所以，我就想，一个人只有解决了思想和情感的问题，才是抓住了真正的纲，纲举起来才能够目张——纲举目张。现在我们教育的失败，就在于我们只关注了分数，而忘记了人，教育的最终目的还是应该是培养人，所以，成人比成绩更重要，成人才是成功，古今中外，概莫能外。鲁迅先生早就提出的“立人”的观点，也是这个意思。
我们只要追寻一下全世界所有国家最初办学的历史，不难发现，人们办学的初衷就是以培养人为出发点的。孔夫子杏坛讲学，就是对人的教育。教育的对象是人，教育的本质就是一个自然的人不断人文化的过程，也就是“以人为本”。也正是在这个意义上，俄国教育家乌申斯基认为，“我们的教育目标不是要培养聪明的猴子，而是要培养要勇敢地独立思考的人；我们不需要智慧学舌的鹦鹉，更不需要见风使舵的两面人。”
或者，我们还可以说，我们如果眼睛里只关注分数，就像那些商人只关注钱一样，是不可能得到最好的结果的。如果我们从根本上关注了孩子的内心，那么，这个分数也就不成问题。
其实，作为一个老师也是这样，如果当一个一般的老师那就算了，如果要成为一个顶尖的老师，那也肯定是一个热爱自己职业的人，如果不解决这个内心的问题，那绝对不可以把这个教师做到最好。
我们湖北有个作家，名字叫池莉，她在前几天接受一个记者采访的时候就说：
如果我们的孩子慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱……那天下还有什么功课他们拿不到a呢？教育应该是为了人能够生活得更好而存在的，而我们的教育很多时候都忽略了人，这就导致了学校教育为利润，社会教育为物质，家庭教育为脸面，就是没有人！我们首先要明确一个问题：孩子是什么？他（她）首先是一个“人”。
池莉作为一个母亲，她看到自己怀中天真可爱的婴幼儿，时时刻刻都被那种疯狂的应试教育所胁迫，从胎教到幼儿园到学校到各种培优班、兴趣班，都虎视眈眈地要把她的天真剥夺，要把她快乐玩耍的权利消灭，她就是不甘心。她就努力与这个汹涌的社会潮流抗争，她要保留孩子的赤子之心，最后，她想了很多的办法，来抵抗这个社会的功利主义，现在，她的孩子发展得很好。
其实，我年轻时候的做法，应该说是很正确的，虽然那时我还没有关于成人或者说“立人”教育的自觉，但是那时候我心中充满了对生活的爱，对语文的爱，对学生的爱，这样就不知不觉影响了学生，即使那时候并不是自觉的，但是，它是符合教育规律的。我想起一句话，正好概括我的这三个过程，那就是“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”，转了一圈，我终于明白，最重要的，是要让学生建立正确的人生价值观，只有解决了这个问题，才会有我们真正的教育。也就是说，我从语文的工具论者又回到了语文的人文论者，或者说，回归到语文的人文工具论者。
所以，后来，我就“看山还是山，看水还是水”了，我又一次回到了原点，但是，这是和我年轻的时候不太一样的，因为我有了成人教育的自觉，这一点很重要。