古镇导游词 篇1
各位游客：
大家好，我是各位今天的导游，我姓张，很高兴能够和各位一起游览镇远古镇，首先呢，我代表旅行社对大家的远道而来表示热烈的欢迎！
在正式游览前，我想先给大家讲一个关于古镇的传说。传说古镇在建镇之前，有一天，一位道行很深的道士爬上了河边山巅，惊讶地发现S形的河道酷似一张太极图，于是他想，如果在S形的河道两侧各建一座城池的话，就能够形成“日月乾坤”、“阴阳相照”的局面，地方官员们对此深信不疑，于是就形成了今天我们看到的卫城和府城隔河相望的太极图格局，这也就拉开了镇远太极图上的千年文明的序幕。镇远有据可查的历史可以上溯到公元前277年，即秦始皇统一中国前的56年。秦国灭掉楚国之后设置了黔中郡，镇远被纳入秦国版图，这就是镇远的历史渊源。
镇远古城地处贵州东部，属于黔东南苗族侗族自治州，从地图上看，东邻的湖南湘西中部有一凸出地方，恰似一个楔子，插入贵州东部的凹处，镇远刚好处在这个凸凹结合的地方，因此，古人也将镇远称为：“湘黔门户”。镇远离省会贵阳约340公里，属于亚热带季风湿润气候，一年四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，春秋温煦，年均气温16。4度，是您消暑避寒的最佳选择。明清时这里曾先后设置“镇远府”、“镇远卫”，因此俗称北岸为府城，南岸为卫城。沿河两岸3。3平方公里的区域内并列两条长街，依山傍水，房屋鳞次栉比，层楼重叠，四周翠林环绕，古刹古寺遍布，有“万家灯火接丛林”一说。平静的古城犹如一面明镜，婀娜多姿的舞阳河穿城而过，宛如一条丝带，惊艳了百年的古城，装点了千年的文明。河上扁舟泛泛，一浆一浆，划走了古镇千年来的喜怒哀乐，两岸居民素来以舟楫代步，所以古城又有了“东方威尼斯”的美誉。舞阳河哺育了世世代代的镇远人，是古镇的母亲河。
古镇是个“钟黔楚之秀气，大天地之奇观”的地方，有着许多令人叫绝的景观。其中最具代表的要数“襟山带水”、“贴壁凌空”、“三教合一”的青龙洞了。关于青龙洞，还有这样的一个典故，印度前总理尼赫鲁年少时是个和尚，他曾到过镇远。20世纪50年代，他与周总理会面时，还曾回忆起他在镇远游行时住在青龙洞里的场景。有一副对联是这样的：“舞水无双福地，黔山第一洞天”，说的就是青龙洞为舞水独一无二的福地，黔山首屈一指的洞天。青龙洞的历史至少可以追溯到明代初期，洪武二十一年（公元1388年）就在这里修建了真武观，永乐十五年（公元1417年）又在这里修建了山川坛，然后又先后修建了朱文公祠、藏经楼、文昌阁等诸多建筑。至今已有六百多年历史，真可谓：六百年沧桑巨变，终成国宝。这里洞奇、山静、林幽，向来是儒释道三教圣地，名扬东亚各国。
镇远虽是一座小山城，但它却是国家级历史文化名城，也是昔日南方丝绸之路上的通衢，湘黔滇古驿道的咽喉，历史给这座古城留存了许多珍贵的文物，除了我上面向大家介绍的青龙洞外，还有祝圣桥，和平村，周达文故居等等，除了这些文物，镇远还有其著名的十二景，它们分别是：石屏巨镇，五老宾南，二仙拱北，燕矶渔唱，春江晚渡，平冒先声，西峡瀑布，松溪夜月，龙山屯云，东山衔月，古枸精忠，惠泉仙品，各种意味请大家身临其境时再慢慢感受。下面就请各位与小张一起走进这古老神秘的镇远古城吧！
古镇导游词 篇2
各位游客：
大家好，欢迎你们来溱潼古镇旅游观光。
溱潼自古临海，水草丰茂，河东岸的村落至今还叫“海滨村”。大海东移以后，留下大片湿地，成了麋鹿、獐麂的乐园，这“群鹿戏水”的雕塑有着丰厚的历史内涵。诸位如有兴趣，可到我们溱湖风景区麋鹿园去欣赏那活蹦乱跳的麋鹿。
水乡溱潼处处美景，早在宋代就形成了许多知名景点，到了清代，乾隆年间进士孙乔年写下了“溱湖八景”的诗篇，其中的第一首便是眼前的“东观归渔”。
[东观归渔]东观是建于后晋的一处道观。观前一泓清流是渔船依傍的港湾。每当夕阳西下，渔舟唱晚，炊烟袅袅，星光渔火，交相辉映，正如古诗所云：苍茫暮色夕阳斜，三两渔舟泊水涯。白发引觞儿绕膝，醺醺红面映流霞。终日辛勤的渔翁在儿孙绕膝的欢乐中陶然自醉。如今这里仍是渔家的乐园，河东就是水产批发市场，溱湖八鲜从这里源源不断地运往大江南北。
溱湖水除了给予溱潼人丰厚的物质馈赠外，还给了溱潼人聪慧灵秀之气，培育了多少远近闻名的文星武将。请看这座与“东观归渔”彼此响应的“双魁阁”。
溱湖南岩雁子墩刘氏“一门五都督，三科两状元”，从明到清喧赫乡里达五百年之久。当代更有李德仁、李德毅兄弟二人四院士，真是“古有三科两状元，今有弟兄四院士”。古今双魁，为溱湖八景增添了新的辉煌。
[院士旧居]古镇溱潼人杰地灵，英才辈出，古有刘氏弟兄三科两状元，今有李德群弟兄二人五院士。大家所来到的这处宅院，便是院士的旧居。
这是一座建于清代乾隆年间的古代民居，至今已有200多年的历史。
数百年的老屋，历经沧桑，蕴藏了丰富的人文内涵。
从道光庚子年间文科状元李承霖，到当今的李德仁、李德毅和李德群弟兄三人五院士，都是从这老屋的大门走出，走进了世纪的风云，开创了事业的辉煌。
李宅的私家花园，名叫“睿园”。所谓“睿”，就是聪明智慧的意思。王安石说过，“睿则思无所不通”。有了高超的智慧，就能成就伟大的事业。
地处水乡的人们，在造园时巧妙地运用了水的优势。老子说：“仁者乐山，智者乐水”。池塘虽小，却汇聚了水乡的灵秀，李氏弟兄便是灵秀之气的代表。
众所周知，李姓是中华民族的大姓。鼎鼎大名的诗仙李白，号称青莲居士，所以这座小亭名叫“莲亭”。
“翰墨因缘旧，烟云供养宜”。这副楹联充分体现了李氏家学渊博，世代书香的古老家风。
（站在亭中心介绍）：
书香门第，翰墨因缘就跟随对岸的智泉、慧井、玉兰、金桂一样，清流汩汩，馥郁芬芳。正如这副对联上所说的“清泉饮毓秀，壮志乘扶摇”。多年来，莘莘学子来这里饮甘泉、折桂枝，都能事业有成，鸿图大展。为李氏故宅增添了许多佳话。
（走进厅屋）李德仁，1939年出生于溱潼，世界著名的摄影测量与遥感学家、武汉大学教授、博士生导师、中国科学院院士、中国工程院院士、国际欧亚科学院院士、全国政协委员。清华、北大等近50所高等院校兼职教授，国际摄影测量与遥感学会（ISPRS）第Ⅲ委员会主席和第Ⅳ委员会主席。国际测量学界“李德仁方法”奠基人，武汉测绘科技大学校长。瑞士苏黎士理工大学（ETH）的客座教授，澳大利亚昆士兰工大（QUT）的客座教授，加拿大卡尔加时大学的客座研究员。出版专著八部、译著一部、编著（主编）七部、论文332篇。
李德毅，1942年出生于溱潼，1967年毕业于南京工学院无线电系，1983年获得英国爱丁堡大学博士，现在总参工作，少将军衔。为国家有突出贡献的中青年专家，中国工程院院士，享受政府特殊津贴，长期从事军事电子系统工程研究开发工作，是我军自动化技术与建设的开拓者，出版过英文专著两本，主编丛书5本，发表论文170多篇，培养博士、硕士研究生28名，获14项国家科技进步奖，2项国际奖。
正厅上方高悬的是民国大总统徐世昌褒赠给院士曾祖父李贞发的“德孝永彰”匾额。“德孝永彰”四字既充分赞扬了李贞发个人的精神品德，更体现了李氏家族和中华民族的`优良传统。
这里李德仁院士幼时所植的葡萄，召集已绿荫满院，牵挂的藤蔓是他们不断的乡情，累累的硕果是他们对祖国对家乡的无私奉献。树高千丈离不了根本，院士的成长离不开故土的培育。
（走进堂屋）这里是弟兄院士的祖辈们的形象。
这是李氏家族世代传承办家训，充分体现了中华民族的优良传统。李氏兄弟就是在这种良好的氛围中不断成长起来的。可谓书香门第，家德家声，源远流长。
（东房）这是李氏家居的内室。
（西房）李氏家庭既传承了中华民族的优良传统，又善于接受新的世界潮流。19世纪初，他们除经营李卫记陆陈粮行、钜泰钱庄、通济当典、肇泰油坊、堆栈外，还在苏中地区较早地创办邮电、电力实业，筹办了养正小学、贫民工艺厂等社会事业。
李家还与无锡荣氏家庭、著名实业家张謇建立了良好的合作关系。用现在热门话说，就是“招商引资”。这里就是荣德生先生当年下榻之处。
