朝斯夕斯 | 早上这样,晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。 |
载舟覆舟 | 民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。 |
在官言官 | 指处在什么样的地位就说什么样的话。 |
在家出家 | 指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 |
知法犯法 | 知道法律,又违反法律。指明知故犯。 |
知我罪我 | 形容别人对自己的毁誉。 |
在谷满谷 | 《庄子·天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。 |
朝折暮折 | 比喻时时遭摧残。 |
知恩报恩 | 知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”, |
指空话空 | 谓故弄玄虚。 |
至矣尽矣 | 至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。 |
种瓜得瓜,种豆得豆 | 得:得到,收获。种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。 |
自然而然 | 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。 |
左宜右宜 | 见“左宜右有”。 |
执法犯法 | 指执行法律的人违背法律 |
捉鬼放鬼 | 比喻又做坏事又装好人的两面派行为 |
要价还价 | 买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。 |
以战去战 | 用战争消灭战争。 |
以德报德 | 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 |
以夷伐夷 | 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 |
以心传心 | 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。 |
一了百了 | 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。 |
以毒攻毒 | 攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。 |
以杀去杀 | 用严峻的法律禁止人犯法。 |
倚老卖老 | 卖:卖弄。仗着岁数大,摆老资格。 |
一误再误 | 一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。 |
以血洗血 | 洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。 |
以火救火 | 用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。 |
以暴易暴 | 以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 |
毅然决然 | 毅然:顽强地;决然:坚决地。意志坚决,毫不犹豫。 |
应有尽有 | 该有的全都有。形容很齐全。 |
以讹传讹 | 以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。 |
盂方水方 | 盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。 |
一波万波 | 见“一波纟毚动万波随”。 |
一点半点 | 表示微小而不定的数量。 |
以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
一个半个 | 谓为数甚少。 |
以瞽引瞽 | 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。 |
一狠二狠 | 犹言索性,干脆。多指下极大的决心。 |
以老卖老 | 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。ü |
以水济水 | 比喻雷同附和,对事情没有好处。 |
以水救水 | 引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。 |
以水投水 | 比喻事物类同很难辨别。 |
一通百通 | 通:通晓。一个主要的弄通了,其它的自然也都会弄通。 |
一些半些 | 形容极少。 |
以心问心 | 在心中自问自盘算。 |
以刑去刑 | 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。 |
以刑致刑 | 谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。 |
以刑止刑 | 犹以刑去刑。 |
以牙还牙 | 用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。 |
以眼还眼 | 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。 |
以夷攻夷 | ①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 |
以疑决疑 | 用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 |
以夷制夷 | 夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。 |
以战养战 | 利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。 |
有一得一 | 不加也不减,有多少是多少。 |
优哉游哉 | 指生活悠闲自在,从容自得。 |
悠哉游哉 | 悠闲自在。 |
元方季方 | 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。 |
源清流清 | 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。 |
以杀止杀 | 用严峻的法律禁止人犯法。 |
以夷治夷 | 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。 |
有意无意 | 又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。 |
心服口服 | 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。 |
无事生事 | 犹言无事生非。无缘无故找岔子,存心制造麻烦。 |
歪八竖八 | 杂乱不整的样子。 |
无大不大 | 谓极大。 |
无可不可 | ①无所不可,都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。 |
唐哉皇哉 | 形容规模宏伟,气势盛大。也用于贬义,形容表面上庄严体面的样子。 |
听之任之 | 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 |
讨价还价 | 讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。 |
堂哉皇哉 | 犹堂而皇之。 |
天大地大 | 形容极大。 |
天知地知 | 天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 |