动中来，争做传统文化的传承者、绿色家园的守护者、护林防火的引领者，为保护绿水青山、美丽家园贡献自己的一份力量！