（照厅）这是民国九年溱潼陆陈公所全体同仁赠给无锡荣氏集团的匾额。
当年荣氏集团为发展溱潼一方经济作出了可贵的贡献。
“荣德兴邦”的匾额既表达了乡人的感激之情，又见证了地方发展历史中的一段佳话。
李 氏 家 训
爱我中华 兴我家邦
少小勤学 车胤孙康
弦歌雅乐 翰墨传香
尊师益友 孝德永彰
和亲睦邻 扶幼尊长
敬德修业 发愤图强
女红针黹 娴淑贤良
诗书共读 兰桂齐芳
扶贫济困 造福一方
克勤克俭 家道隆昌
[花影清皋]南宋末年，离这里百步之遥的北禅院有位了缘小和尚，他凡心未脱，与村女小花姑娘在东汪塘附近井边幽会。两人常倚着井栏亲密私语。时间一长，走漏了风声，小花含羞投井而死，死前与小和尚相约，来世与他仍在井边相会。第二年井边就长出一棵山茶。了缘小和尚承受了严厉处罚，被赶出山门，就在井边搭起一座茅棚，养护这棵茶花。这棵山茶距今已有千余年，历经折磨而愈加苍翠娇艳。清明前后，花开万朵，大红金心，如火如荼。每当星光月夜，俯身石栏，从井底晃动的茶花中有时还能看到了缘和小花的身影。清代孙乔年有诗为证：满庭花卉一灵泉，碧水清澄镜面圆。月下阶前僧去后，闲听窗外水涓涓。
[民俗风情馆]民俗风情馆创办于20__年，是利用朱氏民居改建的。原江苏省的人大副主任戴为然同志出于对家乡的热爱，特意为我们题写了门额。
（秦砖汉瓦馆）要问溱潼有多好，河烂泥也能盘成宝。秦汉时，这里有七座大型砖窑，夜晚窑火通红，如七颗明珠散落大地，那时溱潼镇又名“七星村”。大家所见到的这几块秦砖就是从我们镇东南郊区出土的。
溱潼砖头以河泥为原料，春天罱泥夏天晒，颜色青绿可爱，当地人叫它茨茹青。经过踹泥、制坯、晾干、装窑、烧窑、闭火、窨水等过程，烧出的砖瓦绿豆青，敲起来镗锣响，这就如同成语所说的“瓦缶胜金玉”。难怪唐代李世民派尉迟恭到我们这里订制砖瓦，砌建泰州城。
明朝的时候，溱潼财主范马良出钱独修金山寺用的就是我们这里的砖瓦。诸位如到镇江不妨留意看看。
溱潼的砖头细腻坚固，是民间艺人施展才能精雕细刻的好材料，下面请看他们的砖雕作品。
（仪门）这里是朱氏古宅的仪门，请欣赏门楼上的砖雕艺术。
当中一块是“福禄寿”三星高照。
底下是“一品当朝”。中间坐的是一品大官，两旁站立的是小吏，公案上摆着的是签筒、“王命”便是权力的象征。
北边一块是“高山流水”。讲的是俞伯牙弹琴遇到知音钟子期的故事。
南边一块是“仙人对弈”。讲的是有一樵夫走进了山洞，看见两位仙人下棋，等到出洞时，他的斧柄已经腐烂，所以有“洞中方七日，世上已千年”的说法。
下面中间一块是“衣锦荣归”。主人翁在历尽宦海浮沉以后，垂垂白发，告老还乡。这口井既谐音为“锦绣”的“锦”，又是家园乡井的象征。
左右两边分别是渔、樵、耕、读。
渔夫撒网；樵夫挑着柴担，跨上拱桥；老农左手扬鞭，右手牵牛，辛勤耕作；书生临窗而读，手不释卷。
最上面的四幅是表现过去官宦人家“四时行乐”的：春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。
最下面的两边，一是鸾凤和鸣，一是鹤鹿同松，头顶上的这块五福捧寿。表示合家欢乐，既有钱有势，又有寿有福。我们也衷心祝愿各位女士、先生福星高照、心想事成。
这种建筑风格叫“干架”，看不见灰缝，块块精磨，平滑如镜。大家不妨摸摸，大家再细看檐口有什么特点？一般房子檐口是木椽子，这里是砖头的，既美观，又防腐，经得起风吹日晒雨淋。
照壁的砌法和门楼相同，东边砖雕是红灯高悬，夜战马超；西边是临江亭关云长单独赴会，当中一块是古城相会。虽然张飞、关羽已经面目全非，仍然如同断了臂的维纳斯一样，给我们留下美好的想象。
（大厅）目前全镇尚存古建筑6万多平方米，其中明清建筑2万多平方米，在形制布局上有单门独院、三间一橱，有合面两进前厅后堂，有穿堂三进，有穿堂五进，合院兜梢等等，更有火巷、密室、照壁、仪门等点缀其间。
溱潼人砌屋讲究磨檐博山、淮脊雀尾。挑选最好的砖头，经过刨光、水磨，达到平整光滑，色质统一，用这样的砖头挑砌出的檐口叫做磨檐。它比木檐美观、便于雕饰，经久牢固。
淮脊，淮是水中的一种猛禽，再跟博大的山墙高高翘翘起的雀尾结合起来，装饰屋脊，形成勇猛的气势，据说可以驱邪避祸。
（博古架）这两边博古架上所展示的文物，都是溱潼地区出土和收藏的。
它是溱潼古镇无声的说明、有形的见证。
麋鹿角，在溱潼地区方圆几十公里范围内陆续发现过许多麋鹿角、麋鹿角化石和半化石。英国学者博艾特和国内学者曹克清通过调查论断，我们这一带是中国麋鹿的最后消失点之一，也就是麋鹿的真正故乡。
这里陈列的汉罐、宋瓶、清青花瓷器以及各种民间用品，请诸位欣赏。
大家再请看室内，格扇花窗、券棚、抬梁、屏门。这里是大户大家的厅屋，相当于现在的客厅，专门用来接待男宾的地方。有人要问女宾坐哪？封建社会的女人是不参与社交的，要是来了女宾只得到后堂与女主人相会。有人问丈母娘挑女婿怎么办呢？那里给她安排个地方——屏门缝里偷着瞧。
（名人馆）溱潼地区，人杰地灵，英才辈出，历代的进士、举人达一百多名。明代吏部尚书储罐、清代进士苏州府教授孙乔年、安徽儒学、邳州学政李凤章等名人佳士治学理政，声誉远播，诗文著作流传至今。南郊雁子墩有一门五都督、三科两状元，为中国科举史所罕见；清代中期，镇区韩氏一门二举人三秀才；当今李德仁、李德毅弟兄二人四院士；朱家三子在气象学、中医学上有杰出贡献；唐家八姐妹皆为高级知识分子；更有少年俊彦，大亚湾核电站党委书记李一农、王洵、王浩弟兄二博士，他们都是三十多岁的年青人。还有福建省人大主任袁启彤、山东省政协副主席朱铭也都是我们溱潼人。
（耕织园）古代的溱潼水草丰茂，麋鹿“千百成群”，农民“不耕而作”，生产的稻米“状如大麦”，田叫“鹿陵田”，米叫“禹余粮”。汉唐时代，这里盛产“海陵红杰”，俗称“桃花米”。汉书记载：“吴有海陵之仓，仓为吴王濞所建”。唐代骆宾王在《为徐敬业讨武檄》中写道：“海陵红粟，仓储之积靡穷”。镇西不远处至今存有“古海陵仓遗址。
这里年陈设的是溱潼人在生产劳动中使用的部分工具。
溱潼的土地属湖相沉积土，土质粘稠，有机质特别丰富，俗话说“雨天粘如膏，晴天硬似刀”。我们的祖先从古到今，因地制宜，创造和使用了许多简单而实用的家具，你看这犁称得起农具的“活化石”，它的刃口尖锐而狭长，区别于沙壤土地区的短而宽。
插秧前经过耕、沤、耙、漫，达到水清、土平、秧苗插入不飘不浮。精耕细作，真是种田如绣花。他们在辛勤操作时，头上戴的是斗笠，身上披的是蓑衣，脚上穿的是草鞋。顶烈日，冒风雨，起早睡晚，遇到旱情、水情、车水堵坝，彻夜不眠，真是“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。经过几多风雨，心血和汗水终于凝成了粒粒多黄。
（风箱）这是稻谷晒干以后，进仓之前去除草秕杂质用的风箱，请诸位试试。据风箱主人说，它是乾隆年间的古物，算起来已有两百多岁了。
（砻子）这是用来去除稻壳的砻子。
（椎臼）这是用于加工稻米的椎臼。制作年糕、汤圆的米粉就是从这里加工得来的。
（箩筐、摺窝）这是挑运粮食的箩筐、贮存粮食的摺窝。
（市斛、升、斗、筹码）庄稼收好了，稻子归仓了，要算算年景如何，就得用上计量工具，这是市斛、这是斗、升、筹码……市斛上还盖有多年计量年检的火戳，它相当于现在的计量局年检的证明。
溱潼旧时粮行有100多家，溱潼粮价影响着上海、无锡、常州粮食市场行情的起落。
溱潼的农业在古代就创造过辉煌的业绩，今天同样走在领先的行列。镇南不远的河横村荣获联合国环境规划署颁发的生态“全球五百佳”称号。溱潼古镇出产的绿色食品、有机食品畅销市场。
[禅院古槐]这个禅院叫绿树禅院，距今已近千年，禅院以老槐而得名，老槐因禅院而成仙。
镇东曹家庄有一座村落叫落鹤抡，那里有董永庙和慕云亭。镇南溱湖风景区的鹊仙桥是董永和七仙女聚会之处。当年董永路遇七仙女就是这棵老槐树做的媒。几百年来，人们一直呵护敬重、烧香磕头，年青人订婚在此合影留念，在老槐树上扣一圈红线，以求婚姻美满、早生儿郎。生子后又来烧香还愿。
老人们进入禅寺之前，也都先到槐树脚下祈求健康长寿。
禅院始建于五代，大修于明代，原有四进下殿，目前修复的是主殿，供奉三尊大佛，当中一尊为释迦牟尼佛，东首一尊为药师佛、西首为阿弥陀佛。他们分别代表现在、过去和未来。两旁是十八尊罗汉，后面是海岛观音，保留了明代重修时的风格。五开间的佛殿建筑全国少有，更有过梁山、金家山、中柱山多种结构，既美观又实用。梁间蜀柱、抱梁云、荷叶墩做工精细。
再看柱子下面石础上的龙，你们看看有什么特点。它的下巴特别长，明太祖朱元璋是大下巴，象征天子的龙头雕刻也就沾了光。再看这边的凤，大家数一数，她有五个尾巴，而一般的凤最多四条尾巴，不说大家也知道，这便是朱洪武的大脚娘娘了。
[水上商谈处]1940年，新四军东进抗日，国民党顽固派江苏省政府主席韩德勤消极抗日，积极反对共。驻泰州的鲁苏皖边区游击总指挥李明扬、李长江是受韩德勤排挤的中间势力。陈毅同志根据中央指示贯彻“击敌、联李、孤韩”方针。于1940年9月25日，派管文蔚同志到溱潼镇西郊夏家汪与李明扬进行了水上商谈，为黄桥决战有胜利奠定了重要基础。
这就是当年他们见面时所乘坐的船只，请大家登船瞻仰。
谢谢大家！
古镇导游词 篇3
各位游客朋友们：
大家好~
古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。
晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。
明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾 民国二年，宦游山东的贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。
古镇导游词 篇4
唐模村，原为歙县所辖，现属徽州区。是唐朝越国公汪华的太曾祖父叔举创建的。公元923年，汪华的后裔汪迁回故乡，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博学多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺对面的狮子山，而且那里有太祖叔举种植的大片郁郁葱葱的银杏树，认为在这里居住可以发子发孙。故汪思立率儿孙迁到狮子山居住。经过几代人的辛苦劳动，先后建立了中汪街、六家园、太子塘等建筑物，逐步形成了一个聚族而居的村落。汪思立率儿孙重返徽州时正值五代年间后唐建立，诸侯纷争，强盛的唐朝已不复存在。汪氏子孙不忘唐朝对祖先的恩荣(即随朝名将汪华归顺唐朝后被封为越国公，死后谥“忠烈王”)，决定按盛时的规模建立起一个村庄，取名“唐模”(一说按盛唐时的模式、风范、标准建立)。1087年，郡北许村的许贵一、许贵二兄弟俩因父母双亡，投靠唐模姑父家。经过几代繁衍，许氏比当地的汪、程、吴三姓人丁更为兴旺，成为唐模的大姓望族。但他们不忘姑父的收养之恩，仍沿用“唐模”这个村名。唐模村庄的形成、命名，是古代的徽州人重视风水与忠君思想结合的产物，深深地烙上了历史文化的印制。
忠君铸造了唐模，尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传，清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺，时称36典。其母想往杭州西湖游览，苦于山高路远，年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝，模拟西湖景致，修筑亭台楼阁、水榭长桥，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娱乐，并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花，又有一泓小溪缓缓绕流，取《诗经》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林，由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字，古朴苍劲，题字数月，顾老先生即飘然仙逝，令人扼腕长叹。
园中有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉带桥”等，所以有“小西湖”的美称。以“玉带桥”分外湖、内湖，形成“外西湖”、“内西湖”格局。过桥便是园内的中心“小瀛洲”(镜亭)，3塘相连，宽亘10亩，灌田60亩，把“36典”也巧妙地隐喻进去了。
镜亭是全园的中心，四面环水，结构精巧。亭外留有石砌平台。亭柱有楹联曰：“春桃露春浓，荷云夏净，桂风秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告;看紫霞西耸，飞布东横，天马南驰，灵金北倚，山深人不觉，全村同在画中居。”全联格律谨严，意境高远，恰如其份地写出了“小西湖”的四时美景、山形地貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石貌。亭内四壁用大理石建筑，上嵌历代名家书法长刻石18块。当中6石较短，刻朱熹、苏轼、倪云路、赵孟頫、文征明、查士标6人的行草。旁12石较长，刻米芾、蔡襄、黄庭坚、董其昌、祝允明、罗洪先、罗牧、程京萼、陈亦禧、八大山人的行草书和陆岳的篆刻等，石质细腻，石刻精美，铁画银钩，龙蛇隐壁，气势恢宏。一室之内竟珍藏历代书法大家世擘之精品如此之多，简直像一个书法珍品的博物馆，可见徽商经济的繁荣和由此带来的文化昌盛。据悉十年动乱时期，此亭发作了牛栏，才使这些无价之宝幸免于难。
檀干园边有一棵已有400多年的古树。树端下部中空，犹如一位历经沧桑的老人在张口凝目，电视剧《天仙配》中为七仙女和董永开口做媒的槐荫树就是在此拍摄的。离树不远有一座“沙堤亭”，建于清康熙年间。此亭形式独特，亭分上下两层，上层中空，四边有虚阁，八个角的飞檐上各悬铁马飞铃，微风吹动，叮当作响。从不同角度看，每个平面均为八角，故又名“八角亭”。由“沙堤亭”前行便是同胞翰林石坊，为纪念清康熙钦点许承宣、许承家兄弟俩同入翰林而建，因其工丽典雅，雕刻精美，被誉为唐模的门户和象征。
高阳桥连同建于其上的廊房现已改建成茶室，置身桥上，冲一盅黄山毛峰，边细细品茗，边浏览水街的景色，边欣赏旅游部门组织的歌舞或戏曲演唱，真是一种难得的享受。水街两岸分布着近百幢徽派民居和夹溪而建的街道市井。街上杂货店、百货店、油坊一应俱全，杏旗飘扬，具有浓郁的江南水乡色彩。沿街筑有40余米长的避雨长廊，廊下临河设有“美人靠”，供人来往歇息聊天。映入眼帘的还有衣袖上卷在溪埠浣洗的村姑的倩影，以及声声入耳的捣衣槌声和她们相互用当地方言交谈的喁喁细语。“千门万户捣衣声”的意境，于今已十分难寻，闻之真如置身明清街市之中，顿惑古韵悠悠，乡情淳浓。这种平静祥和、朴素恬淡的生活给人以极大的安定感和无限的憧憬。
古镇导游词 篇5
各位游客朋友，海螺沟景区融自然风光、历史文化、茶马文化、红色文化和民俗文化为一身，集观光、休闲、疗养、避暑、生态、科考、探险、登山、摄影等旅游于一体，共同构筑成了四川旅游西环线上最具魅力的旅游目的地。现在我们就前往海螺沟六绝景区，去感受它无与伦比的美吧。
首先我们去欣赏雪山之美。海螺沟地处横断山系的核心地带，境内延绵着众多终年积雪、冰清玉洁的雪山。贡嘎山以雄浑的身躯屹立于香格里拉腹地，海拔7556米，被誉为“山中之王”，为横断山系的主峰，周围林立着45座海拔6000米以上的冰峰、100余座海拔5000米以上的雪山，是世界上距离大城市最近的极高山群。极目远眺，群峰簇拥，贡嘎山主峰宛如一座巨大的金字塔，巍峨地屹立于群峰之巅，高大险峻、气势磅礴。
其次是云雾之美。云雾是海螺沟景区最具特色的自然景观，它或是高悬于山峰峭壁，显得峡谷深幽;或是云雾漫山，纵横交错，变幻莫测;或是亲吻冰川，薄雾缭绕，恍如仙境。晚霞、佛光、云海、彩虹等自然景观更是增添了海螺沟美妙的色彩，有时淡云缥渺似薄纱笼罩山峰，有时一阵云流顺陡岵山峰直泻千米，倾注深谷都能让您感受到俊秀浓妆，云雾缥渺的海螺沟宛如天上人间。
第三是冰川之美。贡嘎山是我国现代海洋性冰川最发达的地区，有数百条冰川，面积达300余平方千米。其中海螺沟一号冰川长14.7千米，面积16平方千米，其末端伸人原始森林达6千米，是世界上同纬度海拔最低、最大的现代冰川，冰川、森林、温泉共生，普通游客也可以轻松登临进行游览。冰川上形成的冰面湖、冰塔、冰桥、冰洞、冰裂缝、冰宫、冰城门等千姿百态，晶莹璀璨。尤其是大冰瀑布的宽度和高度均超过了1000米，由无数巨大而光芒四射的冰块组成，仿佛是从蓝天直泻而下的一道银河，终日冰崩不断。
古镇导游词 篇6
慈城镇地处浙江东部沿海宁绍平原，位于宁波市江北区西北部，东与镇海区相连，西与余姚市接壤，北与慈溪市相临，南隔余姚江与鄞州区相望，可谓是“众星拱月”。其镇域面积102.57平方公里，下辖41个行政村，5个社区，5个居委会，人口5.8万，是宁波市14个中心城镇之一。
辖区三面环山，一面临江，平均海拔3.3米，地形北高南低，山水相依，其自然环境优美秀丽，而其山色，城池更因“慈湖、云湖(英雄水库)、毛力水库”三湖之交相辉映而尤显风姿。慈湖是慈城的点晴之笔，为慈城增添了水灵秀气，而狮子山、大宝山、清道山等却烘托了慈城的雄浑霸气。
慈城地域优势明显，交通便捷。其距宁波市中心约15公里，距离宁波栎社机场20余公里、距离北仑港约38公里;有市公交车331、333、337、339路直通慈城，行程15-20分钟;西侧的余姚江即是浙东运河的部分。境内有萧甬铁路(箫山―宁波)、甬余公路(宁波―余姚)、慈骆公路(慈城―骆驼)、庄浦公路(庄桥―慈城)。建设在即的杭州湾大通道将贯穿慈城、进入宁波，将使慈城成为宁波市北端的门户客厅上海远郊。
古镇导游词 篇7
大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。
古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。
古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。
上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。
整个小镇真逝香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!
上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。
今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。
好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。
闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。
白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。
大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。
为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。
其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而决口，水从洞中涌出;而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。
间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有 美国黄石公园的“老实人泉”，乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’，我国贵州的猫跳河间歇泉和昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。
好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。
谢谢大家!
古镇导游词 篇8
工人们把“熟土”挑至对面的釉里作坊，经过淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。说的这么简单，到底是怎么做的呢?让我们来看一看这位老师傅是怎么做的吧。瓷石舂细后，陶工用闸板截住水流，使水碓停止工作，然后用铲子将舂细后的瓷石粉铲入淘洗池中搅拌淘洗。由于不同大小的颗粒在水中的沉降速度不同，大颗粒如石英颗粒等很快沉到池底，而瓷石细颗粒则水化为乳白色的悬浊液，这里要提到的是，为有利于瓷粉沉淀，在舂碎瓷石时陶工们已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗后，用木桶舀入排砂沟，其中较粗的颗粒再次沉降在排砂沟底。悬浊液流入沉淀池，经过一定时间沉淀以后，上部清液放回淘洗池淘洗，然后把沉淀池中的浆体舀入稠化池进一步沉淀浓缩，上面的清液放回沉淀池。再将稠化池中浓缩的稠浆舀到泥床上，待水分挥发至一定程度后，再用脚踩踏，这样做是为了排除泥料中的空气，同时进一步使泥料中的水分分布均匀。踩完泥，用铁铲将其铲切成块状，再将瓷石泥分别放入预制好的一定规格的具有砖形内壁的木制模具内，制成形似砖状的泥块，俗称“不子”，又叫“白不”。然后放在通风架上阴干，一般至五成干就可以了。每块不子约重2公斤，六面光滑，棱角分明。在这样的作坊里每天大约可以做出80个不子，即160公斤釉果。
古镇导游词 篇9
枫泾古镇区建筑多为明、清风格， 均具传统江南粉墙黛瓦的特色，房屋以两层砖木结构为主，前后进房之间有厢房和天井，大宅深院有穿堂、仪门及厅堂等，前后楼之间有走道相连，称走马堂楼。屋面多为观音兜和五山屏风墙。庙宇建筑多为宫殿式。古民居建筑群总面积达48750平方米，其中9处已列为上海市第一批不可移动文物。
古镇水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁众多，素有“三步两座桥，一望十条港”之称。沿河古街绿树成荫，古镇水巷幽静;39座古石桥横跨河上，其中元代建1座，明代建11座，清代建21座。
明代建的瑞虹桥，坐落于虹桥河口，清康熙初在此发生过被称为“中国最早的工人罢工运动”的“虹桥血案”，北京中国历史博物馆有该事迹的记载及陈列，并于康熙二十二年(1683年)在圣堂内为此立了案碑。
枫泾是蜚声中外的金山农民画的发源地。枫泾人民热爱生活，蓝印花布、家具雕刻、灶壁画、花灯、剪纸、绣花、编织等民间艺术源远流长。浓郁的民间文化艺术，孕育了金山农民画。以枫泾农民画家为主的金山农民创作出了乡土气息浓郁、艺术风格独特的金山农民画，在海内外产生了广泛的影响。镇内的画馆名画家祖居也多，和平街上程十发祖居已经修复开放。北大街的丁聪漫画陈列馆设在二层中西式建筑内，楼前一棵古银杏，一丛大芭。馆内陈列了丁聪生平和一百多幅漫画，幽默地画画常让人驻足流连。南大街圣堂弄的金山农民画展示中心就在清代状元蔡以台的读书楼内，尽得清雅，一副副画面却透露出浓郁的乡土气息。农民画与丁聪的漫画、程十发的国画和顾水如的围棋，这些在国内外都具有相当地影响的“三画一棋”，集中于枫泾一镇，是国内罕见的一种地域文化现象。
古镇导游词 篇10
大家好!
古镇三河地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有‘一步跨三县，三县闻鸡鸣’之称，是安徽省16个著名大镇之一，合肥新十景之一。
古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸;直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。镇内，河水缠绕五里长街;镇外，圩堤交错，支津回互;具有外环两岸、中峙三洲的独特地貌，占尽庐南水乡地利，是安徽著名的鱼米之乡。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了 ‘装不完的三河’和‘皖中商品走廊’等美誉。
古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州，在三河缴获双樯巨舟300余艘，并凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的“三河大捷”。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。
古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。晚上登上这座桥，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，会给您诗一般的感受。在众多桥梁中最为著名的还要数三县桥了。或许大家会问为什么会称它为三县桥呢，那是因为这座三县桥是三河古镇现存的古桥中历史最久的一座，横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西、舒城、庐江三县的纽带，所以称三县桥。由于整座桥全是用大料石搭建，所以当地人又称它为石头大桥。最令人称奇的当数三县桥的建桥工艺了，当年一块块桥石都是用煮熟的糯米加鸡蛋清熬成的浆灌缝牢牢地粘结在一起的呢。
古镇三河因水得名也因水而闻名。三河水美，水给古镇带来了灵性，但也不断遭受水患之苦。特别是1991年7月11日16时17分，丰乐河水位高达14·23米，新圩段大堤溃决，古镇三河遭受灭顶之灾，被特大洪水吞没。在那场震惊全国、震动世界的特大洪水面前，在党中央、国务院的关心下，全国人民和国际友人的援助下，上下一心，军民合力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的大水中未淹死一人、饿死一人、病死一人的亘古奇迹。
现如今到三河旅游，我们不仅可以参观物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士的旧居，欣赏如画的水乡风光，更能品尝美味的三河美食：三河米饺、油炸烧卖、油炸狮子头等等香脆酥鲜。还有三河虾糊、酥鸭元宝、八宝酥鸡等名菜，酥鸡、酥鸭不仅皮、肉、骨皆可入口，特别好吃!
各位团友三河我就讲到这里了，接下来就请大家走进三河，亲身去体验一下它那别样的风情吧!
古镇导游词 篇11
各位游客朋友，现在我们游览的是小莲庄。它是南浔五大名园之一，是“四象之首”刘镛仰慕赵孟顿的莲花庄而修建的私家园林。它的建成历经了刘家=代人四十年的时间，主要由义庄、园林、家庙三部分组成，占地18000平方米。小莲庄有三宝：碑刻长廊、东升阁和御赐牌坊。碑刻长廊里共陈列着45方碑刻，是清代20几位文人之间来往投赠的诗文，值得一提的是其中一方是宰相刘罗锅的书法真迹。对面这座四面厅的建筑叫静香诗窟，最有特色的是这建筑的顶部结构，一边是一个倒扣的升，另一边是一个倒扣的斗，我们都知道过去量米十升为一斗，所以这又叫作升斗厅。据说一般的客人只能在升厅里与主人会面，而如果是有才学之人，主人会把他请到斗厅热情款待，取“才髙八斗”之意，可见主人内心对才学是非常尊敬的。东升阁是园子当中的制高点，登高可看小莲庄全景又可东观日出，是刘家休闲避暑的地方。御赐牌坊共有两座，第一座是刘家慷慨解囊30万银元赈灾而皇帝下旨建造的功德牌坊，第二座是为表彰刘镛的大儿子刘安澜的夫人恪守妇道从一而终而建造的贞洁牌坊。
各位游客请看，这是嘉业堂藏书楼。此楼建于1920_年，1920_年完工，占地13333平方米。它的建造者是号称“江浙巨富”刘镛的嫡长孙刘承干。清末时刘承干曾捐赠巨款修筑光绪陵墓，因此宣统帝便题赠了“钦若嘉业”的匾额，他以此为荣，就将这藏书楼取名“嘉业”。刘承干是秀才出身，从小便受诗书文艺的熏陶，本人就十分酷爱读书藏书，后来过继给伯父刘安澜，也继承了继父藏书的遗志，辛亥革命后社会动荡，许多贵族大家都纷纷靠出卖家中藏书度日，刘承干就在这一时期收集了大量珍贵的书籍达60余卷，建设藏书楼耗费约30万两白银。可惜主人不善经商家道中落，不得不变卖藏书，1951年，主人主动将藏品和藏书全部捐献给了国家，成为浙江图书馆的一个分支机构。
各位游客朋友，现在我们来到了张石铭故居，又称懿德堂，位于南浔镇西街，是清光绪年间以诗人董说旧宅改建的。张石铭在分家后继承的祖业包括丝绸、盐业、钱庄等，并在张家的产业启泰酱盐店河对岸买下诗人董说旧宅和顾氏旧宅，兴建了一处规模更大的宅院——懿德堂，也就是张石铭故居了。懿德堂有五落四进和中、西各式楼房150间，其风格奇特、结构恢宏，工艺精湛，尤其是众多精美生动的木雕、砖雕、石雕以及从法国进口的玻璃刻花等，都具有很高的艺术欣赏和文物价值，号称江南第一巨宅。
古镇导游词 篇12
各位朋友，大家好，我们今天要游览的地方是被誉为“中国十大魅力名镇之首”的著名侨乡，和顺。
和顺位于腾冲西南4公里处，原名“阳温登”村，因有小河绕村而过，后改名为“河顺”，后人借“云涌吉祥，风吹和顺”的诗句，将“河顺”雅化为“和顺”。
腾冲接壤缅甸，靠近印度，是“南方丝绸之路”中国境内的最后一站，和顺就在这“官马大道”旁。现在，和顺侨居海外的华人、华侨有一万余人，而居住在本乡的人口仅有六千多人，其中，归侨和侨眷占全乡人口的80%，因此，和顺成为著名的侨乡。
另外，和顺还有六大独特魅力：第一，和顺是面向南亚的第一镇，连接了中印两大文明古国;第二，和顺被火山环抱，竖家级风景名胜区;第三，和顺形成了亦商、亦乔、亦农、亦儒的独特生存方式;第四，和顺是汉文化与南亚文化、西方文化的交融窗口;第五，和顺是南方丝绸之路上最大的侨乡;第六，和顺只有六千人居住，展现田园牧歌式的生活，是一个“活着的古镇”。
各位朋友，进入和顺乡，第一眼看到的是“和顺顺河”牌坊，和顺顺河寓意和顺乡源远流长、兴旺发达。牌坊的后面有“仁里”两个字，这是著名学者赵藩写的，说明和顺是仁义道德之乡。
请大家跟着我往前走，前面有小河绕村而过，河上有两座形如彩虹的石桥，故名双虹桥。荷花池中有一亭，叫雨洲亭，是人们为纪念曾任云南大学副校长的寸树声先生而建的，表现了和顺人尊师重教的优良传统。
走过双虹桥，我们便来到了全国最大的乡村图书馆，和顺图书馆。和顺图书馆的前身是由清末和顺同盟会员组织的“咸新社”，成立的“阅书报社”，后经海外华侨和乡民捐书，扩建为图书馆，迄今藏书七万多册，古籍、珍本一万多册，竖家重点文物保护单位和全国侨联的爱国主义教育基地。图书馆大门上悬挂着一块大匾，写着和顺图书馆，这是由和顺清末举人张砺书写的，二门上的“和顺图书馆”匾，是由胡适书题写的。前面这栋中西合璧式的两层楼房，就是图书馆的主楼，主楼后就是“藏珍楼”，藏珍楼内有全套《大藏经》、《升庵全集》，近千册“四部丛刊”，和不少古籍、珍本，真不愧“藏珍”二字。 各位朋友，这里是和顺乡的文昌宫，文昌宫不仅是和顺“文治光昌”的象征，还表现了和顺人儒商并重的传统。
出了文昌宫，我们来到中国第一个民间收藏的抗战博物馆，滇缅抗战博物馆。该馆建于20xx年，时值中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利60周年纪念，滇缅抗战博物馆是将著名收藏家段生馗先生二十多年精心收藏的七千余件滇缅抗日文物收藏于馆内，于当年“七七”抗战纪念日开展。
博物馆建于当年中国远征军第二十集团军司令部的旧址，共由七个部分组成，一，山河破碎;二，悲壮远征;三，沦陷岁月;四，日军暴行;五，飞虎雄鹰;六，剑扫烽烟;七，日月重光。下面，各位朋友可以自行观赏半个小时。 各位朋友，我们现在要去探访的是和顺古老的民居。曾有专家称赞和顺是一座民居博物馆，和顺民居环山顺势而建、中西合璧、和谐兼容、特色鲜明，是建筑艺术的一朵奇葩。下面，我们细细来说说它的四个特色，第一是建筑顺山势、顺巷道而建;第二是建筑融合了中国江南民居和南亚、西方建筑文化的特色;第三是是建筑和谐;第四是建筑设计精巧、用料本色、特色鲜明。
我们现在已经来到了和顺民居之一“弯楼子”，“弯楼子”是因民居沿巷道的曲线修建而得名，“弯楼子”不仅是一个民居的雅号，还是清代创办跨国商号“永茂和”的李氏家族的代称。“弯楼子”现已被列为弯楼子民间博物馆。 各位朋友，我们现在前往艾思奇故居参观。
艾思奇，原名李生萱，是我国著名的马克思主义哲学家，毛泽东的哲学顾问，他的哲学著作《大众哲学》、《哲学与生活》等指引无数大众走向革命之路。艾思奇的父亲李曰垓是云南辛亥革命之志士，曾任云南护国军秘书长;艾思奇父亲的弟弟李曰基，曾被誉为“海内第一音乐家”;艾思奇的长兄李生莊是早期中共地下党员。故此，被称为“李家一门四杰”。
艾思奇故居是一座走马串阁楼的四合院，大门内屏风上“学者、战士、真诚的人”是毛主席对艾思奇一生的高度评价。
各位朋友，参观完艾思奇故居之后，我们今天的游程就将结束了，在今天的讲说中我有很多地方做的不到位，感谢大家对我的理解和支持，希望大家接下来有一个愉快的行程。
古镇导游词 篇13
同里古镇，那儿可美极了!
同里是一个水乡，河水穿梭在古镇中，有水就有桥。同里的“三桥”非常著名，分别是太平桥、长庆桥和吉利桥。当地的居民告诉我们：“传说在天平桥上走了一个来回，就可以一生都平平安安的;在长庆桥上走了一个来回，就可以长命百岁;在吉利桥上走一个来回，就可以一生大吉大利了。”
同里既有美景，而且还是一方富土。曾有许多达官贵人在此居住，建造了很多名人厅堂。有崇本堂、退思园、嘉荫堂……其中最有名的当数“退思园”了。
据介绍，退思园为清朝光绪年间安徽一名官员叫任兰生退职回乡后所建的私家园林。“退思”二字，取“退而思过，进而报国”之意。这一“思过”，连宅子的方位也整个改了方向，由纵向变成横向，由西向东一路苦思，左为宅，中为庭，右为园，特意构思出一座别具一格的“亲水建筑”来。
既然是闭门思过，“退思草堂”是不可缺少的。这里贴水近湖，视野开阔，园中假山活水尽收眼底，心胸豁然开朗。解甲归田，不在其位不谋其政，自然在水榭山亭间下棋解闷，或春日小阁作画，或夏夜石舫观灯，或赏一池雨荷的清凉，或登八面来风的“天桥”，真正令人神清气爽。再有读书思过“辛台”，将园子主人的退休生活，安排得有声有色，滴水不漏。
园子里有几处卖砚台、团扇等江南小玩意儿的小摊点，我背着男同学悄悄地买了一个苏州丝绸包装的小化妆镜。这是送给妈妈的礼物，她一定会非常喜欢的。
出园后，我们又去了熙熙攘攘古香古色的“明清街”购物，边走边看，即使什么都不买也是别有一番情趣的。
傍晚，沿河两岸有许多红灯笼亮了起来，许多游人在河边茶摊上坐了下来。吃几块“同里一绝”的臭干子，喝一碗甜丝丝的芡实粥，夏夜里微微的凉风轻轻吹过，送来年老的艺人咿咿呀呀二胡的声音，偶然身边有乌篷船慢悠悠地划过，河面上的灯影便摇摇晃晃起来，就连时间的指针仿佛也走慢了许多。“小桥、流水人家”的同里风光就这样深深地印刻在我的脑海里。
有时间，你一定也要到同里去!
古镇导游词 篇14
古镇三河地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有‘一步跨三县，三县闻鸡鸣’之称，是安徽省16个著名大镇之一，合肥新十景之一。
古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸;直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。镇内，河水缠绕五里长街;镇外，圩堤交错，支津回互;具有外环两岸、中峙三洲的独特地貌，占尽庐南水乡地利，是安徽著名的鱼米之乡。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了 ‘装不完的三河’和‘皖中商品走廊’等美誉。
古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州，在三河缴获双樯巨舟300余艘，并凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的“三河大捷”。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。
古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。晚上登上这座桥，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，会给您诗一般的感受。在众多桥梁中最为著名的还要数三县桥了。或许大家会问为什么会称它为三县桥呢，那是因为这座三县桥是三河古镇现存的古桥中历史最久的一座，横跨小南河上，位于古镇的中心，成为连接肥西、舒城、庐江三县的纽带，所以称三县桥。由于整座桥全是用大料石搭建，所以当地人又称它为石头大桥。最令人称奇的当数三县桥的建桥工艺了，当年一块块桥石都是用煮熟的糯米加鸡蛋清熬成的浆灌缝牢牢地粘结在一起的呢。
古镇三河因水得名也因水而闻名。三河水美，水给古镇带来了灵性，但也不断遭受水患之苦。特别是1991年7月11日16时17分，丰乐河水位高达14·23米，新圩段大堤溃决，古镇三河遭受灭顶之灾，被特大洪水吞没。在那场震惊全国、震动世界的特大洪水面前，在党中央、国务院的关心下，全国人民和国际友人的援助下，上下一心，军民合力，解救被洪水围困的群众6000余人，创造了百年不遇的大水中未淹死一人、饿死一人、病死一人的亘古奇迹。
现如今到三河旅游，我们不仅可以参观物理学诺贝尔奖获得者杨振宁博士的旧居，欣赏如画的水乡风光，更能品尝美味的三河美食：三河米饺、油炸烧卖、油炸狮子头等等香脆酥鲜。还有三河虾糊、酥鸭元宝、八宝酥鸡等名菜，酥鸡、酥鸭不仅皮、肉、骨皆可入口，特别好吃!
各位团友三河我就讲到这里了，接下来就请大家走进三河，亲身去体验一下它那别样的风情吧!
古镇导游词 篇15
沿着蜿蜒的游道，首先映入您眼帘的是鹿群和羊群。它们成群结队在林间草坡觅食。您能看见娇俏的梅花鹿从山坡轻灵地跃下，驯鹿群顶着有三十多个枝叉的角慢悠悠地从密林间走来。瞧!白唇鹿站立在远处向您张望，它闪烁的眼与煞白的唇象受了惊吓的小姑娘……您看那只头象马非马、蹄象牛非牛、身象驴非驴、角象鹿非鹿的动物是什么，那就是俗称"四不象"的麋鹿。长有掌状角的驼鹿聚在潮湿的山谷，奔跑的马鹿以一种奇怪的姿势展示它们白色的臀部。在陡峭的绝壁上，苏门羚步履矫健跳跃如飞。一只警惕的叉角羚站在高处为自己的群落放哨。在临瀑的岩边静静伫立的藏羚羊高耸着引人注目的鞭形角…
现在我们已经站在了爬行沟边。看!那是叫声象婴儿啼声的娃娃鱼。您身边的溪水在静静的流淌，水中榜蟹正挥舞一对大钳在乱石中横行，胆怯的乌龟在水边探头探脑，此起彼伏的蛙声与虫鸣相应和。在这里您可得睁大眼睛，晰蜴那会变色的身体是如此奇妙，也许它就静伏在您身边，而您却注意不到…
凄厉的猿声刺破了山谷的宁静，我们现在走进了猴谷。透过繁茂的枝叶，您能看到长臂猿迅捷的身影在树与树之间闪电般飞跃。金丝猴在高高的树梢上梳理金丝般亮丽的长毛。猴山上，短尾猴们的神情还有些戒备，而弥猴们早已亲热地迎上前来。买一袋猴食，对它们招招手，它们就会拽着您的衣襟，跳上您的肩背，小猴子甚至会千脆钻人您的怀中，以种.种惹人怜爱的姿态博取您的赏赐…
古镇导游词 篇16
青岩今镇位于贵阳北郊，鼠州四大今镇之一，一座修于620xx年前的军事今镇。古天，我们一家人就要往此地一游。
1、修建
今镇内乱争有设计精巧工艺精湛的亮清今修建，今色今香。虽陈旧却别有一番风趣。
两、小吃
青岩三会汇聚各色百般的贵阳小吃，想在贵阳尝点贵阳风味的小吃的伴侣可千万没有能错过。冰粉、恋爱豆腐果、玫瑰糖、血豆腐……。虽然是零下三度的天，但我以及姐姐仍是忍没有住嘴馋，各吃了一碗冰杨梅，粉红的杨梅汤甜滋滋的，小小的杨梅一点也没有酸，心感很好，我还吃了一碗冰粉，冰粉滑溜溜的，从舌头滑下，一个字“爽!”另外，另有腊肠、炸玉米……古天可伪数了把嘴瘾!
3、石趣
说完了好吃的，我们去谈好看的。在今镇的匿石馆，我们看到了形形色色的石头。有貌寝的矿石、水晶、石英、石膏等。在阳光下闪闪缔制，收出五光十色的光线。我想起了邱先生说的：“这些石头都是晶体，有固定熔点……”能把所学的知识用在生活中的感觉伪好!
我们还看到了一些千偶百怪的石头，有的像粽子、有的像水果，另有的像核桃……可都是未经过野生加工的哦!乍一看，还伪像，没有论是颜色以及形状都十分传神呢!
另有许多生物化石，爸爸说，都是二亿多年前的生物演化而去的呢!
古天在青岩今镇一游，让我大饱了眼福以及心福，还增长了没有少知识，伪是个值得一游的今镇。
古镇导游词 篇17
各位游客：
大家好！现在我们到了水磨古镇春风阁景点。在参观之前，请大家不要乱扔垃圾，爱护环境；还有就是不要走散，免得等会大家到处找人。
春风阁的位置是整个水磨镇比较高也很突出的位置，是在5.12汶川大地震后新建的水磨镇标志性建筑。它融合了藏羌汉三个民族的建筑特色。大家请看，阁楼下面的山体以白色的石头装饰而成，因为羌民族以白色为美，以石头为神，所以是羌的特色；主题建筑是汉族传统的飞檐楼阁饰以藏族的藏红色和羌的白色；右侧是藏红色的四角臧族碉楼。这整个春风阁的基座、主体建筑、装饰色彩和纹案，充分展示了藏羌汉三个民族文化融合，民族团结互助的美好景象。也是我们党和政府开明的民族政策贯彻落实的完美展现。
春风阁之所以以“春风”命名，是取盛唐诗人王之涣《凉州词》中“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的诗句中“春风”一词。同时也对羌文化遗产的羌笛进行了非广告方式的宣传和推广。
在整个盛唐时代是中国历史上封建王朝中最鼎盛的时期，可谓国富民强，而就在这么一个强大的王朝，对于身处险僻凉州的戍边军士，却感受不到朝廷关怀的春风。而20__年的5.12大地震是整个人类历史上的巨大灾难，水磨古镇被夷为平地，造成了大量的人员伤亡和财富毁灭。面对遽然而至的灾难，党和政府从容应对，争分夺秒的抢救人员，积极抗震救灾，在全国各族人民的共同努力下，只用了三年时间就把千年古镇恢复起来了，且远远超过原来的规模。并对古镇长远的可持续发展做出了科学的规划和安排。党和政府以及全国人民的行为对于灾区人民来说，可谓是春风不断，身心温暖！所以建此阁以志纪念，命名为“春风阁”是名至实归的。
春风阁还展示了汶川县独具特色的自然人文景观和羌绣。羌绣是羌文化的典型代表，被列为国家非物质文化遗产名录。大家现在看到的云云鞋和绣花围腰是羌刺绣中最具代表性的工艺品，其他还有挎包、帽子、鞋垫等，也都精美绝伦。大家如有兴趣，等会可在街上选购一些，不过这不算是在忽悠你们购物啊。
在春风阁的二楼和上面的高碉里可以居高临下，更好地观看水磨镇的风光。下面，我给大家留下30分钟时间自由参观，大家在登楼参观的时候请不要拥挤，注意安全。参观完后一起去下一个景点。
古镇导游词 篇18
各位游客：
大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。
古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。
古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。
上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。
整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!
上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。
今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。
好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。
闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。
白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。
大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。
为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。
其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而决口，水从洞中涌出;而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。
间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有 美国黄石公园的“老实人泉”，乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’，我国贵州的猫跳河间歇泉和西藏昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。
好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。
谢谢大家!
古镇导游词 篇19
各位游客朋友大家好，欢迎来到美丽的四川，我是大家今天的导游，大家叫我小唐就可以了，有什么不清楚的都可以问我。今天我带大家一起玩的是风景天下奇的海螺沟，希望大家能玩的愉快。
海螺沟位于泸定县以南偏西，距泸定城70公里，是“蜀山之王”——贡嘎山主峰区东坡的冰蚀河谷，全长30.7公里。海螺沟具有原始、古老、野性、神奇、独特、惊险的风采，自然景观千姿百态，奇特罕有，是国家级风景名胜区。这里有广袤神秘的原始森林;种类繁多的“动物王国”；名扬中外的“海螺杜鹃”；多姿多彩的瀑布、温泉”；如情似梦的“人间瑶池”；叹为观止的“海螺树石恋”；泼墨山下的“神话世界”；心醉神迷的“日照金山”；神秘莫测的“绿海冰川”；凌空垂挂的“大冰瀑布”等等。
我们首先来看看海螺沟的古镇。磨西古镇是海螺沟冰川森林公园的门户，当年红军万里长征曾途径此地，夜宿磨西，今天旧址尚在。昔日小镇的情景，可以用“偏僻、闭塞、贫穷、落后、不毛之地”来概括，改革开放以来，小镇办旅游走上了富裕文明、欣欣向荣的道路。
小镇上有法国人1923年来此建的教堂，有曾为抢救松田宏也作过奉献的医院，有七人合围，树高30余丈的香杉树，有唐蕃古道遗踪，这些使磨西小镇显示出独具的风情和魅力。
亲爱的朋友们，看完了海螺沟的古镇，我们就要正式进入原始森林了。海螺沟原始大森林面积达70多平方公里，据专家考证，林区共有植物达4880余种，其中属于珍贵的植物有28种，林中树美、树奇、树怪;花多、花艳、花香。
这里，有如西双版纳生长的阔叶林，有如长白山地区伟岸高耸的针叶林，有像西北高原的桦树林，更有珍惜的叶缘上缀“红宝石”的红豆杉，满树繁花报春来的木兰。其中“康定木兰”，一树有红、紫、粉红、白色四花，据说，全世界唯有海螺沟有此树。此外，还有浑身都是宝的江波树，有被称为“活化石”的石枥树。
进入原始森林，你将会置身于一个扑朔迷离、虚幻飘渺、童话般的世界。传说、故事，那么遥远、古老，而现实景观又是那么贴切、亲近，能触手可及。
请看，那呈现“v”字型的山峰，象不象一个笔架?当地人称为“笔架山”。传说，古代有秀才参加省试，途径海螺沟，为优美神奇的景色所迷恋，徘徊不舍，欲做诗说出感受，做了一首又一首，都觉得不满意，十分羞愧，愤然将文房四宝连同笔架弃之。后笔架化为山峰;墨泼于三营地后岩为“泼墨山”，笔帽在海子后山梁，其形今仍可看到，纸飘于冰川之上与冰川融为一体;笔插地，成为大树麦吊衫王。笔架衫右侧山峰，有一像少年的石人跪在地上作呼唤状。据说，为秀才书童，至今还在为其主失意而哀呼呢!
海螺杜鹃，是花树中的主旋律，数量大，品种多，生长茂，花期长。据统计，海螺沟的.杜鹃品种占世界杜鹃种类的8.5%，占全国的10.4%，共68种。花开海螺，把景区打扮得万紫千红，光彩明媚。
大叶杜鹃，花朵硕大，红白色为主，还有罕见得黄花杜鹃。小叶杜鹃，善不劳而获，寄生在高大得杂林、衫树上，靠主人得供养，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了树，谁知道？可能鸟知道。
古镇导游词 篇20
三河，座落在巢湖岸畔，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上，距合肥35公里，因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑清澈，见证着三河所经历的风雨岁月;镇外，河湖环绕，稻花飘香，碧波万里，风光潋滟，一派“‘春秋’古镇，皖中水乡”的美丽风光，形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇，史称“鹊渚”，是全国文明村镇，中国历史文化名镇，全国小城镇建设重点镇，安徽省最佳旅游乡镇，安徽省环境优美镇，合肥市“新十景”之一。
三河，以水乡古镇为特色。源于水，灵于水，活于水，盛于水，水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过，潺潺流淌，清澈见底，河上古桥横跨，水中游船荡漾，河边垂柳拂水，岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街，前门店铺，后门码头，依河傍水，河街相连，再现了一幅现代的“清明上河图”。
三河镇以水乡古镇为特色，形成了江淮地区独有的“八古”景观。自古就有的古河，从古代流淌到今天;古河上有石桥，连接着记忆与梦想;走进古圩，则让我们感受到原始的自然风光;青石板上的古街巷，保留着历史街区德肌理;古民居飞檐翘角，雕梁画栋，形成少见的晚清建筑群;古茶楼依堤傍水，荟萃了三河饮食文化的精华;曾经十分红火的古庙台，缭绕着昔日的沧桑云烟;太平军遗下的两段城墙，则给我们留下了古战场的战火痕迹。总之，三河八古，佐证和诠释着三河的古老，给今天的游客增添了访古探幽的雅兴和情趣。
古镇导游词 篇21
现在我们光要去的是碧峰峡野生动物园。它是西南的首家生态型野生动物园，占地3000亩，海拔800一1100米，总投资达2亿元。碧峰峡野生动物门由观赏猛兽车行区和观赏温驯动物的步行观光区组成，其中车行观赏区分为散放狮区、散放熊区、散放虎区;步行观光区又分为水生爬行沟、猴谷、百鸟极乐园、动物表演场、骆驼散放区、鸵鸟散放区、象馆、生态蝴蝶园、小熊猫散放区、杂食动物区、非洲之角、鹦鹉散放区、鳄鱼池、蛇沟和极品动物区。在这里散放喂养着260少多种野生动物，其中属国家一、二级的保护动物有80多种，极品珍稀动物有四种。
让我们乘坐着观光车进入猛兽区吧。猛兽区的动物都是敞放喂养的，您将生平头一次在自然状态下与这些猛兽相遇。
最开始进入的是散放狮区。看!在枝叶婆婆的丛林间，非洲狮王正率领着妻妾儿女们出行。威武的雄狮身长3米，金色的鬃毛在阳光下闪闪发光。隔着透明的玻璃您甚至能看清它威严的脸上那白色长须。毕竟是百兽之王，人类在它眼中柔弱得不堪一击，因此它傲慢地从车前踱过，对满车惊讶而紧张的人群不屑一顾。
进入熊区，您的感受可能和在狮区刚好相反。那十只大黑熊显得十分热情。它们团团围过来，甚至直起身，将爪子搭上车窗，咧着大嘴与您面面相觑。您能看见它红红的舌头白白的牙，从它嘴里呼出的热气直扑玻璃。现在，您的心一定是在紧缩狂跳吧?别怕!它们并无恶意，只是由于被称作"熊瞎子。的黑熊，视力实在太差，它们其实只想看看这个会动的大盒子里究竟有些什么东西。
只有当您亲眼目睹了虎在自然中凶猛强悍的捕食姿态，才会真正明白为什么虎会象征着"力量"、勇敢和不可战胜"。在单打独斗方面它们所向无敌。当它森然的目光与您的视线相遇，您就会真切感觉到"虎视沈沈"的压力，留神听听它们那低沉而具有穿透力的虎啸声，您有没有觉得一股寒意从脚底升起呢?
古镇导游词 篇22
四十眼窑院其实叫裕后泉，只是因为它前后共有40孔窑洞，所以当地人叫“四十眼窑院”。四十眼窑院是晋西首富陈晋之家的祖产，平易近国五年，陈晋之兄弟三人在此开办“裕后泉”，专营粮食。并酿造“裕后泉”白酒。古语云：千里不运粮，百里不运菜。然而，陈家就凭着这条黄金水道，将西北特产的小米、黄米、豆类等杂粮源源不竭运来碛口，又将“裕后泉”白酒运往西北。
十义镖局是跟着碛口的商业繁荣而应运而生的，那时晋商因为有经常的商品贩运及银票往来等，所以早在乾隆年间山西人张黑五就在北京首开兴隆镖局。十义镖局是由碛口西头村人王泰勇与马明贵等十位结拜兄弟开设的，这十位兄弟个个身手高强。据耸ё仝一次押镖途中，马明贵一人独战十名悍匪，毫无脚色，直至匪徒全逃。此后，只冲要上十义镖局的旗，方圆几百里是无人敢打货色主意的。十义镖局建有近似于今天防盗窗之类的工具，只不外它是用木头建的，估量是出格珍贵的工具在此存放。
广生源是一家京广杂货店。是碛口街上很讲究的店肆。在那时离石与临县县城都还没有三层楼。它的建筑是很有特点的，一层是面临二道街的三孔座底窑洞，那时是屏门敞开式店肆，窑内又有四孔黑窑，弯来拐去。二层主体建筑向东面临正街，靠街为屏门式铺面，中心大门进却是四合院，建筑很美丽，三层可存货或栖身。
广生源是平易近国年间晋西首富陈晋之兄弟在碛口的首要商号之一。京广杂货当地人也称“洋板货”，首要有洋市布、洋瓷盆子、洋烟袋、火柴(火柴)、洋肥皂(喷香皂)等等。
古镇导游词 篇23
第四是原始森林之美。海螺沟地区海拔高差达6000余米，形成了明显的多层次气候带、植被带。将4880余种从亚热带至寒带的植物集中于一个区域之内。沿着环状山路徐徐向前，可以清楚地感受到身旁植物景观的无穷变幻，从山谷的棕榈树、青翠的竹林到原始森林的参天古木、山花烂漫的大片野生杜鹃，直至高海拔色彩缤纷的草本野花和第一植被，令人目不暇接。
第五是温泉之美。与雪山、冰川相对，海螺沟温泉将四季带人永恒的温暖。沐浴在海螺沟温泉里，身体宛如天上飘浮的暖云，能深切感受到来自海螺沟冰川地底的热力。在花开遍地的春天、烟云缥缈的夏季、枫叶飘落的秋日、雪花飞舞的冬季，泡在温泉里的心境或怡然自得，或超脱尘世、或宁静澄明，或天人合一。
最后是红石之美。红石是大自然赠送给贡嘎山地区最珍稀的物种之一。在海螺沟、燕子沟、南门关沟、雅家埂等景区里分布着大面积的红石滩，每一块石头都被红色苔藓披上了一件美丽的红色外衣，红石在河流两旁堆积，成群的红石变成一种流动的红色，与清冽的流水相伴顺流而下，让人感叹大自然的神奇造化。
各位游客朋友，我们欣赏了中国唯一的“冰川森林公园”——海螺沟的“六美”，其实，四川还有许多大美的景区在盼望着大家的光临，我会静静地等待我们下一次的相见。